«Не продавай виноград тому, кто делает из него вино».
Хадисы передатчика
- Хадис 22573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже сокаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَبِعِ الْعِنَبَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا
- Хадис 22708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении чистильщика нечистотأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَجْرَ الْكَسَّاحِ
«Передал нам Хасан от Мутаррифа, от аль-Хасана: “Он считал плату ассенизатора предосудительной”».
- Хадис 22781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сказавший другому: «Продай своего раба такому-то, и тебе причитается пятьсот»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَا يَجُوزُ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا
«Это недопустимо», или произнес подобные слова.
- Хадис 22810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ حَسَنٍ [١]، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ ، ثُمَّ يُدْعَى لَهَا
«И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают», он сказал: «Это человек, который присутствовал при свидетельстве, а затем его призывают для этого».
- Хадис 22837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفАрендная плата за рыночные лавкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ [١]بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَلَّا يُؤْخَذَ مِنْ أَهْلِ السُّوقِ أَجْرٌ
«Передал нам аль-Хасан ибн Салих от своего отца, который сказал: “Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал, чтобы с торговцев на рынке не взималась плата”».
- Хадис 22841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعАрендная плата за рыночные лавкиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنَ السُّوقِ أَجْرًا زِيَادٌ
«Первым, кто стал взимать плату на рынке, был Зияд».
- Хадис 23181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) для зимми и бедуинаحَدَّثَنَا [١]حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ لِيَهُودِيٍّ وَلَا نَصْرَانِيٍّ شُفْعَةٌ
«Нет права на шуф‘а у иудея и у христианина».
- Хадис 23366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого одолевают долгиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ يَبِيعُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
«Передал нам Хасан ибн Салих от Мансура, от Шурайха, который сказал: “Он продавал то, что было сверх необходимой одежды (изара)”».
- Хадис 23384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если залог находится у залогодержателя, он имеет на него больше прав, чем остальные кредиторы»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِفِي الرَّجُلِ يَرْهَنُ الرَّهْنَ ثُمَّ يَمُوتُ صَاحِبُهُ وَلَا يَدَعُ مَالًا غَيْرَ الرَّهْنِ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ سِوَى دَيْنِ صَاحِبِ الرَّهْنِ ؟ قَالَ : الْمُرْتَهِنُ أَحَقُّ بِالرَّهْنِ مِنْ غُرَمَاءِ الْمَيِّتِ
Передал нам Хумейд ибн ‘Абдуррахман от аль-Хасана, от Мутаррифа, от аль-Хакама о человеке, который отдал залог, а затем его владелец умер, не оставив иного имущества, кроме залога, и при этом у него были другие долги, помимо долга залогодержателю: «Он сказал: “Залогодержатель имеет больше прав на за
- Хадис 23477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, о чем свидетелю не следует говоритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ [١]بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ :تَقَدَّمَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ ، قَالَ : فَدَعَا بِشَاهِدٍ لَهُ فَقَالَ : أَيْنَ رَبِيعَةُ الْكُوَيْفِرُ ؟ فَجَاءَهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَقْرَرْتَ بِكُوَيْفِرٍ ؟ ! فَرَدَّ شَهَادَتَهُ
«Один человек пришел к Шурайху и позвал своего свидетеля. Шурайх спросил: «Где Раби‘а аль-Кувайфир?» Тот подошел к нему, и Шурайх сказал: «Ты признал его Кувайфиром (презрительное прозвище)
- Хадис 23511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который сказал: «Если я сделаю то-то и то-то, мой молодой раб свободен»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَالْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ وَابْنِ شُبْرُمَةَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : إِنْ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَغُلَامُهُ حُرٌّ أَوِ امْرَأَتُهُ طَالِقٌ ، فَيَبِيعُ الْغُلَامَ أَوْ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ يَحْنَثُ فِي يَمِينِهِ ، قَالُوا : يَلْزَمُهُ الْعِتْقُ وَالطَّلَاقُ
«Если я сделаю то-то и то-то, то мой раб свободен или моя жена разведена», затем продает раба или разводится с женой, а потом
- Хадис 23515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто требовал клятвы от ответчика наряду с наличием у истца доказательствحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ
«Он потребовал от ‘Убайдуллаха ибн аль-Хурра принести клятву вместе с его доказательствами».
- Хадис 23524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО валяльщике, к которому обратился владелец ткани, и который занимался валянием вместе с нимحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّهُ قَالَ فِي قَصَّارٍ اسْتَعَانَ صَاحِبَ الثَّوْبِ فَدَقَّ مَعَهُ فَخَرَقَ الثَّوْبَ ، قَالَ : يَضْمَنُ الْقَصَّارُ
«Валяльщик несет ответственность».
- Хадис 23533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве одного свидетеля на основании свидетельства другогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ :قُلْتُ لِلْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ : شَهِدْتَ شُرَيْحًا يَقُولُ : أُجِيزُ شَهَادَةَ الشَّاهِدِ عَلَى الشَّاهِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ إِذَا كَانَ عَدْلًا
Передал нам Яхья ибн Адам от Хасана ибн Салиха, сказав: «Я спросил аль-Джа‘да ибн Заквана: "Ты был свидетелем того, как Шурайх говорил: "Я допускаю свидетельство свидетеля против свидетеля"?" Он ответил: "Да, если он является справедливым (‘адль)".
- Хадис 23534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве одного свидетеля на основании свидетельства другогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ [١]، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الشَّاهِدِ عَلَى الشَّاهِدِ إِذَا شَهِدَ عَلَيْهِمَا
Передал нам Яхья ибн Адам от аль-Хасана, от ‘Абдуль-А‘ля, от Шурайха, что он допускал свидетельство свидетеля против свидетеля, если тот свидетельствовал против них обоих.
- Хадис 23573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО послании судьи (кадия) другому судьеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :كَانَ عَامِرٌ يُجِيزُ الْكِتَابَ الْمَخْتُومَ يَجِيئُهُ مِنَ الْقَاضِي
«Амир (аш-Шааби) признавал законным запечатанное письмо, которое приходило к нему от судьи».
- Хадис 23576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто требовал от свидетеля привести того, кто подтвердит его надежностьحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :كَانَ الشَّعْبِيُّ يَسْأَلُ الشَّاهِدَ أَنْ يَجِيءَ بِمَنْ يُزَكِّيهِ
«Аш-Шааби требовал от свидетеля, чтобы тот привел того, кто подтвердит его надежность (тазкия)».
- Хадис 23612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет наложницу своего сынаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يَأْخُذُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ إِلَّا الْفَرْجَ
«Передал нам Хасан от Лайса, от Муджахида, который сказал: “Человек может брать из имущества своего ребенка что пожелает, кроме его половых органов (т.е. не имеет права на его жену/рабыню)”».
- Хадис 23613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет наложницу своего сына23613 23615 23496 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ :حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ : مِثْلَ ذَلِكَ . يَأْخُذُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ إِلَّا الْفَرْجَ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
«Передал нам Хасан от Лайса, от аль-Хакама: подобное этому. Человек может брать из имущества своего ребенка что пожелает, кроме его половых органов».
- Хадис 23741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет заложенное имущество в залог — за чей счет его содержаниеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : سَمِعْتُ حَسَنَ بْنَ صَالِحٍ قَالَ :نَفَقَةُ الرَّهْنِ عَلَى الْمُرْتَهِنِ ؛ لِأَنَّهُ فِي ضَمَانِهِ
«Расходы на содержание залога лежат на залогодержателе, потому что он находится под его ответственностью».