«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о капле мочи, попавшей на кожаный носок (хуфф)? Один из них ответил: “Он должен переделать молитву”, а другой сказал: “Он не должен переделывать”».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершил один рак‘ат стоя, а другой — сидя».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада, и аль-Хакам ответил: „Если она размером с дирхам“».
«Я спросил Ибрахима о человеке, который забыл "Фатихат аль-Китаб" и прочитал [вместо неё] суру, или прочитал "Фатихат аль-Китаб" и не прочитал ничего вместе с ней? Он сказал: "Этого достаточно"».
«Если пожелает, пусть произносит такбир, когда (муаззин) говорит: “Кад камати-с-саля”, а если пожелает, пусть подождет, пока тот закончит».
«Я спросил аль-Хакама, Хаммада и Абу Исхака о громком произнесении [басмалы]? Они ответили: “Читай “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” про себя”».
«Я совершил за ‘Умаром семьдесят молитв, и он не произносил в них вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
«Я спросил аль-Хакама, Хаммада и Абу Исхака, и они ответили: “Читай в каждом ракаате “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим””».
«Относительно человека, который читает в ракаате две суры: каждый раз, когда он читает суру, он начинает её с “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
«Нужно ли спешиваться с животного для совершения земного поклона?», и он велел ему не спешиваться.
«Тот, кто услышал [чтение аята, требующего] земного поклона (саджда), обязан совершить его».
«Я спросил Хаммада о человеке, который молится и услышал аят с земным поклоном? Он ответил: „Он совершает земной поклон“».
«Если человек в состоянии осквернения услышал аят с земным поклоном, он совершает полное омовение, а затем совершает земной поклон».
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Хаммада, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра и Ибрахима о женщине в состоянии менструации, которая услышала аят о земном поклоне (саджда): должна ли она совершить его? Они ответили: «На ней нет обязанности совершать земной поклон, ибо молитва важнее
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который читает аят о земном поклоне после асра?» Аль-Хакам ответил: «К нам приехал Раджа ибн Хайва во времена Бишра ибн Марвана, он был проповедником для простого народа, и он читал аят о земном поклоне после асра и совер
«Ему не подобает, если он проходит мимо него, оставлять его, но он должен совершить земной поклон. А если пожелает, может совершить поясной поклон вместо него».
«Он совершает ташаххуд при забывчивости, а затем произносит таслим».
«В двух земных поклонах по забывчивости нет (дополнительной) забывчивости».
«Он не переделывает [молитву]». Ибн Шубрума же сказал: «Он переделывает молитву».
«Хаммад сказал: “Если имам допустил ошибку и не совершил земные поклоны, то пусть и они не совершают их”».