«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
Хадисы передатчика
- Хадис 16375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
- Хадис 16377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ
«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».
- Хадис 16378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
- Хадис 16383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْهُ عَبِيدَةَ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيَّ
«Я спросил об этом ‘Убайду, но он отказал мне в этом».
- Хадис 16389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, у которого в женах находится невольница, и он дает ей двойной разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :فِي رَجُلٍ يَعْنِي عَبْدًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ فَأَعْتَقَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَا يَتَزَوَّجُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд ас-Самад аль-‘Амми от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд сказал о человеке (то есть рабе), который дал своей жене два развода, будучи она рабыней, а затем они оба были освобождены. Ибн Мас‘уд сказал: «Он не женится на ней, пока она не выйдет замуж за д
- Хадис 16390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, у которого в женах находится невольница, и он дает ей двойной разводحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ [وَعَنْ أَبِي] [١]مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَيُعْتَقَانِ جَمِيعًا قَالَا : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
- Хадис 16396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого есть невольница, и он покупает её часть: дозволено ли ему вступать с ней в близостьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . فِي رَّجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَاشْتَرَى نَصِيبَ أَحَدِهِمَا قَالَ يَكُفُّ عَنْهَا حَتَّى يَشْتَرِيَ نَصِيبَ الْآخَرِ
«Он должен воздержаться от неё, пока не купит долю другого».
- Хадис 16403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ей полагается нечто наряду с этим, и что если она сделает это, то она подобна тому, кто принес в жертву верблюдаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ وَيَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا قَالَ : هُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ
«Он подобен тому, кто едет верхом на своем жертвенном верблюде».
- Хадис 16408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дарует свободу своей рабыне ради Всевышнего Аллаха: дозволено ли ему жениться на ней?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ النَّخَعِيِّأَنَّهُ كَرِهَهُ إِذَا أَعْتَقَهَا لِلهِ
Передал нам Абд аль-Аля от Шу’бы, от Саида, от ан-Наха’и, что он считал это нежелательным, если он освободил её ради Аллаха.
- Хадис 16409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дарует свободу своей рабыне ради Всевышнего Аллаха: дозволено ли ему жениться на ней?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتِقَهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, что он считал нежелательным освобождать её, а затем жениться на ней.
- Хадис 16437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине с выплатой махра сразу или с отсрочкойحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ إِلَى مَيْسَرَةٍ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : إِلَى مَوْتٍ أَوْ فِرَاقٍ
«Он говорил: «До смерти или развода».
- Хадис 16444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО браках с христианками из племени Бану Тахлябحَدَّثَنَا عَبْدَةُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] [١]عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَنِسَاءَهُمْ وَيَقُولُ : هُمْ مِنَ الْعَرَبِ
«Они — арабы».
- Хадис 16449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО браках с христианками из племени Бану Тахлябحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ ذَبَائِحَ نَصَارَى الْعَرَبِ وَنِسَاءَهُمْ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Саида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, от Али, что он считал нежелательным мясо животных, закланных христианами-арабами, и их женщин.
- Хадис 16450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО браках с христианками из племени Бану Тахлябحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Абу Халид от Саида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что он считал это нежелательным.
- Хадис 16456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИмеет ли право опекун (васи) выдавать замужحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنِ [١]الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :مَا صَنَعَ الْوَصِيُّ فَهُوَ جَائِزٌ إِلَّا النِّكَاحَ
«Все, что делает попечитель, дозволено, кроме заключения брака».
- Хадис 16468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который владеет брачным контрактом женщины: дозволена ли она его отцу, если он не вступал с ней в близость?حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَبِيهِ
«Если мужчина женился на женщине, но не вступил с ней в близость, она не становится дозволенной для его отца».
- Хадис 16479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который раздевает женщину догола или касается ее — о тех, кто говорит, что она не дозволена его сыну, даже если это сделал отецحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ : قَدْ زَعَمُوا أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَخَشِيَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ يَتَّخِذَهَا ، فَأَمَرَتِ ابْنًا لَهَا غُلَامًا أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَيْهَا لِيُحَرِّمَهَا عَلَى زَوْجِهَا
«Люди полагают, что один человек купил рабыню, и его жена испугалась, что он возьмет ее [в наложницы], и приказала своему сыну-подростку лечь с ней, чтобы сделать ее запретной для своего мужа».
- Хадис 16486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его женыحَدَّثَنَا حَفْصُ [بْنُ غِيَاثٍ ] [١]عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا
«Аллах не посмотрит на мужчину, который посмотрел на срамные места женщины и ее дочери».
- Хадис 16488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его женыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَامِرٍفِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى ابْنَةِ امْرَأَتِهِ قَالَا : حُرِّمَتَا عَلَيْهِ كِلَاهُمَا
«Обе они стали для него запретными».
- Хадис 16490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسَبِّحٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِأَمَةٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا ؟ قَالَ : لَا يَتَزَوَّجُهَا
«Он не женится на ней».