«Они не видели ничего предосудительного в рыбе, пойманной огнепоклонником».
Хадисы передатчика
- Хадис 20022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ: أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
- Хадис 20023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُهُ ، عَنِ الْمَجُوسِيِّ يَصِيدُ السَّمَكَ ؟ قَالَ : " صَيْدُهُ ذَكِيٌّ
«Я спросил его об огнепоклоннике, который ловит рыбу? Он ответил: “Его улов дозволен”».
- Хадис 20111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ الطَّافِيَ
Передал нам Ваки’ от Хасана, от Мугиры, от Ибрахима, что он считал нежелательным употребление всплывшей рыбы.
- Хадис 20324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО метании голубей в больших городахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ صَيْدًا بِالْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ : " يَحْكُمُ عَلَيْهِ
«Я спросил Ибн Абу Лейлу о человеке, который добыл дичь в Медине, и он ответил: "Пусть он понесет за это ответственность"».
- Хадис 20349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ведении общих дел с иудеем и христианиномحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ يَكْرَهُونَ شَرِكَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
«‘Ата, Тавус и Муджахид не одобряли товарищество с иудеем и христианином».
- Хадис 20394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залоге (рахн) при торговле салямحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
«Нет ничего предосудительного в залоге при сделке салям».
- Хадис 20467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, имея на хранении чужую вещь и долгиحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :يُحَاصُّ الْغُرَمَاءُ
«Кредиторы получают пропорционально своим долям».
- Хадис 20622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке с отсрочкой выплаты до выдачи жалованья или сбора урожая: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْحَكَمِ :أَنَّهُ كَرِهَ الْبَيْعَ إِلَى الْعَطَاءِ
«Он счёл нежелательной продажу с отсрочкой до сбора даров».
- Хадис 20663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство раба недействительноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أَهْلُ مَكَّةَ لَا يُجِيزُونَهَا عَلَى دِرْهَمٍ
«Жители Мекки не принимают его даже в отношении одного дирхема».
- Хадис 20773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который отдает человеку ткань и говорит: «Продай ее за столько-то, а все, что сверх того, — твое»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَكَمِفِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ : بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زَادَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Продай её за столько-то, а то, что будет сверх этого — поделим между мной и тобой». Он сказал: «В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 20869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ
«‘Али, да будет доволен им Аллах, возлагал ответственность на наемного работника общего пользования».
- Хадис 20871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ الْعَنْسِيِّ [١]أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْجَرَ رَجُلًا يَعْمَلُ عَلَى بَعِيرٍ ، فَضَرَبَهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَضَمَّنَهُ وَقَالَ : " إِنَّمَا اسْتَأْجَرَكَ لِتُصْلِحَ ، وَلَمْ يَسْتَأْجِرْكَ لِتُفْسِدَ
Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Хасан ибн Салих со слов Зухайра аль-Анси, что некий человек нанял другого человека для работы с верблюдом, но тот ударил его и выбил ему глаз. Он обратился с жалобой к Шурайху, и тот обязал его возместить ущерб, сказав: «Он нанял тебя, чтобы ты приносил поль
- Хадис 20976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заявляет о правах на вещь, приводит ясное доказательство, после чего его заставляют поклясться, что он ее не продавалحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ ثُمَامَةَ :أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرَفَ جَمَلًا لَهُ فَخَاصَمَ فِيهِ إِلَى قَاضٍ مِنْ قُضَاةِ الْمُسْلِمِينَ ، فَصَارَتْ عَلَى حُذَيْفَةَ يَمِينٌ فِي الْقَضَاءِ ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ : مَا بَاعَ وَلَا وَهَبَ
Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман, от Хасана ибн Салиха, от аль-Асвада ибн Кайса, от Хассана ибн Сумамы: Хузайфа узнал своего верблюда и судился из-за него у одного из судей мусульман. В ходе разбирательства Хузайфе пришлось принести клятву, и он поклялся Аллахом, кроме Которого нет иного божеств
- Хадис 21028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве обвинителей в прелюбодеянии (кадзаф): кто сказал, что оно допустимо после покаянияحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَتُهُ إِذَا تَابَ
«Его свидетельство допустимо, если он раскаялся».
- Хадис 21071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО покупке у человека, оказавшегося в безвыходном положенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :بَيْعُ الْمُضْطَرِّ رِبًا
«Продажа того, кто находится в безвыходном положении, — это риба».
- Хадис 21073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке у человека, оказавшегося в безвыходном положенииلَا تَشْتَرِ مِنْ مُضْطَرٍّ شَيْئًا
«Не покупай ничего у того, кто находится в безвыходном положении».
- Хадис 21133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет в залог у другого человека землюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ ارْتَهَنَ دَارًا أَوْ غُلَامًا فَاسْتَغَلَّهُ ، قَالَ : " الْغَلَّةُ مِنَ الرَّهْنِ
«Доход принадлежит залогу».
- Хадис 21163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который женится на женщине за домحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَىفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ عَلَى الدَّارِ ، قَالَ : " يَأْخُذُهَا الشَّفِيعُ بِقِيمَةِ الدَّارِ
«Претендент забирает его по стоимости дома».
- Хадис 21321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заключении под стражу за долгиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ عَلِيًّا حَبَسَ فِي الدَّيْنِ
«Передал нам Хасан ибн ‘Али от Джабира: „‘Али заключал под стражу за долги“».
- Хадис 21326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает имущество вакуфом на пути Аллахаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُحَبِّسُونَ الْفَرَسَ وَالسِّلَاحَ فِي سَبِيلِ اللهِ
«Они удерживали коня и оружие на пути Аллаха».