Оценки передатчиков: Ибн ‘Ади
ابن عدي
- Абдуллах ибн Абу Лабид вольноотпущенник Ахнаса ибн Шурайкаум. 130
И сказал Ибн ‘Ади: «Что касается риваятов, то нет в нём проблем»
وقال ابن عدي : أما في الروايات فلا بأس به - Абдуллах ибн Абу Лабид вольноотпущенник Ахнаса ибн Шурайкаум. 130
И сказал Ибн ‘Ади: «Подвижник, придерживающийся взглядов кадаритов»
وقال ابن عدي : متعبد يرى القدر - Абдуллах ибн Абу Лабид вольноотпущенник Ахнаса ибн Шурайкаум. 130
И от ‘Абдуллаха ибн Аби Лабида передавали надежные люди (сикату). А что касается Сафвана ибн Сулейма, то если он и не совершил заупокойную молитву над ним, то не совершил её лишь из-за того, в чем его обвиняли — в кадаризме; а что касается раздела риваятов, то нет в нём проблем
وعبد الله بن أبي لبيد قد روى عنه الثقات ، وأما صفوان بن سليم حيث لم يصل عليه إنما لم يصل عليه لأجل ما كان يرمى بالقدر ، وأما في باب الروايات فلا بأس به - Абдуль-Вахид аль-Афтасум. 130
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Аль-Ауза‘и передал от этого ‘Абд аль-Вахида не один хадис, и я надеюсь, что в нем нет проблем, поскольку в передачах аль-Ауза‘и от него есть прямота (истикама)».
وقال أبو أحمد بن عدي : قد حدث الأوزاعي ، عن عبد الواحد هذا بغير حديث ، وأرجو أنه لا بأس به ؛ لأن في رواية الأوزاعي عنه استقامة - Абдуль-Вахид аль-Афтасум. 130
И сказал Ибн ‘Ади: «От него передавал хадисы аль-Ауза‘и, и я надеюсь, что в нем нет проблем, потому что в передачах аль-Ауза‘и от него есть прямота».
وقال ابن عدي : حدث عنه الأوزاعي بغير حديث ، وأرجو أنه لا بأس به ؛ لأن في رواية الأوزاعي عنه استقامة - Абдуль-Вахид аль-Афтасум. 130
И передавал аль-Ауза‘и от этого ‘Абд аль-Вахида не один хадис, и я надеюсь, что в нем нет проблем, ибо в передачах аль-Ауза‘и от него прослеживается прямота.
وقد حدث الأوزاعي عن عبد الواحد هذا بغير حديث ، وأرجو أنه لا بأس به ؛ لأن في روايات الأوزاعي عنه استقامة . - Харун ибн Са‘д аль-‘Иджлиум. 130
И у Харуна бин Са‘да есть помимо упомянутого немногочисленные хадисы, и нет в его хадисах порицаемого хадиса, чтобы я упомянул его, и я надеюсь, что нет в нем проблем
وهارون بن سعد له غير ما ذكرت أحاديث يسيرة ، وليس في حديثه حديث منكر فأذكره ، وأرجوا أنه لا بأس به - Абу Бальдж Яхья ибн Сулейм аль-Фазариум. 130
И от Абу Бальджа передавали не только то, что я упомянул, и от Абу Бальджа передавали выдающиеся люди; такие как: Шу‘ба, Абу ‘Авана и Хушайм. И нет проблем в его хадисах.
ولأبي بلج غير ما ذكرت ، وقد روى عن أبي بلج أجلة الناس ؛ مثل : شعبة ، وأبو عوانة ، وهشيم . ولا بأس بحديثه . - Ибрахим ибн Абу Хура ан-Насибиум. 130
И сказал Ибн ‘Ади: «Я думаю, что он басриец, и надеюсь, что нет в нем проблем»
وقال ابن عدي : أظن أنه بصري ، وأرجو أنه لا بأس به - Ибрахим ибн Абу Хура ан-Насибиум. 130
Сказал шейх: «И этот Ибрахим ибн Абу Хара упомянут ас-Саджи среди тех, кого он упомянул в числе слабых в своей книге под названием «Китаб аль-‘Иляль», и я думаю, что он басриец, и надеюсь, что нет в нем проблем»
قال الشيخ : وإبراهيم بن أبي حرة هذا قد ذكره الساجي في جملة من ذكرهم من الضعفاء في كتابه الذي سماه " كتاب العلل " وأظنه بصريا ، وأرجو أنه لا بأس به - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Я надеюсь, что нет в нем проблем»
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И сказал Ибн ‘Ади: «Я надеюсь, что нет в нем проблем»
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Сказал Ибн ‘Ади: «А Джа‘фар бин Ияс известен как „Джа‘фар бин Аби Вахшия“, передавали от него Шу‘ба, Хушайм и другие известные хадисы и редкие, и я надеюсь, что нет в нем проблем»
قال ابن عدي : وجعفر بن إياس هو معروف بـ "جعفر بن أبي وحشية" ، حدث عنه شعبة ، وهشيم ، وغيرهما بأحاديث مشاهير ، وغرائب ، وأرجو أنه لا بأس به - Фаркад ибн Я‘куб ас-Сабхиум. 131
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его считали одним из праведных жителей Басры, и он передавал не так много хадисов»
وقال أبو أحمد بن عدي : كان يعد من صالحي أهل البصرة ، وليس هو كثير الحديث - Фаркад ибн Я‘куб ас-Сабхиум. 131
И сказал Ибн ‘Ади: «Его считали одним из праведных жителей Басры, и он передавал не много хадисов»
وقال ابن عدي : كان يعد من صالحي أهل البصرة ، وليس هو كثير الحديث - Фаркад ибн Я‘куб ас-Сабхиум. 131
И передача Фаркада со слов Марры со слов Абу Бакра — да будет доволен им Аллах — помимо того, что я упомянул: Фаркад считался одним из праведных жителей Басры, и он был немногочислен в передаче хадисов.
