«До меня дошло, что Ибрахим подошел к мечети, когда муаззин уже начал икаму, и он поставил ногу между навесом и двором, пока тот не закончил икаму».
Хадисы передатчика
- Хадис 4124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который входит, а муаззин объявляет икамат на молитву: встает ли он или садится?أَنَّ إِبْرَاهِيمَ انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَقَدْ أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ ، فَوَضَعَ رِجْلَهُ بَيْنَ الظُّلَّةِ وَالصَّحْنِ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْإِقَامَةِ
- Хадис 4141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым быть имамомحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ حُذَيْفَةُ يَتَخَلَّفُ عَنِ الْإِمَامَةِ ، قَالَ : فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ذَاتَ يَوْمٍ ، قَالَ : فَتَخَلَّفَ عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : فَتَقَدَّمَ حُذَيْفَةُ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لَهُمْ : " لَتَبْتَغُنَّ - أَوْ كَلِمَةً غَيْرَهَا - إِمَامًا غَيْرِي ، أَوْ لَتُصَلُّنَّ فُرَادَى
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: “Хузайфа обычно уклонялся от имамата. Однажды была объявлена молитва, и ‘Абдуллах уклонился. Тогда Хузайфа вышел вперед, а когда закончил молитву, сказал им: “Либо вы найдете себе — или другое слово — имама помимо м
- Хадис 4145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Забывший чтение в первых двух [ракаатах] читает в последних»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ نَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ ، فَقَرَأَ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
«Что он забыл прочитать (Коран) в первых двух ракаатах, поэтому прочитал в последних двух».
- Хадис 4146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Забывший чтение в первых двух [ракаатах] читает в последних»حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ قَرَأَ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
«Если он забыл прочитать в первых двух ракаатах, он читает в последних двух».
- Хадис 4147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, когда объявляется молитва, а с ним нет никого, кроме одного человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ وَالْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنْتُ أَقُومُ خَلْفَ الْأَسْوَدِ حَتَّى يَنْزِلَ الْمُؤَذِّنُ
«Передал нам Суфьян от Мугиры и аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Ибрахима, который сказал: “Я обычно стоял позади аль-Асвада, пока муэдзин не спускался”».
- Хадис 4148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, когда объявляется молитва, а с ним нет никого, кроме одного человекаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَقُومُ خَلْفَ الْإِمَامِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّكْعَةِ ، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ ، وَإِلَّا قَامَ عَنْ يَمِينِهِ
«[Молящийся] встает позади имама в промежутке между ним и [следующим] ракаатом, если [туда] кто-то придет, в противном случае он встает справа от него».
- Хадис 4149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, когда объявляется молитва, а с ним нет никого, кроме одного человекаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْحُسَيْنِ [١]بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقُومُ خَلْفَ عَلْقَمَةَ حَتَّى يَدْخُلَ دَاخِلٌ ، أَوْ يَنْزِلَ مُؤَذِّنٌ
«Я помню, как стоял позади ‘Алькамы, пока не приходил кто-то [еще] или не спускался муаззин».
- Хадис 4158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُخْفِي الْإِمَامُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَالِاسْتِعَاذَةَ ، وَآمِينَ ، وَرَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
«Имам произносит про себя: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного”, слова ис‘азы (прибегания к защите Аллаха), “Амин” и “Господь наш, и Тебе хвала”».
- Хадис 4160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَهْرُ الْإِمَامِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِدْعَةٌ
«Громкое произнесение имамом “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” — это нововведение».
- Хадис 4170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ سَبْعِينَ صَلَاةً ، فَلَمْ يَجْهَرْ فِيهَا بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Я совершил за ‘Умаром семьдесят молитв, и он не произносил в них вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 4180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек читает формулу «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا قَرَأَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، أَجْزَأَهُ ذَلِكَ
«Он говорил: “Если человек прочитает в своей молитве один раз “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, этого ему достаточно”».
- Хадис 4191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУдаление детей из рядаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا رَأَى غُلَامًا فِي الصَّفِّ أَخْرَجَهُ
«Когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб видел мальчика в ряду, он выводил его».
- Хадис 4203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не произносил приветствия в земном поклонеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ وَأَبُو صَالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ لَا يُسَلِّمُونَ فِي السَّجْدَةِ
«Ибрахим, Абу Салих и Яхья ибн Вассаб не произносили приветствие при совершении земного поклона (саджда)».
- Хадис 4207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда читается аят земного поклона, произнеси такбир и соверши земной поклон»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَأَبُو الْأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا قَرَأَ الرَّجُلُ السَّجْدَةَ ، فَلْيُكَبِّرْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَإِذَا سَجَدَ
«Они оба сказали: “Когда человек читает аят с земным поклоном, пусть он произносит такбир, когда поднимает голову, и когда совершает земной поклон”».
- Хадис 4213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ كَانُوا يَقْرَؤُونَ السَّجْدَةَ ، وَهُمْ يَمْشُونَ ، فَيُومِئُونَ إِيمَاءً
«Сподвижники ‘Абдуллаха читали [аят] ас-саджда, будучи на ходу, и делали знак [земного поклона]».
- Хадис 4214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا ، وَهُوَ يَمْشِي ، فَيُومِئُ إِيمَاءً
«Он читал его, будучи на ходу, и делал знак [земного поклона]».
- Хадис 4215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يُومِئُ
«Он делал знак [земного поклона]».
- Хадис 4217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует делать человеку, если он читает аят земного поклона во время ходьбыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ :أَنَّهُ ذَكَرَ الْإِيمَاءَ ، وَذَكَرْتُ لَهُ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ قَرَأَهَا فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَوْمَأَ
«Рассказал мне ‘Умара ибн аль-Ка’ка‘ от Абу Зур’и ибн ‘Амра ибн Джарира, что он упомянул о знаке [земного поклона], а я упомянул ему, что Ибрахим прочитал его во время своего пути и сделал знак».
- Хадис 4222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек читает аят земного поклона, а затем повторяет его чтение: как ему следует поступитьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ . وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ ، ثُمَّ يُعِيدُ قِرَاءَتَهَا ، قَالَا : " تُجْزِئُهُ السَّجْدَةُ الْأُولَى
«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана», и сообщил нам Мугира от Ибрахима о человеке, который читает [аят] ас-саджда, а затем повторяет его чтение: «Они оба сказали: “Ему достаточно первого земного поклона”».
- Хадис 4230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокращении (поспешности) в совершении земного поклонаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ تُخْتَصَرَ السَّجْدَةُ
«Они (саляфы) считали нежелательным сокращать земной поклон при чтении Корана».