«Он не делал этого, то есть кунут во время утренней молитвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 7070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал кунут в утренней молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَفْعَلُهُ ، يَعْنِي : الْقُنُوتَ فِي الْفَجْرِ
- Хадис 7121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб упоминании имен людей в кунутеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :لَا يُسَمَّى الرِّجَالُ فِي الصَّلَاةِ
«Не следует называть имена людей во время молитвы».
- Хадис 7151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек входит в мечеть, когда молитва уже началась без негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ . وَحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَبْدَأُ بِالْمَكْتُوبَةِ
«Пусть начинает с обязательной молитвы».
- Хадис 7155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек входит в мечеть, когда молитва уже началась без негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ابْدَأْ بِالْمَكْتُوبَةِ
«Начинай с обязательной молитвы».
- Хадис 7173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, которые приходят в мечеть, когда молитва в ней уже совершена: кто говорил, что нет ничего страшного, если они соверпят молитву коллективноحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ مَسْجِدَ مُحَارِبٍ ، وَقَدْ صَلَّوْا فَأَمَّنِي
«Я вошел вместе с Ибрахимом в мечеть Мухариба, когда они уже помолились, и он стал моим имамом».
- Хадис 7177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, которые приходят в мечеть, когда молитва в ней уже совершена: кто говорил, что нет ничего страшного, если они соверпят молитву коллективноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُسَافِرٍ الْجَصَّاصِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ وَأَصْحَابًا لَهُ رَجَعُوا مِنْ جِنَازَةٍ فَدَخَلُوا مَسْجِدًا ، وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ فَجَمَعُوا ، فَكَرِهَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ
«‘Ади ибн Сабит и его сподвижники вернулись с похорон и вошли в мечеть, в которой уже помолились, и совершили коллективную молитву, что Ибрахим счел нежелательным».
- Хадис 7186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُصَلُّونَ فُرَادَى
Ибн ‘Улайя от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Они молятся поодиночке».
- Хадис 7196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что то, что ты застал с имамом, делай последней частью своей молитвыحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ آخِرُ صَلَاتِكَ
«То, что ты успел совершить вместе с имамом, и есть начало твоей молитвы».
- Хадис 7201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что то, что ты застал с имамом, делай последней частью своей молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَقْرَأُ فِيمَا يَقْضِي
«Пусть читает во время восполнения пропущенного».
- Хадис 7207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что то, что ты застал с имамом, делай последней частью своей молитвыأَبُو خَالِدٍ [١]عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقْرَأُ فِيمَا يَقْضِي
Абу Халид от аль-А’маша: Ибрахим читал [Коран] во время восполнения пропущенного.
- Хадис 7208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ يَسْتَنِدَ إِلَى جِدَارٍ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ
«Нежелательно класть одну ногу на другую во время молитвы или опираться на стену, если только нет на то причины».
- Хадис 7237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО деяниях Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ ، وَمَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ يَبْكِي ، فَلَا يَسْتَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел той болезнью, от которой он скончался, пришел Биляль, чтобы оповестить его о молитв
- Хадис 7250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек накидывает накидку (рида) на оба плеча во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَضَعَ رِدَاءَهُ عَنْ عَاتِقِهِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек, сидя в молитве, спустил свою накидку с плеч».
- Хадис 7253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍ قَالَا [١]:كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكَادُ أَنْ يَسُبَّ الَّذِي يَنَامُ عَنِ الْعِشَاءِ
«Ибн ‘Умар был готов обругать того, кто проспал ночную молитву».
- Хадис 7263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
«Они не любили спать до неё (ночной молитвы) и вести беседы после неё».
- Хадис 7270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать перед нейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ لَا يُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يُصَلِّيَ ، فَكَانَ يَنَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
«Аль-Асвад не разговлялся в Рамадан, пока не совершит молитву, и он спал в промежутке между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвами».
- Хадис 7280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает утреннюю молитву, а затем ему становится ясно, что он молился ночьюحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَتْ بِي سَعْلَةٌ فَخَرَجْتُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنُ سَعْلَتِي فَظَنَّ أَنْ قَدْ أَصْبَحْنَا ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّيْنَا ، ثُمَّ نَظَرْنَا ، فَإِذَا الْفَجْرُ لَمْ يَطْلُعْ فَأَعَدْنَا الصَّلَاةَ
Передал нам Хушайм, сказав: передал нам Хусайн от Ибрахима, который сказал: «У меня был кашель, и я вышел на утреннюю молитву. Муэдзин услышал мой кашель и подумал, что уже рассвело, поэтому он провозгласил икамат, и мы совершили молитву. Затем мы посмотрели и увидели, что рассвет ещё не наступил, и
- Хадис 7282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о женщине в период менструации, очистившейся в конце дняحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ وَعُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَالشَّعْبِيِّ . وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ: فِي الْحَائِضِ إِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Передал нам Хушайм от Мугиры и ‘Убайды, которые сообщили ему со слов Ибрахима; а также от Хаджжаджа, от ‘Аты и аш-Ша‘би; а также от ‘Абд аль-Малика, от ‘Аты: относительно женщины, у которой прекратились месячные до захода солнца — она совершает полуденную и послеполуденную молитвы; а если они прекра
- Хадис 7286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о женщине в период менструации, очистившейся в конце дняحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
«Если у женщины, у которой были месячные, они прекратились в конце дня, она совершает полуденную и послеполуденную молитвы. А если они прекратились в конце ночи, она совершает вечернюю и ночную молитвы».
- Хадис 7290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о женщине в период менструации, очистившейся в конце дняحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ فَلَمْ تَغْتَسِلْ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
«Если она увидела признаки чистоты во время полуденной молитвы, но не совершила омовение, пока не наступило время послеполуденной молитвы, она совершает полуденную и послеполуденную молитвы».