ولفرقد عن مرة ، عن أبي بكر - رضي الله عنه – غير ما ذكرت ، وفرقد كان يعد من صالحي أهل البصرة ، وليس هو بكثير الحديث . - Аль-Фа‘фа‘, Халид ибн Саляма ибн аль-Асум. 132
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он из числа тех, чьи хадисы собираются, и я не вижу в его передачах ничего предосудительного».
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في عداد من يجمع حديثه ، ولا أرى برواياته بأسا - Аль-Фа‘фа‘, Халид ибн Саляма ибн аль-Асум. 132
Сказал Ибн ‘Ади: «Он из числа тех, чьи хадисы собираются, и я не вижу в его передаче ничего предосудительного».
وقال ابن عدي : هو في عداد من يجمع حديثه ولا أرى بروايته بأسا - Аль-Фа‘фа‘, Халид ибн Саляма ибн аль-Асум. 132
У Халида ибн Саламы есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он из числа тех, чьи хадисы собираются, их мало, и я не вижу в его передачах ничего предосудительного.
ولخالد بن سلمة غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في عداد من يجمع حديثه وحديثه قليل ، ولا أرى برواياته بأسا - Абу аз-Зинадум. 132
Сказал Ибн ‘Ади: «Все его хадисы прямые (мустакыма)».
وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة كلها - Абу аз-Зинадум. 132
Сказал Ибн ‘Ади: «Абу аз-Зинад — из числа факихов жителей Медины, их мухаддисов и передатчиков их сообщений. От него передавали имамы, и я не упомянул из его передач ничего из-за большого количества того, что он передает, и потому что все его хадисы прямые (мустакыма), и он, как сказал Яхья: «Надёжный (сика), довод (худджа)».
قال ابن عدي : أبو الزناد من فقهاء أهل [ ق 265 أ ] المدينة ومحدثيهم ورواة أخبارهم ، وحدث عنه الأئمة ولم أذكر له من الرواية شيئا لكثرة ما يرويه ؛ ولأن أحاديثه مستقيمة كلها وهو كما قال يحيى : ثقة حجة - Абу аз-Зинадум. 132
Сказал Ибн ‘Ади: «Абу аз-Зинад — из числа факихов жителей Медины, их мухаддисов и передатчиков их сообщений. От него передавали имамы, такие как Малик, ас-Саури и другие, и я не упомянул из его передач ничего из-за большого количества того, что он передает, потому что все его хадисы прямые (мустакыма), и он, как сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика), довод (худджа)».
قال ابن عدي : وأبو الزناد من فقهاء أهل المدينة ومحدثيهم ، ورواة أخبارهم ، وحدث عنه الأئمة مثل : مالك ، والثوري ، وغيرهما ، ولم أذكر له من الرواية شيئا ؛ لكثرة ما يرويه ، لأن أحاديثه مستقيمة كلها ، وهو كما قال ابن معين : ثقة حجة . - Дауд ибн ‘Али аль-Хашимиум. 133
Сказал ибн ‘Ади: «По моему мнению, нет проблем в его передачах от отца со слов деда».
قال ابن عدي : وعندي أنه لا بأس بروايته عن أبيه عن جده - Дауд ибн ‘Али аль-Хашимиум. 133
Сказал шейх: «То, что я продиктовал о Дауде, — это большая часть того, что он передаёт, и, возможно, он не передаёт ничего, кроме того, что я упомянул, за исключением одного или двух хадисов. По моему мнению, нет проблем в его передачах от отца со слов деда, ибо большинство того, что он передаёт — это от отца со слов деда».
