Оценки передатчиков: аль-Миззи

И ‘Исам ибн Кудама, и говорят: между ними ‘Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Васафи.

И от Джубайра ибн Мут‘има — мурсаль

Один из известных, передает от Му‘аза и Абу ад-Дарды, и это мурсаль, упомянул его аль-Миззи в «Ат-Техзиб».

И Му‘аз бин Джабаль, притом что он не застал его.

Он передал от Тамима ад-Дари, Абу Зарра и Сальмана, и это мурсаль, сказано в «ат-Тахзиб». Я скажу: в «ат-Тахзиб» не упомянуто, что его передача от них является мурсаль.

И Умм Хабиба (относительно него есть разногласие).

И его отец Ваиль бин Хаджар (4), а кое-кто говорил: не слышал от него

Его мать Умм Яхья, а кое-кто говорил: он не слышал от нее

И было сказано: «Он не слышал ни от кого из сподвижников, кроме Абу Умамы».

И от Абу ад-Дарды (утр. хадис / мурсаль)

И его отец Мусарриф (д) — если это достоверно.

И Лайс ибн Абу Сулейм (д) — если это достоверно.

И его отец ‘Убайд ибн ‘Умайр (т, ‘ас, к) — говорят, что он не слышал от него.

Со слов Абу Хурайры и Ибн ‘Умара — и это мурсаль, как сказал также аль-Миззи. Я говорю: когда аль-Миззи упомянул его передачу от Абу Хурайры, он сказал: «Говорят, что это мурсаль», а что касается его передачи от Ибн ‘Умара, то он упомянул её, никак не комментируя, конец цитаты

А от Абу Хурайры — говорят, что это мурсаль

И Хишам ибн Абу Я‘ля (абу дауд) — если это достоверно.

Передал от Убайя ибн Ка‘ба как мурсаль, упомянуто это в «ат-Тахзиб».

От Убайя ибн Ка‘ба как мурсаль.

И сказал аль-Миззи в «ат-Тахзиб»: «Он не слышал от Зайда ибн Аркама» — конец цитаты. Я говорю: он лишь сказал: «Говорят, что он не слышал от него».

И говорят: «Поистине, она видела шестерых из жён Пророка ﷺ»

Сказал аль-‘Аля’и: «В «ат-Тахзиб» и других книгах сказано, что он передал мурсаль от Му‘аза и ‘Итаба ибн Асида». Конец цитаты. Я скажу: «Я не видел в «ат-Тахзибе» упоминания о его передаче от Му‘аза вообще. Его передача от Ауса ибн ас-Самита есть в «Сунан» Абу Дауда, и аль-Миззи сказал: «Говорят, что это мурсаль». Его передача от аль-Фадля ибн ‘Аббаса есть в «аш-Шамаиль» ат-Тирмизи, аль-Миззи сказал: «Говорят, что он не слышал от него». От Ка‘ба аль-Ахбара в «Сунан» ан-Насаи, аль-Миззи сказал: «Говорят, что он не слышал от него». От Я‘ли ибн Умайи в «Сунан» Абу Дауда, ат-Тирмизи и ан-Насаи, аль-Миззи сказал: «Правильно то, что между ними есть Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя».

«Аус ибн ас-Самит (Д) — говорят: мурсаль».

«‘Итаб ибн Асид (К) — мурсаль».

«‘Усман ибн ‘Аффан (К) — также».

«Аль-Фадль ибн ‘Аббас (ТМ) — говорят: он не слышал от него».

«Ка‘б аль-Ахбар (С) — также».

И ‘Абдаллах ибн Нафи‘ ибн аль-‘Амья’ (т, с), есть разногласия по поводу него

«...и ‘Аиша, мать правоверных, и он был свидетелем вместе с ней битвы Верблюда»

«От её отца ‘Али ибн Абу Талиба (С, ФК), хотя говорят: она не слышала от него».

вс‘д бн Абй вкас йкал: мрсл

вк‘б алАхбар йкал: мрсл

вАбй алдрда’ кзлк

вфй квл алмзй : рва ‘н с‘д бн Абй вкас йкал : мрсл нзр лма зкрх Абв с‘йд абн йвнс : см‘ мн с‘д бн Абй вкас сна мхмд бн харвн бн хсан албркй сна вхб аллх бн рзк сна ‘бд аллх бн хйва ‘н с‘йд бн мвса бн врдан кал : Ахбрнй Абй кал : Атйт ‘нд с‘д бн Абй вкас .

И Савбан — вольноотпущенник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует (Дауд, Кутайба), а правильным является: от своего отца (Дауд), от Савбана.

Таби‘ин, передал в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (т)

И от Са‘да ибн Абу Ваккаса (с к), и сказано: не слышал от него

И от ‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба (д), и сказано: не слышал от него

И от ‘Айяша ибн Абу Раби‘ы (к), и сказано: не застал его

И от Му‘аза бин Джабаля (фк) также

И от Абу Са‘лабы аль-Хушани также

Я говорю: «И его передача от ‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба приведена в „Сунан Абу Дауда“, и сказал аль-Миззи: „Не слышал от него“. Также он передавал от ‘Умара, ‘Айяша ибн Абу Раби‘ы, Му‘аза и Абу Са‘лабы аль-Хушани, и было сказано: не застал их“ — так сказано в „Ат-Тахзиб“»

И Тальха ибн ‘Убайдуллах — говорят, что он не слышал от него.