Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Мухаммад ибн Мухаджир аль-Баджалиум. 170
И признал его надёжным (вассакаху) Ибн Хиббан
ووثقه ابن حبان - Аль-МуФаддаль ибн Лахик ар-Ракаши, их вольноотпущенникум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Аль-МуФаддаль ибн Лахик ар-Ракаши, их вольноотпущенникум. 170
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Яхья ибн ‘Умайр аль-Баззарум. 170
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Яхья ибн ‘Умайр аль-Баззарум. 170
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في الثقات - Юсуф ибн ‘Абда ибн Сабит аль-‘Аткиум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Юсуф ибн ‘Абда ибн Сабит аль-‘Аткиум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Абу аль-Джамаль Айюб ибн Мухаммад аль-Ямамиум. 170
Сказал Ибн Хиббан: «У него было мало хадисов, однако он противоречил людям в своих преданиях, и я не знаю, делал ли он это намеренно или перепутывал, сам того не ведая»
وقال ابن حبان كان قليل الحديث ، ولكنه خالف الناس في رواياته فلا أدري أكان يتعمد ، أو يقلب ولا يعلم - Хайян ибн Убайдуллах ибн Хайян аль-Басриум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикъат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Сахиб ат-Та‘ам Абдус-Салям ибн ‘Аджлянум. 170
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат», сказав: «Передает от Абу ‘Усмана ан-Нахди и ‘Убайды аль-Худжайми», а затем сказал: «Ошибается и противоречит [другим]».
وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : يروي عن أبي عثمان النهدي ، وعبيدة الهجيمي ، ثم قال : يخطئ ويخالف - Сахиб ат-Та‘ам Абдус-Салям ибн ‘Аджлянум. 170
Ошибается и противоречит.
يخطئ ويخالف - Абдуррахим ибн Кардам аль-Артабаниум. 170
Я говорю: Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался»
قلت : وقد ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان يخطئ - Абдуррахим ибн Кардам аль-Артабаниум. 170
Он ошибался
كان يخطئ - Исмаил аль-Каст аль-Маккиум. 170
Шейх
شيخ - Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Убайд аль-Лайсиум. 170
Шейх.
شيخ - Мусад ибн ‘Укбаум. 170
Его хадисы прямые (мустакым аль-хадис), несмотря на их малочисленность
مستقيم الحديث على قلته - Муса ибн Мутайр аль-Куфиум. 170
И сказал Ибн Хиббан: «Автор удивительных и отвергаемых (манакир) вещей, в отношении которых слышащий не сомневается, что они вымышленные»
وقال ابن حبان : صاحب عجائب ومناكير لا يشك سامعها أنها موضوعة - Айюб ибн Нухайк аль-Халябиум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в своей книге «ас-Сикат» («Надёжные»), сказав: «Он ошибается». Конец цитаты.
وذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال : يخطئ . انتهى - Айюб ибн Нухайк аль-Халябиум. 170
И сказал Ибн Хиббан в своих «Сикат»: «Он передает от ‘Ата и аш-Ша‘би. От него передавал Мубашшир ибн Исма‘иль. Он был вольноотпущенником Са‘да ибн Абу Ваккаса, из жителей Алеппо. Его хадисы принимаются к сведению (ю‘табару би-хадисихи), если они передаются не через Абу Катаду аль-Харрани».
وقال ابن حبان في ثقاته : يروي عن عطاء والشعبي ، روى عنه مبشر بن إسماعيل ، وكان مولى سعد بن أبي وقاص ، من أهل حلب ، يعتبر بحديثه من غير رواية أبي قتادة الحراني عنه - Айюб ибн Нухайк аль-Халябиум. 170
Ошибается, и был вольноотпущенником Са‘да ибн Абу Ваккаса, его хадисы принимаются к сведению (ю‘табару би-хадисихи), если они передаются не через Абу Катаду аль-Харрани.
يخطئ ، وكان مولى سعد بن أبي وقاص يعتبر بحديثه من غير رواية أبي قتادة الحراني عنه - аль-Валид ибн Иса аль-‘Амириум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Из рода ‘Умары, от него передавал Ибн Абу Заида, возможно, ошибался»
وذكره ابن حبان في الثقات فقال : من آل عمارة ، روى عنه ابن أبي زائدة ربما أخطأ - аль-Валид ибн Иса аль-‘Амириум. 170
Возможно, ошибался
ربما أخطأ - ‘Аббад ибн Абдус-Самад аль-Басриум. 170
И объявил его слабым (вахаху) Ибн Хиббан, сказав: «Рассказал нам Ибн Кутайба, рассказал нам Галиб ибн Вазир аль-Газзи, рассказал нам Му’аммаль ибн ‘Абд ар-Рахман ас-Сакафи, рассказал нам ‘Аббад ибн ‘Абдус-Самад от Анаса со сборником (нусха), большая часть которого вымышлена. Из них: «Моя община делится на пять поколений, каждое поколение — сорок лет...» и далее хадис. И из них: «Кто помог страждущему, тому Аллах простит семьдесят три прощения»».
ووهاه ابن حبان وقال : حدثنا ابن قتيبة ، حدثنا غالب بن وزير الغزي ، حدثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي ، حدثنا عباد بن عبد الصمد ، عن أنس بنسخة أكثرها موضوعة . من ذلك : " أمتي على خمس طبقات ، كل طبقة أربعون عاما ... " الحديث . ومنها : " من أغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة " . - ‘Аббад ибн Абдус-Самад аль-Басриум. 170
Сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено упоминать его иначе как для критики в его адрес, возможно, это ‘Аббад ибн ‘Абдус-Самад».
