Хадисы передатчика

Ибн Фудайль передал от Хусайна, от Хиляля ибн Ясафа, со слов Джа‘ды ибн Хубайры: он увидел человека, который молился, имея на себе кольчужный капюшон и чалму, которыми он закрыл свое лицо, и он схватил его капюшон и чалму и отбросил их за него.

Ибн Фудайль передал от Хусайна, от Абдуллы ибн Шакика: «Я видел, как ‘Умар увидел человека, молящегося после асра, и ударил его так, что упала его накидка».

«Он не любил молиться между колоннами».

Передал нам Хушайм ибн Башир, который сказал: Хусайн от Мухаммада ибн Тальхи ибн Руканы аль-Мутталиби, от Джубайра ибн Мут‘има, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в этой моей мечети лучше, чем тысяча молитв в любой другой, кроме Запретной меч

«Мне передали, что Ибн Мас‘уд ставил старух в первый ряд из женских рядов, а молодых женщин отодвигал в последний ряд».

Ибн Фудайль от Хусайна, от Ибрахима, который сказал: «Алькама, отправляясь в хадж, входил в состояние ихрама из ан-Наджафа и сокращал молитву».

Ваки’ передал со слов Суфьяна, тот — со слов Хусайна, тот — со слов Абу ад-Духи, а тот — со слов Масрука о том, что Тамим ад-Дари повторял этот аят: «Неужели те, которые совершили злодеяния, полагают, что Мы приравняем их к тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, как при их жизни, так и

Хушайм сказал: «Сообщил нам Хусайн со слов Муджахида: “Я сопровождал Ибн ‘Умара из Медины в Мекку, и он молился на своем верховом животном, куда бы оно его ни поворачивало. А когда наступало время обязательной молитвы, он спускался и молился”».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана, который передал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, что Ибн Мас‘уд прочитывал Коран каждые три дня, и редко когда он прибегал к помощи дневного времени [для чтения].

Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хусайн от Язида ар-Ракаши: «Поистине, есть ангел, приставленный к тому, кто произносит салават за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы передать от него Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Такой-то из твоей общины произнес сала

«Умар ибн 'Абд аль-'Азиз написал: "Не сажай судью в мечети, в которую к нему могут зайти иудей или христианин"».

«Имам произносит про себя: “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, исти‘азу, “Амин” и “Раббана ляка-ль-хамд”».

Ибн Фудайль от Хусайна, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Мы отправились в ‘умру, и когда остановились в Батн-Нахле, мы увидели полумесяц. Некоторые люди сказали: "Ему три дня", а другие сказали: "Ему две ночи". Мы встретили Ибн ‘Аббаса и сказали: "Мы видели полумесяц, и одни

Ваки‘ от Суфьяна, от Хусайна, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Если он поел после восхода зари, то пусть продолжает поститься и возместит этот день другим».

Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от аш-Ша‘би, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: «Когда был ниспослан аят: “...пока вы не сможете отличить белую нить от черной...”, ‘Ади сказал: “О Посланник Аллаха, я кладу под подушку две нити: черную и белую, чтобы отличать ночь от дня”. Посланник Аллаха, да бла

«Он не видел ничего предосудительного в сиваке для постящегося, кроме как при пожелтении солнца».

«Нарушение поста происходит от того, что вошло (внутрь), а не от того, что вышло».

Ибн Фудайль, от Хусайна, от аш-Ша’би, от Мухаммада ибн Сайфи, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам в день Ашура: “Есть ли среди вас кто-нибудь, кто поел сегодня?” Мы ответили: “Среди нас есть те, кто поел, и те, кто не поел”. Он сказал: “Завершите ос

Ибн Идрис передал со слов Хусайна, тот — со слов Муджахида, а тот — со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, который, когда наступала зима, говорил: “О люди Корана! Ночь стала длинной для ваших молитв, а день стал коротким для вашего поста, так воспользуйтесь же этим”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда постился, а затем разговлялся, говорил: “О Аллах, ради Тебя я постился и Твоим уделом разговелся”».