Оценки передатчиков: аль-Миззи

Сказал аль-Миззи: «Передал от Абу Ма‘бада аль-Хуза‘и, мужа Умм Ма‘бад — мурсаль».

А от Абу Ма‘бада аль-Хуза‘и, мужа Умм Ма‘бад — мурсаль

И его дядя ‘Абдуллах ибн Са‘д (д, т, к), и он имеет сподвижничество

От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мурсаль

Передавал от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса в форме мурсаль. Упомянул его аль-Миззи в «Ат-Тахзиб».

И от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара — также.

Сказал аль-‘Аля‘и: «Он передавал от Ибн ‘Умара и ‘Аиши, но не застал их обоих», как это сказал аль-Миззи.

‘Абдаллах ибн ‘Аббас (т) — как говорят, но достоверным является передача от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Аиша аль-Хадрами.

И от ‘Абдаллаха ибн Саламы аль-Муради — как говорят.

Передал от Зайда ибн Сабита и Усамы ибн Зайда и не слышал от них обоих, как сказал аль-Миззи в «Ат-Тахзиб»

Усама ибн Зайд (с, қ) — и он не слышал от него

И Зайд ибн Сабит (с) — и он не слышал от него, а правильно: от Зухры (с) от Зайда ибн Сабита

«И Абу Умама аль-Бахили (т), говорят: мурсаль».

«И Абу ад-Дарда — мурсаль, между ними Джубайр ибн Нуфайр (д т с)».

«И Абу ад-Дарда — мурсаль, между ними Джубайр ибн Нуфайр».

Со слов ‘Абдуллы ибн ‘Абдуррахмана, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдульмаджида аль-Ханафи, от Ибн Аби Зи’ба в сокращённом виде, как в передаче Абу Дауда, и он сказал: «Сказал ‘Абдулла: «Это достовернее, чем хадис Яхьи ибн Йамана»...

Прибыл в Шам в качестве делегата к Му‘авии бин Абй Суфьяну.

Аль-Миззи упомянул, что он передавал от Рауда ас-Сакафи, и сказал: «Правильно же то, что между ними находится аш-Ша‘би». Конец цитаты.

И Варрад — писец аль-Мугиры бин Шу‘бы — а заученным является то, что между ними находится аш-Ша‘би.

Язид бин Салама аль-Джу‘фи (ат-Тирмизи) — и он не застал его.

От Пророка (достоверно по методологии Муслима) (да благословит его Аллах и приветствует) — мурсаль

От двух своих дядьев: аль-Хакама бин Абу Ухайхи Са‘ида бин аль-‘Аса — мурсаль, и Халида бин Абу Ухайхи Са‘ида бин аль-‘Аса — также мурсаль

И Мухаммада бин ас-Саиба ан-Накри, как утверждается

Видел ‘Али ибн Аби Талиба.

А от своего деда Абу Бакра ас-Сиддика передавал в виде мурсаль.

Сказал аль-Миззи: «Передавал от Абу Айюба, и было под вопросом его слышание от Джабира»

И Шу‘ба ибн аль-Хаджадж [передал от него] один хадис

И Фудаля бин ‘Убайд, а также говорят: между ними [стоит] Юхнис бин ‘Абдуррахман.

Застал эпоху ‘Усмана бин ‘Аффана, будучи пятнадцатилетним юношей.

Застал эпоху ‘Усмана.

И ‘Аиша, мать правоверных (т, к), и было сказано: «Он не застал её».

Сказал Абу Дауд в том, что передал от него Абу аль-Хасан ибн аль-‘Абд: «Это мурсаль, ‘Абдаллах ибн Аби Сулейман не слышал от Джубайра ибн Мут‘има»

Сказано в «ат-Тахзиб»: «Это мурсаль, он не застал его и подобных ему».

Его передача от его прадеда ‘Али в «‘Амаль аль-йаум ва ал-лейла» ан-Насаи является мурсалем, упомянуто в «ат-Тахзиб»

И от его прадеда ‘Али бин Абу Талиба (си) — мурсаль

И Муджахид ибн Джабр аль-Макки (д, с) — и он читал ему Коран —

И Хаммад ибн Саляма (к, д), — [передал] букву из его чтения —

И Харми бин Абдуллах аль-Вакифи аль-Хутами (С), а порой говорят: между ними Абдуль-Малик бин ‘Амр бин Кайс аль-Хутами (С).

И некий человек имеет сподвижничество.

И от ‘Али ибн Аби Талиба, мурсаль

И от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа один хадис

От Пророка ﷺ (передал) в форме мурсаль.

Передал в форме мурсаль от Пророка ﷺ.

Зайд ибн ‘Али ибн аль-Хусайн (передал от него), у него есть от него сборник (нусха)

«Говорят, что его передача от сподвижников является мурсалем».

«И от дяди своего отца ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда (Д, Т, К), в форме мурсаль».