قال ابن حبان : لا يحل ذكره إلا للقدح فيه ، لعله عباد بن عبد الصمد - Закария ибн Яхья аль-Хабати, также говорят: Закария ибн Адиум. 170
Ибн Хиббан сказал: «Закария ибн Хаким аль-Хабти аль-Бади, и говорят: аль-Бадан, передает от стойких передатчиков то, что не похоже на их хадисы, до такой степени, что в сердце закрадывается мысль, что он делает это намеренно».
وقال ابن حبان : زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال: البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد. - Фаддаль ибн Джубайр аль-Гуданиум. 170
И сказал Ибн Хиббан: «Ни в коем случае нельзя опираться на его хадисы, он передает хадисы, у которых нет основы»
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال ، يروي أحاديث لا أصل لها - Фаддаль ибн Джубайр аль-Гуданиум. 170
И сказал Ибн Хиббан: «Шейх, который утверждает, что слышал Абу Умаму, и передает от него то, что не является из его хадисов»
وقال ابن حبان : شيخ يزعم أنه سمع أبا أمامة ، يروي عنه ما ليس من حديثه - Кульсум ибн Зияд аль-Кадиум. 170
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات - Мухаммад ибн Абу Сара аль-Курашиум. 170
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные)
وذكره ابن حبان في الثقات . - Зайд ибн ас-Саиб аль-Маданиум. 170
Передаёт макати‘ (прерванные сообщения)
يروي المقاطيع - Саид ибн Майсара аль-Бакриум. 170
Сказал Ибн Хиббан: «Передаёт вымышленные хадисы (мауду‘ат)».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات - Са‘ид ибн Салим ад-Даббиум. 170
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Его кунья — Абу ‘Усман, от него передавал Абу ‘Амир аль-‘Акди, он ошибается».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كنيته أبو عثمان ، روى عنه أبو عامر العقدي ، يخطئ - Са‘ид ибн Салим ад-Даббиум. 170
Он ошибается.
يخطئ - Аш‘ас ибн Бараз аль-Худжаймиум. 170
И сказал Ибн Хаббан: «Он противоречил надёжным передатчикам и передавал отвергаемое (мункар), пока не вышел за пределы возможности опираться на него (ихтджадж)»
وقال ابن حبان : كان يخالف الثقات ويروي المنكر حتى يخرج عن حد الاحتجاج به - Салим ибн Абу Хаммад ас-Сайрафиум. 170
Шейх
شيخ - Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Халид аль-Асадиум. 170
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في "الثقات" - аль-Хакам ибн аль-Валид аль-Вухазиум. 170
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был имамом мечети Хомса».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان إمام مسجد حمص - Унайс ибн Халид ат-Тамимиум. 170
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات - аль-Фадль ибн Мухальхаль ас-Са‘диум. 170
Ибн Хиббан упомянул аль-Фадля в «ас-Сикат».
والفضل ذكره ابن حبان في " الثقات - аль-Фадль ибн Мухальхаль ас-Са‘диум. 170
Из числа поклоняющихся.
من العباد - Са‘ид ибн ас-Саиб ат-Таифиум. 171
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Са‘ид ибн ас-Саиб ат-Таифиум. 171
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Салям ибн Сулейман аль-Музаниум. 171
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Салям ибн Сулейман аль-Музаниум. 171
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: «И он сказал: «Он ошибался, и это не тот Салам ат-Тавиль, тот слабый, а этот правдивый»».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : كان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف ، وهذا صدوق - Салям ибн Сулейман аль-Музаниум. 171
И он ошибался, и это не тот Салам ат-Тавиль, тот слабый, а этот правдивый.
وكان يخطئ ، وليس هذا بسلام الطويل ، ذاك ضعيف وهذا صدوق - Ади ибн аль-Фадль ат-Таймиум. 171
Ибн Хиббан сказал: «В его хадисах появились отвергаемые (манакир), поэтому использование его передач в качестве довода стало недействительным».
وقال ابن حبان : ظهرت المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته - Худайдж ибн Му‘авия ибн Худайдж аль-Джу‘фиум. 171
Сказал Ибн Хиббан: «Передает отвергаемые хадисы (мункар), совершает много ошибок при небольшом количестве переданных им хадисов»
وقال ابن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته - Худайдж ибн Му‘авия ибн Худайдж аль-Джу‘фиум. 171
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает отвергаемые хадисы (мункар), совершает много ошибок при небольшом количестве переданных им хадисов»
وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته - Ади ибн аль-Фадль аль-Басриум. 171
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «‘Ади ибн аль-Фадль — шейх, передающий от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза. От него передавал Му‘тамир ибн Сулейман. И это не тот Айюб, и не тот ‘Убайдуллах ибн ‘Умар — тот является вольноотпущенником племени Бану Тайм, мы внесли его в число слабых»
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات : عدي بن الفضل شيخ يروي عن عمر بن عبد العزيز . روى عنه المعتمر بن سليمان ، وليس هذا بصاحب أيوب ، وعبيد الله بن عمر ذاك مولى بني تيم أدخلناه في الضعفاء - Ади ибн аль-Фадль аль-Басриум. 171
Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ابن حبان في " الثقات "