Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Марвази со слов Ахмада: «Он передавал отвергаемые (мункар) хадисы», как будто он ослабил его.
وقال المروذي ، عن أحمد : حدث بمناكير كأنه ضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В «Книге» аль-Марвази со слов Ахмада: «Он передавал отвергаемые (мункар) хадисы», как будто он ослабил его.
وفي «كتاب» المروذي عن أحمد : حدث بأحاديث مناكير ، كأنه ضعفه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Аль-Валид считал его слабым».
وقال البخاري : كان الوليد يضعفه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу аль-Валид считал его слабым»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان أبو الوليد يضعفه
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Некоторые говорили о нём».
وقال الترمذي : قد تكلم فيه بعضهم
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Некоторые говорили о нём».
وقال الترمذي : قد تكلم فيه بعضهم
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным». И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал однажды: «Слабый (да‘иф)».
وقال مرة : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Аль-Хакам ибн ‘Атийя — басриец, не является сильным».
وقال النسائي : الحكم بن عطية بصري ليس بالقوي
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Абу аль-Валид считал его слабым».
وقال البخاري : كان أبو الوليد يضعفه
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Абу аль-Валид был крайне суров к нему, а аль-Хакам не понимал, что передает. Иногда он ошибался в сообщении так, что оно казалось выдуманным, поэтому он заслужил оставление (его хадисов)».
وقال ابن حبان : كان أبو الوليد شديد الحمل عليه ، وكان الحكم لا يدري ما يحدث به ، فربما وهم في الخبر حتى يجيء كأنه موضوع فاستحق الترك
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Абу аль-Валид был крайне суров к нему и сильно ослаблял его. Он сказал: «Аль-Хакам был из тех, кто не понимал, что передает, и иногда он ошибался в сообщении так, что оно казалось выдуманным, поэтому он заслужил оставление»».
وقال أبو حاتم بن حبان : كان أبو الوليد شديد الحمل عليه ، ويضعفه جدا . قال : وكان الحكم ممن لا يدري ما يحدث ، فربما وهم في الخبر حتى يجيء كأنه موضوع ، فاستحق الترك
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его аль-Кайравани, Абу Бишр ад-Дулаби, Абу аль-Касим аль-Балхи, Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и Абу Джа‘фар аль-‘Укайли в «Списке слабых (ад-ду‘афа’)».
وذكره القيرواني وأبو بشر الدولابي وأبو القاسم البلخي وأبو محمد بن الجارود وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал Абу аль-‘Аббас аль-Асам со слов ‘Аббаса ад-Дури, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Хакам ибн ‘Атийя — это Абу ‘Азза ад-Даббаг, он прибыл в Куфу, от него передавали ат-Табузаки, Абу аль-Валид ат-Таялиси и Абу ‘Атийя, который передает от аль-Хасана и Ибн Сирина, и нет в них обоих никаких проблем». Сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Я не считаю упоминание ‘Атийи, отца аль-Хакама, и приписывание его к Абу ‘Аззе ад-Даббагу иначе как ошибкой, и я не считаю, что это исходит от Яхьи ибн Ма‘ина или от того, кто ниже него. Аль-Хакам ибн ‘Атийя — это аль-‘Айши аль-Басри, слабый в хадисах, а Абу ‘Азза ад-Даббаг зовут аль-Хакам ибн Тахман».
وقال أبو العباس الأصم عن عباس الدوري عن يحيى بن معين : الحكم بن عطية هو أبو عزة الدباغ ، قدم الكوفة يروي عنه التبوذكي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأبو عطية الذي يروي عن الحسن ، وابن سيرين ليس بهما جميعا بأس . قال الحاكم أبو أحمد : لست أرى ذكر عطية والد الحكم ونسبه إليه لأبي عزة الدباغ إلا وهما ، ولست أرى ذلك من يحيى بن معين ، أو ممن هو دونه ، والحكم بن عطية هو العيشي البصري ضعيف الحديث ، وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن طهمان
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
Упомянули его аль-Кайравани, Абу Бишр ад-Дулаби, Абу аль-Касим аль-Балхи, Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и Абу Джа‘фар аль-‘Укайли в «Списке слабых (ад-ду‘афа’)».
وذكره القيرواني وأبو بشر الدولابي وأبو القاسم البلخي وأبو محمد بن الجارود وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

От него передавали · 12

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela