Передал нам Хафс ибн Гияс от Джа’фара, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар ходили к джамаратам пешком.
«‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: “Муздалифа — это лишь место для остановки, откуда ты можешь отправиться в путь, когда пожелаешь”».
«Я видел ‘Амра ибн Маймуна, и он прижимался к месту между углом и дверью».
«Когда вы завершите все обряды хаджа, вам становится дозволенным всё, кроме женщин и охоты».
«Тавуса спросили о женщине, которая совершила умру ат-таматту’, не принесла в жертву животное, но совершила жертвоприношение (удхия). Он ответил: "Это засчитывается ей"».
«Прошла сунна, что с каждым семикратным обходом (тавафом) совершаются два ракаата, и их не заменяет ни добровольная, ни обязательная молитва».
«Он прибывал в Мекку, совершал таваф, затем возвращался и отдыхал в полдень, а когда наступал вечер, он отправлялся и совершал са’и между Сафой и Марвой».
Передал нам Хафс ибн Гияс от Амра, от аль-Хасана, что он не одобрял разделение между тавафом и са’и.
«Умар совершал пятничную молитву в Мине».
«Я видел, как люди совершали пятничную молитву в Мине и оставляли её».
«Я слышал, как его спросили: «Обязана ли пятничная молитва жителям Мины?», на что он ответил: «Они ведь путники».
«За ветку — дирхам, а за большое дерево — корова».
«Баран».
«Нет ничего предосудительного в том, что упало с деревьев Харама».
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз обратился к ним с проповедью в первой половине дня за день до дня ат-тарвия, и что Ибн аз-Зубайр произносил проповеди все десять дней.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к ним с проповедью в день жертвоприношения».
Передал нам Хафс от Джа‘фара, от его отца, от ‘Али ибн Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, от аль-Фадля ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба, и он бросил в него семь камешков, произнося такбир при каждом
«‘Али произносил тальбию и прекращал её, когда бросал камешки в джамрат аль-‘акаба».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил три ‘умры, и во всех них он не прекращал тальбию, пока не касался Черного камня».
«Ибн ‘Аббас произносил тальбию в ‘умре, пока не касался Черного камня, а Ибн ‘Умар прекращал её, когда входил в Харам».