«Кто же это, если не ты?» И она рас
Хадисы передатчика
- Хадис 488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، فَقُلْتُ : مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ ؟ فَضَحِكَتْ
- Хадис 489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
Передал нам Хушайм ибн Башир от аль-А‘маша, от Хабиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, а также Хаджджадж от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он не считал, что поцелуй требует омовения.
- Хадис 586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что омовение повторяется, и кто говорил, что на него льется водаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ تَوَضَّأَ
«Когда он состригает свои ногти, пусть совершит омовение».
- Хадис 928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ قَالَ : امْسَحْهُ بِإِذْخِرَةٍ
«Сотри его пучком травы изхир».
- Хадис 1192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ كَامِلٍ ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ :دَخَلَ الْحَمَّامَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ فَاطَّلَوْا فِيهِ
«‘Ата, Тавус и Муджахид вошли в баню и использовали там депиляторий (нуру)».
- Хадис 1354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ : إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ، ثُمّ
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-А'маш от Хабиба ибн Абу Сабита, от 'Урвы, от 'Аиши, которая сказала: «Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я женщина, у которой постоянное кровотечение, и я не очищаюсь. Д
- Хадис 1516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ بِحَوْضِ مَجَنَّةٍ ، فَقَالَ : اسْقُونِي مِنْهُ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ تَرِدُهُ السِّبَاعُ وَالْكِلَابُ وَالْحَمِيرُ ! فَقَالَ : لَهَا مَا حَمَلَتْ فِي بُطُونِهَا ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَنَا طَهُورٌ وَشَرَابٌ
«Напоите меня из него». Ему ответили: «К нему приходят хищные звери, собаки и ослы!» Он сказал: «Им — то, что они унесли в своих животах, а то, что осталось — для нас
- Хадис 1768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْجِمَاعُ
«Это [имеется в виду] половой акт».
- Хадис 1800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَاكُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата, а затем использовал сивак».
- Хадис 2007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании сандалий без носковأَنَّ عَلِيًّا بَالَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от Хабиба, от Зайда, что Али справил нужду и протер сандалии.
- Хадис 2136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о том, каков порядок азана и икаматаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ مَرَّةً مَرَّةً ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، ، رَجَعَ إِلَى قَوْلِهِ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى : حَيَّ عَلَ
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Хабиба ибн Кайса, а тот — от Ибн Аби Махзуры, а тот — от своего отца: “Он произносил слова азана тихо, по одному разу, а когда доходил до слов: “Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах”, он возвращался к словам: “Ашхаду алля иляха и
- Хадис 2678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил опираться на локтиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ : أَضَعُ مِرْفَقَيَّ عَلَى فَخِذَيَّ إِذَا سَجَدْتُ ؟ فَقَالَ : اسْجُدْ كَيْفَ تَيَسَّرَ عَلَيْكَ
«Передал нам аль-А‘маш от Хабиба, который сказал: "Один человек спросил Ибн ‘Умара: "Могу ли я класть локти на бедра, когда совершаю земной поклон?" Он ответил: "Совершай земной поклон так, как тебе удобно"».
- Хадис 3071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил два приветствия (салама) в молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ أَنَّهُ قَالَ :السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
«Ас-саляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах, ас-саляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах».
- Хадис 3158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым появление следа от земного поклона на лицеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُسَافِرٍ الْجَصَّاصِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :شَكَوْتُ إِلَى مُجَاهِدٍ الْأَثَرَ بَيْنَ عَيْنَيَّ فَقَالَ لِي : إِذَا سَجَدْتَ فَتَجَافَ
«Я пожаловался Муджахиду на след между моих глаз, и он сказал мне: “Когда совершаешь земной поклон, держись (от земли) подальше”».
- Хадис 3250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбо всех временах молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ، وَصَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا اخْتَلَطَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ، وَصَلِّ الْعِشَاءَ أَيَّ اللَّيْلِ شِئْتَ ، وَصَلِّ الْفَجْرَ إِذَا نَوَّرَ النُّورُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Нафи’а ибн Джубайра, который сказал: «Умар написал Абу Мусе: “Совершай зухр, когда солнце склонилось от зенита; совершай аср, пока солнце еще белое и живое; совершай магриб, когда смешиваются ночь и день; совершай иша в любое время ночи, как
- Хадис 3508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда ребенка велят принуждать к молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّ قَالَ :يُؤْمَرُ الصَّبِيُّ بِالصَّلَاةِ إِذَا عَدَّ عِشْرِينَ
«Ребенку велят совершать молитву, когда он достигнет двадцати [лет]».
- Хадис 3509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда ребенка велят принуждать к молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ امْرَأَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّبِمِثْلِهِ . يُؤْمَرُ الصَّبِيُّ بِالصَّلَاةِ إِذَا عَدَّ عِشْرِينَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ امْرَأَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّ عَنْ كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : عن عبد الرحمن اليحصبي .
«Ребенку велят совершать молитву, когда он достигнет двадцати [лет]».
- Хадис 3573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ :أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ صَلَّى الصُّبْحَ بِالْيَمَنِ ، فَقَرَأَ بِالنِّسَاءِ ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ﴾قَالَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ : لَقَدْ قَرَّتْ عَيْنُ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Хабиба ибн Аби Сабита, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал со слов ‘Амра ибн Маймуна о том, что Му‘аз ибн Джабаль совершил утреннюю молитву в Йемене и прочитал суру „ан-Ниса’“. Когда он дошел до этого аята: „...и Аллах сделал Ибрахима (Авраама
- Хадис 3913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в местах лежабищ верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَمَّنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ :كُنَّا نُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا نُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
«Передал нам Суфьян со слов Хабиба ибн Абу Сабита, от того, кто слышал, как Джабир ибн Самура говорил: “Мы молились в загонах для овец и не молились в местах отдыха верблюдов”».
- Хадис 4291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В суре „Сад“ есть земной поклон», — и совершил в ней земной поклонحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :هِيَ مُوجِبَةٌ ؛ سَجْدَةُ ( ص )
«Это обязательный поклон; земной поклон в суре “Сад”».