«По истечении года ей предоставляется выбор: если хочет — остается, если хочет — расстается с ним».
Хадисы передатчика
- Хадис 16764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтносительно того, что если ей был предоставлен выбор: если пожелает — останется, а если пожелает — расторгнет бракحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ [١]:تُخَيَّرُ فِي رَأْسِ الْحَوْلِ ، فَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ
- Хадис 16766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Если он предоставил ей выбор, то у нее нет больше права выбора»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ أَجَلًا ، فَإِنْ وَصَلَ وَإِلَّا خُيِّرَتْ ، فَإِنِ اخْتَارَتْهُ فَلَيْسَ لَهَا خِيَارٌ بَعْدَ ذَلِكَ
«Импотенту дается отсрочка. Если он вступит в близость, то хорошо, а если нет, то ей предоставляется выбор. Если она выберет его, то после этого у нее уже нет права выбора».
- Хадис 16769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО брачном даре (махре) жены импотента (аль-анин)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عَلَيْهِ الصَّدَاقُ
«Он обязан выплатить махр».
- Хадис 16781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтносительно того, кто соединился (с женой), а затем был разлучен с нейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَطِئَهَا مَرَّةً فَلَيْسَ لَهَا خِيَارٌ
«Если он вступил с ней в близость один раз, то у нее нет права выбора».
- Хадис 16788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что она имеет право выбора в отношении свободного или рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَااشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
Передал нам Хафс со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, что она купила Бариру и освободила ее, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор, а ее муж был свободным человеком.
- Хадис 16796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что она имеет право выбора в отношении свободного или рабаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُخَيَّرُ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا
«Ей предоставляется выбор, независимо от того, свободный ее муж или раб».
- Хадис 16802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «После вступления в близость с ней у него нет права выбора»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتِ الْأَمَةُ فَلَهَا الْخِيَارُ مَا لَمْ يَطَأْهَا زَوْجُهَا
«Когда рабыня получает свободу, у нее есть право выбора, пока муж не вступил с ней в близость».
- Хадис 16808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтносительно того, если он вступил в близость с ней, а она не знала, что у нее есть право выбораحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ حَمَّادٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ إِذَا عَلِمَتْ
«Если он вступил с ней в близость, а она не знала, что у нее есть право выбора, то у нее есть право выбора, когда она узнает об этом».
- Хадис 16816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, заключившей договор о выкупе (мукатыба): если ее освобождают, есть ли у нее право выбора?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مَنْصُورٍ وَمُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعَانَهَا زَوْجُهَا عَلَى مُكَاتَبَتِهَا ثُمَّ أُعْتِقَتْ فَلَا خِيَارَ لَهَا
«Если муж помогал ей в ее мукатабе, а затем она была освобождена, то у нее нет права выбора».
- Хадис 16827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине, и они ставят ему условие: «Если ты принесешь махр к такому-то числу, то хорошо, а иначе нет между нами брака»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ شَرْطٍ فِي النِّكَاحِ فَالنِّكَاحُ يَهْدِمُهُ إِلَّا الطَّلَاقَ
«Любое условие в браке — брак отменяет его, кроме развода».
- Хадис 16830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине за нечто определенное, и это переходит к нейحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنْ يُحِجَّهَا ، قَالَ : هُوَ جَائِزٌ
«Это дозволено».
- Хадис 16847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلْقَمَةَ وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ كَانُوا يَعْزِلُونَ
Передал нам Гундар от Шу’бы, от Хаммада, от Ибрахима, что Алькама и сподвижники Абдуллы практиковали 'азль.
- Хадис 16865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым прерванное половое сношение (аль-азль) и не считал это дозволеннымحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْعَزْلَ
Передал нам Гундар от Шу’бы, от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он порицал 'азль.
- Хадис 16870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что выделяется доля отдельно от рабыни, а у свободной спрашивают согласияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَتَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ
«Прерывание полового акта с наложницей допустимо, а у свободной женщины следует спрашивать разрешения».
- Хадис 16888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً لَهَا زَوْجٌ ، قَالَ : يَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا بِحَيْضَةٍ
«Я спросил его о человеке, который купил наложницу, у которой есть муж. Он ответил: "Он должен проверить чистоту её утробы одним менструальным циклом"».
- Хадис 16890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بِحَيْضَةٍ
«Одним менструальным циклом».
- Хадис 16896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу, когда та находится в состоянии менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنْ شَاءَ اجْتَزَأَ بِهَذِهِ الْحَيْضَةِ
«Если он пожелает, то может ограничиться этим менструальным циклом».
- Хадис 16897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтносительно рабыни, купленной у женщины: должен ли он проверять ее на беременность (истибраа)?حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةٍ فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ
«Если он купил её у женщины, то пусть проверит чистоту её утробы одним менструальным циклом».
- Хадис 16902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОн купил её, а у неё ещё не начались менструацииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
«Три месяца».
- Хадис 16911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО невольнице: кто говорил, что для установления ее невиновности (от беременности) требуется срок в полтора месяцаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ [١]:شَهْرٌ وَنِصْفٌ
«Полтора месяца».