Хадисы передатчика

Найдено: 50все

Хадис 1298Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании минимального достаточного объема чтения Корана во время ночной молитвы (кыям аль-лейль)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
Передал нам Са’ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бин Язида, от ‘Алькамы, от Абу Мас’уда аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто прочитает две аяты из конца суры «А
Хадис 1314Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о громком чтении Корана в ночной молитве
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ ، وَهُوَ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جِئْتُ مِنَ الْكُوفَةِ ، وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ ، قَالَ : فَغَضِبَ عُمَرُ ، وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّحْلِ ، فَقَالَ : مَنْ هُوَ وَيْحَك
Передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Абу Му‘авия, сказав: передал нам аль-А‘маш, — а также передал нам Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Пришел один человек к ‘Умару, когда тот находился в ‘Арафат
Хадис 1379Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании четких сообщений, противоречащих мнению тех, кто утверждал, что добровольные дневные молитвы совершаются по четыре ракката, а не по два
1379 1214 1214 - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنِ الْقَرْثَعِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر أربعا إذا زالت الشمس لا يفصل بي
Передал нам это Али б. Хаджр, сказавший: Передал нам Мухаммад б. Язид аль-Васити; (передал нам) также Сальм б. Джунада, сказавший: Передал нам Ваки‘, от Убейда б. Му‘аттиба ад-Дабби, от Ибрахима, от Сахма б. Минджаба, от Къаза‘ы, от аль-Къарс‘а, от Абу Айюба, от Пророка, да благословит его Аллах и п
Хадис 1380Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании четких сообщений, противоречащих мнению тех, кто утверждал, что добровольные дневные молитвы совершаются по четыре ракката, а не по два
وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ - وَكَانَ مِنْ قَدِيمِ حَدِيثِهِ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنِ الْقَرْثَعِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَا يُسَلَّمُ فِيهِنَّ تُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
Передал нам Бундар, сказавший: Передал нам Абу Дауд, сказавший: Передал нам Шу‘ба, сказавший: Передал мне Убейд — и это было из его ранних хадисов — от Ибрахима, от Сахма б. Минджаба, от Къаза‘ы, от аль-Къарс‘а, от Абу Айюба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Четыре [
Хадис 1455Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что Пророк постоянно совершал два ракаата после полуденной молитвы (аср)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ ؟ قَالَتْ : لَا ، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً ، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу ‘Амμάр аль-Хусайн бин Хурейс, Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки и Юсуф бин Муса, сказавшие: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Я спросил Мать правоверных ‘Аишу и сказал: «О Мать правоверных,
Хадис 1519Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что нежелательность ночных разговоров после ночной молитвы (иша) не распространяется на то, что человеку необходимо обсудить
وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! جِئْتُ مِنَ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ ، فَغَضِبَ عُمَرُ وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَك
И сообщил нам шейх, факих Абу аль-Хасан ‘Али бин аль-Муслим ас-Сулями, сказав: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Ахмад бин Мухаммад, сказав: сообщил нам устаз, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин ‘Абд ар-Рахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин
Хадис 1552Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о проповеди с минбара и повелении произносить слова «Субхана-Ллах», «Аль-хамду ли-Ллах» и «Аллаху акбар» вместе с молитвой во время затмения, пока оно не рассеется
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، فَإِذَا رَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад бью ‘Абдуллах бью Бази‘, сказал: сообщил нам Абу Бахр ‘Абд ар-Рахман бью ‘Усман аль-Бакрави, сказал: передал нам Са‘ид бью Абу ‘Аруба от Хаммада от Ибрахима от ‘Алькамы от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Во времена Посла
Хадис 1711Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о запрете для имама стоять на возвышении выше молящихся позади него, если он не обучает людей
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ :
صَلَّى بِنَا حُذَيْفَةُ عَلَى دُكَّانٍ مُرْتَفِعٍ ، فَسَجَدَ عَلَيْهِ ، فَجَبَذَهُ أَبُو مَسْعُودٍ ، فَتَابَعَهُ حُذَيْفَةُ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : " أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟ " فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ " أَلَمْ تَرَنِي قَدْ تَابَعْتُكَ ؟
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман аль-Муради со слов аш-Шафи‘и, сказавший: сообщил нам Суфьян, сказавший: сообщил нам аль-А‘маш от Ибрахима от Хумама, сказавший: «Хузайфа провел для нас молитцу на возвышенном помосте (дуккан) и совер
Хадис 1762Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об разъяснении того, что обладатели зрелости и разума имеют больше прав на первый ряд
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Наср ибн ‘Али аль-Джахдами и Бишр ибн Му‘аз аль-‘Акади, которые сказали: передал нам Язид ибн Зурей‘, сказав: передал нам Халид аль-Хазза‘, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: По
Хадис 1810Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Сообщения, истолкованные некоторыми учеными как отменяющие повеление Посланника Аллаха молящемуся позади имама совершать молитфу сидя
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمٌ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( كِلَاهُمَا ) عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَاءَهُ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ ، وَمَتَى مَا يَقُومُ مَقَامَكَ يَبْكِي ، فَلَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Сальм ибн Джунада, сказав: передал нам Ваки‘, (а также) передал нам и Сальм, сказав: передал нам Абу Му‘авия (оба) со слов аль-А‘маша, со слов Ибрахима, со слов аль-Асвада, со слов Аиши, которая сказала: Когда Посланник Аллаха,
