Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана: он не одобрял доставку оружия или вьючных животных на землю врага для торговли.
Хадисы передатчика
- Хадис 34050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحْمَلَ السِّلَاحُ أَوِ الْكُرَاعُ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ لِلتِّجَارَةِ
- Хадис 34052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли продажу оружия во время смуты (фитны).
- Хадис 34053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд: передал нам Абу Хайян от Юнуса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли продажу оружия во время смуты.
- Хадис 34054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يُبْعَثُ إِلَى أَهْلِ الْحَرْبِ شَيْءٌ مِنَ السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ وَلَا مَا يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ
«Не следует отправлять воюющим сторонам ничего из оружия, вьючных животных или того, что помогает использовать оружие и вьючных животных».
- Хадис 34061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии в военных походах вместе с несправедливыми правителямиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَسُئِلَا عَنِ الْغَزْوِ مَعَ أَئِمَّةِ السُّوءِ ؟ فَقَالَا : لَكَ شَرَفُهُ وَأَجْرُهُ وَفَضْلُهُ وَعَلَيْهِمْ إِثْمُهُمْ .
«Тебе принадлежит честь, награда и достоинство этого, а на них — их грех».
- Хадис 34077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَمَانُ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ جَائِزٌ
«Гарантия безопасности (аман), данная женщиной или рабом, является действительной».
- Хадис 34103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВозвышение голоса во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَعِنْدَ الْقُرْآنِ ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ
Передал нам Абдаллах ибн аль-Мубарак со слов Хаммама, а тот — со слов Катады, а тот — со слов аль-Хасана, а тот — со слов Кайса ибн Убада, который сказал: «Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, любили понижать голос в трех случаях: во время сражения, при чтении Корана и во
- Хадис 34105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВозвышение голоса во время войныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُونَ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ ، وَعِنْدَ الذِّكْرِ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Хишам ад-Даставаи со слов Катады, а тот — со слов аль-Хасана, а тот — со слов Кайса ибн Убада, который сказал: „Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любили повышать голос в трех случаях: во время сражения, во время похорон
- Хадис 34112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, получивший убежище (аман), бывает убитحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَجَّ ، فَلَمَّا رَجَعَ صَادِرًا لَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَدِّيَ دِيَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Хабиба аль-Му‘аллима, со слов аль-Хасана, что один человек из числа многобожников совершил хадж, а когда возвращался обратно, его встретил один из мусульман и убил его. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему выплатить выкуп (дийя)
- Хадис 34131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПринятие подарков от многобожниковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عِيَاضُ ، هَلْ كُنْتَ أَسْلَمْتَ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ . وَقَالَ : إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ
«О ‘Ийяд, принял ли ты ислам?». Он ответил: «Нет». Тогда он вернул ему подарок и
- Хадис 34141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКому полагается доля родственников Пророкаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ﴾قَالَ : لَمْ يُعْطِ أَهْلَ الْبَيْتِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ وَلَا غَيْرُهُمَا ، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ إِلَى
«...Аллаху, Посланнику, родственникам, сиротам, беднякам и путникам» (8:41), что он сказал: «Ни Абу Бакр, ни Умар, ни кто-либо другой после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отдавали
- Хадис 34151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоإِذَا أَذِنَتْ لَكَ أُمُّكَ فِي الْجِهَادِ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَوَاهَا عِنْدَكَ فِي الْجُلُوسِ فَاجْلِسْ
«Если твоя мать разрешила тебе отправиться в джихад, но ты знаешь, что в душе она хочет, чтобы ты остался, то оставайся».
- Хадис 34152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ ؟ فَقَالَ : لَكَ حَوْبَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اجْلِسْ عِنْدَهَا
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, прося разрешения на джихад. Он спросил: "Есть ли у тебя мать?" Тот ответил: "Да". Он сказал: "Оставайся при ней"».
- Хадис 34156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍأَنَّ عُمَرَ اشْتَرَطَ ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَأَنْ يُصْلِحُوا الْقَنَاطِرَ ، وَإِنْ قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأَرْضِهِمْ فَعَلَيْهِمْ دِيَتُهُ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, что Умар поставил условием гостеприимство в течение дня и ночи, а также ремонт мостов, и если кто-либо из мусульман будет убит на их земле, то на них лежит выплата его дийи (выкупа).
- Хадис 34201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об использовании иноземца (чужеземца) на принудительных работахحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ عَنِ الْقَوْمِ يَكُونُونَ فِي الْغَزْوِ فَيَأْخُذُونَ الْعِلْجَ فَيُسَخِّرُونَهُ يَدُلُّهُمْ عَلَى عَوْرَةِ الْعَدُوِّ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : قَدْ كَانَ يُفْعَلُ ذَلِكَ
«Хасана спросили о людях, которые находятся в походе и берут иноверца (‘ильдж), принуждая его указывать им на уязвимые места врага. Хасан ответил: „Так делалось и раньше“».
- Хадис 34203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвободные женщины, захваченные в плен, а затем покупаемыеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ سُبِيَتِ امْرَأَتُهُ ، فَافْتَدَاهَا زَوْجُهَا مِنَ الْعَدُوِّ تَكُونُ أَمَتَهُ ؟ قَالَ : لَا
«Станет ли она его невольницей? Он ответил: „Нет“».
- Хадис 34223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается о присвоении военной добычи до ее распределения (глюль)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾قَالَ : كَانَ يُؤْتِيهِمُ الْغَنَائِمَ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْغُلُولِ
«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам» (Коран, 59:7), сказав: «Он давал им военную добычу и запрещал им присваивать её (гулюль)».
- Хадис 34225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек утаивает военную добычу (глюль), и войско разделяетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَغُلُّ وَيَتَفَرَّقُ الْجَيْشُ ، قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِهِ عَنْ ذَلِكَ الْجَيْشِ
«Он должен раздать это в качестве милостыни (садака) от имени этого войска».
- Хадис 34227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУ человека обнаруживают незаконно присвоенное из военной добычи (глюль)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْغُلُولِ يُوجَدُ عِنْدَ الرَّجُلِ قَالَ : يُحْرَقُ رَحْلُهُ
«Его поклажа сжигается».
- Хадис 34261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об отличительном знаке (шиар)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَانَ شِعَارُ الْأَنْصَارِ عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«Боевым кличем ансаров было: “Абдуллах!”, а боевым кличем мухаджиров: “Абд ар-Рахман!”».