قال الشيخ : وهذا الذي أمليت لداود هو عامة ما يرويه ، ولعله لا يروي غير ما ذكرته إلا حديثا أو حديثين ، وعندي أنه لا بأس برواياته عن أبيه ، عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه ، عن جده - Сулайман ибн Касир аль-Усайдум. 133
Сказал ибн ‘Ади: «Я не слышал, чтобы кто-то говорил что-либо плохое о его передачах не от аз-Зухри». Он сказал: «У него есть хорошие хадисы от аз-Зухри и других, и нет в нем проблем (ля ба’са бихи)»
وقال ابن عدي : لم أسمع أحدا في روايته عن غير الزهري شيئا ، قال : وله عن الزهري وعن غيره أحاديث صالحة ، ولا بأس به - Сулайман ибн Касир аль-Усайдум. 133
У Сулеймана ибн Касира есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, от аз-Зухри и других — это хорошие хадисы. Его брат Мухаммад ибн Касир аль-‘Абди передал от него множество хадисов, и его хадисы, на мой взгляд, в том объеме, в котором он их передает, не содержат проблем (ля ба’са бихи)
ولسليمان بن كثير غير ما ذكرت من الحديث ، عن الزهري ، وعن غيره أحاديث صالحة ، وقد روى عنه أخوه محمد بن كثير العبدي أحاديث عداد ، وأحاديثه عندي مقدار ما يرويه لا بأس به . - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Сказал ибн ‘Ади: «Хороший в хадисах, в нём нет проблем».
وقال ابن عدي : حسن الحديث لا بأس به - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Сказал Абу Ахмад аль-Джурджани: «‘Умар ибн Аби Салама — хороший в хадисах, в нём нет проблем».
وقال أبو أحمد الجرجاني : وعمر بن أبي سلمة حسن الحديث لا بأس به . - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
У ‘Умара ибн Аби Саламы есть другие хадисы от его отца со слов ‘Аиши, помимо тех, что я упомянул. Эти хадисы, которые я продиктовал со слов Абу ‘Аваны, Хушайма и Са‘да ибн Ибрахима, из передачи Мансура и ас-Саури от него — все эти хадисы не имеют проблем, и ‘Умар ибн Аби Салама — крепкий в хадисах, в нём нет проблем.
ولعمر بن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة غير ما ذكرت أحاديث ، وهذه الأحاديث التي أمليتها عن أبي عوانة وهشيم وسعد بن إبراهيم من رواية منصور والثوري عنه كل هذه الأحاديث لا بأس بها ، وعمر بن أبي سلمة متماسك الحديث لا بأس به . - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
У Абу Харуна аль-‘Абди есть хорошие хадисы от Абу Са‘ида аль-Худри и других. От него передавали ‘Абдуллах ибн ‘Аун, оба Хаммада, Хушайм, Шарик, ‘Абдуль-Варис, ас-Саури и другие из числа надёжных людей. Абу Харун передал от Абу Са‘ида хадис о Ми‘радже полностью, и ас-Саури передал от него хадис о Ми‘радже, не упоминая ничего о его шиизме или крайностях в нём, и люди записывали его хадисы.
وأبو هارون العبدي له أحاديث صالحة عن أبي سعيد الخدري وغيره ، وقد حدث عنه عبد الله بن عون بغير حديث والحمادان وهشيم وشريك وعبد الوارث والثوري وغيرهم من ثقات الناس . وقد حدث أبو هارون عن أبي سعيد بحديث المعراج بطوله ، وقد حدث عنه الثوري بحديث المعراج ولم يذكر عنه شيئا من التشيع والغلو فيه ، وقد كتب الناس حديثه . - Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135
И сказал ибн ‘Ади: «Годный в хадисах, если от него передает надёжный»
وقال ابن عدي : صالح الحديث إذا روى عنه ثقة - ‘Ата аль-Хурасаниум. 135
У Аты аль-Хурасани есть и другие хадисы, помимо упомянутых, и я надеюсь, что в нем нет проблем.
ولعطاء الخراساني من الحديث غير ما ذكرت، وأرجو أنه لا بأس به. - Аш‘ас ибн Сувварум. 136
У Аш‘аса ибн Сувара есть и другие передачи, помимо упомянутых, от его шейхов, в некоторых из того, что я упомянул, они расходятся с ним, но в целом его хадисы записываются, а Аш‘ас ибн ‘Абдульмалик лучше него.
ولأشعث بن سوار غير ما ذكرت روايات ، عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرته يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه . - Зайд ибн Аслямум. 136
И сказал ибн ‘Ади в книге «Аль-Камиль»: «И Зейд ибн Аслам из числа надёжных (усик), и никто не отказывался передавать от него, и от него передавали хадисы имамы».
