Ваки‘ передал со слов Язида, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «[Му‘такиф] может выходить по нужде, провожать похоронную процессию и навещать больного».
Язид ибн Харун передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Если он пожелает, то может поставить условие, что будет ужинать со своей семьей, не заходя в тень [дома], но пусть его ужин приносят ему во двор его дома».
Ваки‘ передал со слов Язида ибн Ибрахима, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Он не заходит в дом».
Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана о человеке, который вступил в близость со своей женой, находясь в и‘тикафе: «Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, и на нем лежит то же, что и на том, кто совершил это в Рамадан».
‘Аббад передал со слов Исма‘иля, а тот — со слов аль-Хасана, что он (аль-Хасан) не одобрял, чтобы человек, совершающий и‘тикаф, заходил в могилу.
Му‘аз ибн Му‘аз сказал: «Сообщил нам Аш‘ас со слов аль-Хасана, что он разрешал постящемуся человеку, к которому пришел гость, прервать пост и восполнить этот день позже».
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль, который сказал: “При аль-Хасане упомянули, что пост в день ‘Арафа равен посту в течение года”. Аль-Хасан ответил: “Я не знаю, чтобы какой-либо день имел превосходство над другим, или ночь над другой, кроме Ночи Предопределения (Ляйлят аль-Кадр),
Рассказал нам Хусейн ибн ‘Али со слов Абу Мусы, а тот — со слов аль-Хасана, который, когда при нём упоминали шесть дней, которые некоторые люди постятся добровольно после Рамадана, говорил: “Аллах Всемогущий и Великий доволен этим месяцем за весь год”».
Хусейн ибн ‘Али сказал: «Я спросил Хишама ибн Хассана: “Что говорил аль-Хасан, когда видел новолуние?” Он ответил: “Он говорил: “О Аллах, сделай его месяцем благодати, света, награды и исцеления. О Аллах, Ты распределяешь благо среди Своих рабов в этом месяце, так распредели же нам из того блага, ко
Рассказал нам ‘Аббад со слов Са‘ида, а тот — со слов аль-Хасана, что его спросили о посте в день Навруза, и он не одобрил это, сказав: “Вы возвеличиваете его?”
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хишам, который сказал: “Аль-Хасана спросили о посте в день Навруза, и он ответил: “Что вам до Навруза?! Не обращайте на него внимания, ведь это праздник иноземцев (персов)”».
Ваки‘ передал от ар-Раби‘а, от аль-Хасана, который сказал: «Это не нарушает пост».
Мухаммад ибн Бишр сказал: «Передал нам Ибн Абу ‘Аруба со слов ‘Убейдаллаха ибн Рузайка: он слышал, как аль-Хасан сказал: «Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто выплатил закят со своего имущества, тот исполнил долг, который на нем лежал, а кто добавил [сверх того], то э
«Умар написал Абу Мусе: «Бери с тех торговцев-мусульман, которые проходят мимо тебя, с каждых двухсот дирхемов по пять дирхемов».
Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С каждых двухсот дирхемов — пять дирхемов».
«Если есть двести дирхемов, то с них — пять дирхемов».
«Умар написал Абу Мусе: «А то, что превышает двести, — с каждых сорока [полагается] дирхем».
Ибн Улейя передал со слов Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего с того, что превышает двести, пока не достигнет сорока».
Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С двадцати динаров взимается полдинара».
Мухаммад ибн ‘Абдаллах передал от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Нет садаки с золота, если его меньше сорока мискалей».