Хадис 1811Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Сообщения, истолкованные некоторыми учеными как отменяющие повеление Посланника Аллаха молящемуся позади имама совершать молитфу сидя
1811 1618 1618 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ . 1619 1619 - وَرُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، صَلَّى بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба со слов аль-А‘маша, со слов Ибрахима, со слов аль-Асвада, со слов Аиши. Передается также со слов Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы и Масрука ибн аль-
Хадис 1830Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении молиться в одиночку при задержке имамом коллективной молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ ؟ قُلْنَا : لَا . قَالَ : فَقُومُوا فَصَلُّوا ، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ ، فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا وَأَقَامَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ ، فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَة
«Молились ли эти люди позади вас?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Так встань
Хадис 1934Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании причины, согласно которой пятничный день (аль-джумуа) был назван этим именем
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْقَرْثَعِ الضَّبِّيِّ قَالَ : وَكَانَ الْقَرْثَعُ مِنْ قُرَّاءِ الْأَوَّلِينَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا سَلْمَانُ ، مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ " قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " يَا سَلْمَانُ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " يَا سَلْمَانُ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ " قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " يَا سَلْمَانُ يَوْمُ ال
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юсуф бин Муса, сказав: передал нам Джарир, от Мансура, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от аль-Қарса‘ аз-Забби — а аль-Қарса‘ был из числа чтецов первых поколений — от Сальмана, который сказал: Посланник Аллаха (да бла
Хадис 2219Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о дозволении для соблюдающего пост ласкать супругу без совершения полового акта
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ نَسْأَلُهَا عَنِ الْمُبَاشَرَةِ ، فَاسْتَحْيَيْنَا قَالَ : قُلْتُ : جِئْنَا نَسْأَلُ حَاجَةً فَاسْتَحْيَيْنَا ، فَقَالَتْ : مَا هِيَ ؟ سَلَا عَمَّا بَدَا لَكُمَا . قَالَ :
قُلْنَا : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ قَالَتْ : قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْكُمْ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا خَاطَبَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمَّتَهُ بِلُغَةِ ال
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сани‘ани, сказавший: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Я и Масрук отправились к матери правоверных, чтобы спросить ее о непосредственном соитии (аль-мубашара), но постесн
Хадис 2329Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании прерывания поста Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в течение первых десяти дней зуль-хиджа
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ
Передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курейб, сказав: Передал нам Абу Халид со слов аль-A‘маша, (а также) и передал нам Бундар, сказав: Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Передал нам Суфьян со слов аль-A‘маша от Ибрахима со слов аль-Асвада от ‘Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 2445Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности усердия в делах в последние десять дней месяца Рамадан
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ
Передал нам Али бин Маʿбад, сказавший: передал нам Муʿалля бин Мансур, сказавший: передал нам Абдуль-Вахид, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Убайдуллах, сказавший: передал нам Ибрахим от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, усердствовал в поклоне
Хадис 2499Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о закяте с коров с упоминанием обобщённого, не разъяснённого выражения
?فْظٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ 2499 2268 2268 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَخْبَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً بَقَرَةً مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ
Передал нам Абу Муса, сказавший: передал нам Абу Муавия, сказавший: передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима, от Масрука, от Му‘аза: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его в Йемен и велел ему брать с коров: с каждых тридцати коров — годовалого бычка (таби‘), а с каждых сорока коров
Хадис 2500Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о закяте с коров с упоминанием обобщённого, не разъяснённого выражения
2500 ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَخْبَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً ب
И передал нам Юсуф б. Муса, сказавший: передал нам Абдуррахман ибн Магра, сказавший: передал нам аль-А‘маш, от Шакика ибн Салямы и Ибрахима, от Масрука, от Му‘аза ибн Джабаля: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его в Йемен и велел ему брать с коров: с каждых тридцати коров — г
Хадис 2711Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об удвоении награды за милостыню женщины своему мужу и находящимся на ее попечении по сравнению с милостыней другим
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَتْ :
أَتَانَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ
Передал нам Али бин аль-Мунзир, сказавший: Передал нам Ибн Фудайль, сказавший: Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима от Абу Убайды от Амра бин аль-Хариса бин аль-Мусталика от Зайнаб, жены Абдуллаха бин Мас‘уда, которая сказала: К нам пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы наход
Хадис 2840Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о дозволении использовать при вступлении в ихрам благовоние, след от которого остается на человеке во время ихрама
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Словно сейчас я вижу блеск благовоний на голове Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в то время как он находился в состоянии ихрама».