«Если ты выстрелил из лука и не помянул имя Аллаха, но вспомнил до того, как дичь была убита, затем помянул имя Аллаха, и она убила её, то ешь. С собакой — так же».
Хадисы передатчика
- Хадис 19953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он забыл произнести имя Аллаха, а затем произнес его до совершения убийства (заклания)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا رَمَيْتَ بِالسَّهْمِ وَلَمْ تُسَمِّ فَذَكَرْتَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَ الصَّيْدَ ، ثُمَّ سَمَّيْتَ ، ثُمَّ قَتَلَهُ ، فَكُلْ ، وَالْكَلْبُ مِثْلُ ذَلِكَ
- Хадис 19967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Абу Лайлы, от человека, от Ибрахима, что он считал нежелательным охоту с собакой огнепоклонника.
- Хадис 19981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, поймавший дичь, в которой еще теплится жизнь: мнения ученых по этому поводу и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَخَذْتَ الصَّيْدَ وَبِهِ رَمَقٌ فَمَاتَ فِي يَدِكَ فَلَا تَأْكُلْهُ
«Если ты поймал дичь, и в ней еще теплится жизнь, но она умерла у тебя в руках, то не ешь её».
- Хадис 20002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :كُلْ مِنْ صَيْدِ الْبَازِي وَإِنْ أَكَلَ
«Ешь из того, что поймал ястреб, даже если он съел (часть)».
- Хадис 20015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ صَيْدَ الْكَلْبِ وَالْفَهْدِ إِذَا أَكَلَا مِنْهُ ، وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِصَيْدِ الْبَازِي إِذَا أَكَلَ ؛ لِأَنَّ الْكَلْبَ وَالْفَهْدَ يَضْرَيَانِ ، وَالْبَازَ لَا يَضْرَى
«Он не одобрял охоту с собакой и гепардом, если они съели из дичи, но не видел ничего предосудительного в охоте с ястребом, если он съел, потому что собака и гепард приучаются к крови, а ястреб — нет».
- Хадис 20026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَالنَّخَعِيِّ: أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِصَيْدِ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
«Они не видели ничего предосудительного в рыбе, пойманной огнепоклонником».
- Хадис 20027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, пойманной магусом (огнепоклонником)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُؤْكَلُ صَيْدُهُمْ فِي الْبَحْرِ ، وَلَا يُؤْكَلُ صَيْدُهُمْ فِي الْبَرِّ
«Их улов в море можно есть, а их охоту на суше — нельзя».
- Хадис 20048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли подстреленная дичь упала в водуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا رَمَيْتَهُ فَوَقَعَ فِي مَاءٍ فَلَا تَأْكُلْهُ ، وَإِذَا رَمَيْتَهُ فَتَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَلَا تَأْكُلْهُ
«Если ты выстрелил в неё, и она упала в воду, то не ешь её, и если ты выстрелил в неё, и она сорвалась с горы, то не ешь её».
- Хадис 20055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ مِنْهُ تَرَكَ مَا سَقَطَ وَأَكَلَ مَا بَقِيَ
«Если человек ударил дичь, и от неё отделился орган, то пусть оставит то, что отпало, и ест то, что осталось».
- Хадис 20060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الصَّيْدَ بِالشَّيْءِ فَيَبِينُ مِنْهُ الشَّيْءُ وَيَتَحَامَلُ مَا كَانَ فِيهِ الرَّأْسُ ، قَالَ : " لَا يَأْكُلُ مَا بَانَ مِنْهُ ، وَإِنْ وَقَعَا جَمِيعًا أَكَلَهُ
«Он сказал: «Пусть не ест то, что отделилось, а если они упали вместе, то пусть ест».
- Хадис 20079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ
«Не ешь то, что поразил ми’рад, если только он не пронзил [тело]».
- Хадис 20080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْإِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَرِهَ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا مَا خَزَقَ
«Он счел нежелательным то, что поразил ми’рад, кроме того, что пронзил [тело]».
- Хадис 20088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о глиняном шарике и камне, которым бросают, убивая дичь: что говорили об этомحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَأْكُلْ مَا أَصَبْتَ بِالْبُنْدُقَةِ إِلَّا أَنْ تُذَكِّيَ
«Не ешь то, что поразил пулей (бундука), если только не заколешь».
- Хадис 20093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о глиняном шарике и камне, которым бросают, убивая дичь: что говорили об этомحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَتَلَ الْحَجَرُ فَلَا تَأْكُلْ
«Если камень убил (дичь), то не ешь её».
- Хадис 20108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ السَّمَكِ مَا يَمُوتُ فِي الْمَاءِ إِلَّا أَنْ يَتَّخِذَ الرَّجُلُ حَظِيرَةً فَمَا دَخَلَ فِيهَا فَمَاتَ ، فَلَمْ يَرَ بِأَكْلِهِ بَأْسًا
Передал нам Абда от ибн Аби Арубы, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что он считал нежелательным употребление рыбы, которая умерла в воде, кроме случая, когда человек сделал загородку, и рыба зашла туда и умерла — он не видел в этом ничего плохого.
- Хадис 20111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ الطَّافِيَ
Передал нам Ваки’ от Хасана, от Мугиры, от Ибрахима, что он считал нежелательным употребление всплывшей рыбы.
- Хадис 20128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «Как утварь для вас и для путников»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا قَذَفَ
«То, что оно выбросило».
- Хадис 20139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте с обученной охотничьей собакойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Абд аль-Ваххаб от Саида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что он считал это нежелательным.
- Хадис 20146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا تَوَحَّشَ الْبَعِيرُ أَوِ الْبَقَرَةُ صُنِعَ بِهِمَا مَا يُصْنَعُ بِالْوَحْشِيَّةِ
«Если верблюд или корова одичали, то с ними поступают так же, как с дикими животными».
- Хадис 20147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :هُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
«Это приравнивается к дичи».