«Сподвижники Абдуллы, когда опускались для земного поклона, опускали колени прежде рук».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Мухаллаба ибн Абу Суфры, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если между тобой и тем, кто проходит перед тобой, есть р
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву на открытом пространстве, и перед ним не было ничего».
«Я спросил ‘Ата о человеке, который молится на открытом пространстве, когда перед ним нет ничего, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
«икъа‘» во время молитвы.
«Я спросил Ата об этом, и он не увидел в этом ничего предосудительного». Он также сказал: «И передал мне тот, кто спрашивал Ибрахима, что он счел это нежелательным». Он (Ибрахим) не любил, чтобы женщина проходила справа или слева от мужчины, когда он со
«Я пришел к Ибн Мас‘уду вместе со своим отцом, и он научил нас этому ташаххуду», то есть ташаххуду ‘Абдуллы.
«Когда имам произнесет таслим, вставай и делай что хочешь», имея в виду: «Не смотри на то, встанет ли он или сменит ли он свое место сидения».
«Я видел сподвижников ‘Али и сподвижников ‘Абдуллаха, и на их лбах и носах были следы от земных поклонов».
«которые пребывают в своей молитве постоянны» (70:23), он сказал: «То есть постоянны в соблюдении её времен».
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о человеке, который совершил молитву в облачный день, а затем оказалось, что он молился не в сторону киблы. Он ответил: “Это засчитывается ему”. Он сказал: “И мне передал тот, кто спрашивал Ибрахима и аш-Ша‘би, и они оба сказали: “Это за
«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опирались на посох во время молитвы».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто оставил послеполуденную молитву (‘аср), пока не зашло солнце, без уважительной причины, подобен тому, кто лишился своей семьи и своего имущества”».
«Ребенка учат молитве, когда он начинает отличать правую руку от левой».
«Ребенка обучали молитве в возрасте от семи до десяти лет».
«Достаточно [прочтения] Фатихат аль-Китаб». [Передатчик] сказал: «Затем я встретил его и спросил: “В обязательной (фард) молитве?” Он ответил: “Да”».
«Читай в двух ракаатах — то есть в последних двух — молитв зухр и ‘аср “Фатихат аль-Китаб”».
«Он читает в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последних двух восхваляет Аллаха и возвеличивает Его».
«Его отец совершал добровольные молитвы в пути».
Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, Аш‘аса и Хаджжаджа, от ‘Атыйи, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал добровольные молитвы в пути.