وقال ابن عدي في الكتاب [ق 49 \ب] «الكامل» : وزيد بن أسلم من الثقات، ولم يمتنع أحد من الرواية عنه، وقد حدث عنه الأئمة . - Зайд ибн Аслямум. 136
Сказал шейх: «И Зейд ибн Аслам — из числа надёжных (усик), и никто не воздерживался от передачи от него, от него передавали имамы».
قال الشيخ : وزيد بن أسلم هو من الثقات ، ولم يمتنع أحد من الرواية عنه ، حدث عنه الأئمة - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Он передал от Сафины хадисы, которые не передаёт никто, кроме него, и я надеюсь, что в нём нет проблем, ибо его хадисов меньше этого».
وقال أبو أحمد بن عدي : روي عن سفينة أحاديث لا يرويها غيره ، وأرجو أنه لا بأس به ، فإن حديثه أقل من ذلك - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
Шейх сказал: «У Са‘ида ибн Джумхана есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул от Сафины, он также передавал от ‘Абдуллаха ибн Абу Ауфы. Он не передавал ни от кого, кроме этих людей, которых я упомянул, и от него передавали хадисы от Сафины, которые не передаёт никто, кроме него, и я надеюсь, что в нём нет проблем, ибо его хадисов меньше этого».
قال الشيخ : ولسعيد بن جمهان غير ما ذكرت عن سفينة أحاديث ، وروى عن عبد الله بن أبي أوفي أيضا ، لم يرو غير هؤلاء النفر الذين ذكرتهم ، وقد روي عنه عن سفينة أحاديث لا يرويها غيره ، وأرجو أنه لا بأس به ، فإن حديثه أقل من ذاك . - Хатим ибн Хурайс аль-Махриум. 138
И сказал Ибн ‘Ади: «Из-за редкости его хадисов Яхья ибн Ма‘ин не узнал его, и я надеюсь, что нет в нем проблем».
وقال ابن عدي : لعزة حديثه لم يعرفه يحيى بن معين ، وأرجو أنه لا بأس به - Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, и я надеюсь, что в нём нет проблем».
وقال ابن عدي : له أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس به - Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139
У Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана есть хадисы, и я надеюсь, что в нём нет проблем.
ولحصين بن عبد الرحمن أحاديث وأرجو أنه لا بأس به - Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У аль-‘Ала’ есть свитки от его отца со слов Абу Хурайры, которые передают от него надежные люди, и я не вижу в нем никаких проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : وللعلاء نسخ عن أبيه عن أبي هريرة يرويها عنه الثقات ، وما أرى به بأسا - Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139
Сказал ибн ‘Ади: «У аль-‘Ала’ есть свитки, которые передают от него надежные люди, и я не вижу в его хадисах никаких проблем».
وقال ابن عدي : وللعلاء نسخ يرويها عنه الثقات وما أرى به بأسا . - Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139
У аль-‘Ала’ ибн ‘Абд ар-Рахмана есть свитки от его отца со слов Абу Хурайры, которые передают от аль-‘Ала’ надежные люди, и я не вижу в его хадисах никаких проблем. Он передавал от Шу‘бы, Малика, ибн Джурейджа и им подобных.
وللعلاء بن عبد الرحمن نسخ عن أبيه ، عن أبي هريرة يرويها عن العلاء الثقات ، وما أرى بحديثه بأسا ، وقد روى عن شعبة ومالك وابن جريج ونظرائهم . - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «По-моему, он не вызывает нареканий (ля ба’са бихи)».
قال أبو أحمد ابن عدي : هو عندي لا بأس به - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
Шейх сказал: «У ‘Умара ибн ‘Амира есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и по-моему, он не вызывает нареканий (ля ба’са бихи)».
قال الشيخ : وعمر بن عامر له من الحديث غير ما ذكرت ، وهو عندي لا بأس به - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, от него передают надёжные люди. И я надеюсь, что в нём нет ничего плохого».
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات . وأرجو أنه لا بأس به - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, от него передают надёжные люди, и я надеюсь, что в нём нет ничего плохого».
وقال ابن عدي : له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات ، وأرجو أنه لا بأس به - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
Сказал шейх: «У Исма‘иля ибн Салима есть хадисы, от него передают надёжные люди, и я надеюсь, что в нём нет ничего плохого».
قال الشيخ : ولإسماعيل بن سالم أحاديث يحدث عنه قوم ثقات ، وأرجو أنه لا بأس به . - Исмаил ибн Сумайум. 140
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Хороший в хадисах, его хадисы редки, и по моему мнению, нет в нём проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، يعز حديثه ، وهو عندي لا بأس به - Исмаил ибн Сумайум. 140
И сказал Ибн ‘Ади: «Хороший в хадисах, его хадисы редки, и по моему мнению, нет в нём проблем».
وقال ابن عدي : حسن الحديث يعز حديثه ، وهو عندي لا بأس به