«Паломник может вскрыть нарыв, отрезать ноготь, отрезать выступающую плоть, удалить зуб и лечить нарыв».
«Он может удалить зуб», имея в виду паломника.
«То, что доступно из жертвенных животных — это овца».
«В этом нет ничего предосудительного».
«Женщина, находящаяся в состоянии ихрама, собирает свои волосы в три части и берет (отрезает) треть».
«Аль-Хасана спросили о человеке, который прибыл в Мекку для совершения умры, а затем пожелал совершить хадж за свою мать. Он ответил: «Пусть выйдет к своему микату (месту вхождения в ихрам)». А Ата сказал: «Пусть входит в ихрам из Мекки».
«Не постится три дня, кроме как в течение десяти дней». А Муджахид сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы поститься в месяцы хаджа».
«Если он пропустил пост, то на нем лежит обязанность принести жертву».
«Зарежь овцу». Тот ответил: «У меня нет». Умар сказал: «Попрос
«Необходимо принести жертву, даже если придется продать свою одежду».
«...и семь, когда вы вернетесь» (Коран 2:196): «Если пожелает, пусть постится в пути, а если пожелает — в Мекке».
«Тот, кто совершил умру в месяцы хаджа, а затем вернулся [домой], не является совершающим таматту‘. Таматту‘ — это для того, кто остался [в Мекке] и не возвращался [домой]».
«Если он отправился [в путь] в месяцы хаджа, а затем остался [в Мекке], то он совершает таматту‘».
«Тот, кто совершил умру в месяцы хаджа, затем вернулся в свою страну, а потом совершил хадж в том же году, не является совершающим таматту‘. Совершающий таматту‘ — это лишь тот, кто остался [в Мекке] и не возвращался [домой]».
«Тот, кто совершил умру в месяцы хаджа, а затем совершил хадж в том же году, является совершающим таматту‘».
«Она не засчитывается и не является полноценной». Они также говорили: «Совершение тавафа вокруг Дома [Каабы] и молитва — лучше».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы отложить обход (зийара) до дня отъезда (нафр)».
«Если он отложит его до тех пор, пока не пройдут эти дни, то он должен принести за это жертву (кровь)».
«На каждом из них лежит обязанность принести в жертву верблюда (бадана), а когда они совершат хадж в следующем году, пусть разойдутся в том месте, где это произошло».
«На каждом из них лежит обязанность принести верблюда (бадана)».