Сообщил нам Абу-ль-Хусейн бин Бишран, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника Умара: что Умар, да будет доволен им Аллах, когда прибыл в Шам, один христианин приготовил
Хадисы передатчика
- Хадис 14679Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит тудаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ قَدِمَ الشَّامَ فَصَنَعَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّصَارَى طَعَامًا فَقَالَ لِعُمَرَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَجِيئَنِي وَتُكْرِمَنِي أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الشَّامِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ كَن
- Хадис 14691Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنَا أَبُو عَلِيٍّ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَتَانِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ : إِنِّي أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ أَنْ أَدْخُلَ عَلَيْكَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ إِلَّا أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي بَابِ الْبَيْتِ تِمْثَالُ رَجُلٍ ، وَسِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالٌ ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ جَرْوٌ ، فَمُرْ بِرَأْ
Сообщил нам Абуль-Хусайн б. Бишран, сообщил нам Абу Али Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Аббас б. Мухаммад, передал нам Мухаммад б. Убейд ат-Танависи, передал нам Юнус б. Абу Исхак от Муджахида, который сказал: Передал мне Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да бл
- Хадис 14692Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ جِبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَوْتَهُ فَقَالَ : ادْخُلْ " ، فَقَالَ : إِنَّ فِي الْبَيْتِ سِتْرًا فِي الْحَائِطِ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، فَاقْطَعُوا رُءُوسَهَا ، وَاجْع
Сообщил нам Абуль-Хусайн б. Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад б. Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма'мар от Абу Исхака, от Муджахида, от Абу Хурайры: поистине, Джибриль (мир ему) пришел и поприветствовал Пророка (да благосл
- Хадис 14695Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا وَهْبٌ [١]عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :الصُّورَةُ الرَّأْسُ فَإِذَا قُطِعَ الرَّأْسُ فَلَيْسَ بِصُورَةٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад б. Али, передал нам Сахль б. Баккар, передал нам Вахб от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), сказавшего: «Изображение — это голова. И если голова отсечена, то это уже не изображен
- Хадис 14696Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобноеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ مَا نُصِبَ مِنَ التَّمَاثِيلِ نَصْبًا ، وَلَا يَرَوْنَ بِمَا وَطِئَتْهُ الْأَقْدَامُ بَأْسًا
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах б. Яхья б. Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Садан б. Наср, передал нам Абу Муавия от Асыма аль-Ахвали, от Икримы, который сказал: «Они считали порицаемым то изваяние, которое было установлено водружением, н
- Хадис 14720Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава омовения рук перед едой и после нее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ وَعَبَّاسٌ قَالَا : نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا وُهَيْبٌ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. аль-Фадль аль-Каттан, (передал нам) Исмаил ас-Саффар, (передали нам) Мухаммад б. Исхак ас-Сагани и Аббас, которые сказали: (передал нам) Аффан б. Муслим, (передал нам) Вухайб от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланн
- Хадис 14725Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об еде и питье правой рукой( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (передал нам) Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ахмад б. Мансур, (передал нам) Абдурраззак, (передал нам) Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от его отца Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллах
- Хадис 14759Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно еды и питья стоя( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَاءَهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. Бишран, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад б. Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есл
- Хадис 14760Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно еды и питья стоя( قَالَ وَأَنَا ) مَعْمَرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ . لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَاءَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا ) مَعْمَرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(И передал) Маʿмар от аль-Аʿмаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису аз-Зухри. И об этом дошло до ʿАли, да будет доволен им Аллах, и он попросил воды, и выпил стоя. Если бы тот, кто пьет стоя, знал, что у него в животе, его бы вы
- Хадис 14766Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается относительно еды и питья стоя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لَا يَرَيَانِ بِالشُّرْبِ قَائِمًا بَأْسًا ، كَانَا يَشْرَبَانِ وَهُمَا قَائِمَانِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. Бишран, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад б. Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Саʿд б. Абу Ваккас и ʿАиша, да будет доволен ими Аллах, не видели ничего дурного в питье стоя и пили, стоя.
- Хадис 14775Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о питье в три приемаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمُصَّ مَصًّا وَلَا يَعُبَّ عَبًّا فَإِنَّ الْكُبَادَ مِنَ الْعَبِّ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар со слов Ибн Аби Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас пьет, то пусть делает это маленькими глотками и н
- Хадис 14777Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о завороте горлышек бурдюков и о том, что из этого порицаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 14783Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве находящегося справа при питьеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح وَأَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً ، وَكَانَتْ أُمَّهَاتِي يَحْثُثْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَارَنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ لَنَ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шарки, передал нам ‘Абдуллах ибн Хашим ибн Хайян, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна (а также) сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби (а
- Хадис 14789Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе за хозяина едыوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : " السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ " ، قَالَ سَعْدٌ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ ، وَلَمْ يُسْمِعِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى س
И сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Сабита, от Анаса или кого-то другого: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил ра
- Хадис 14813Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых словوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا أَوْ دُفًّا قَالَ : مَا هَذَا ؟ فَإِنْ قَالُوا عُرْسٌ أَوْ خِتَانٌ صَمَتَ
«Что это?» И
- Хадис 14891Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бойкот в словах не должен превышать трех дней( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
(Передал нам) Абу аль-Хусайн ‘Али бн Мухаммад бн ‘Абдуллах бн Бишран в Багдаде: сообщил нам Исма‘ил бн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бн Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 14907Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух судьях при разладе между супругами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا حَكَمَ أَحَدُ الْحَكَمَيْنِ وَلَمْ يَحْكُمِ الْآخَرُ فَلَيْسَ حُكْمُهُ بِشَيْءٍ حَتَّى يَجْتَمِعَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари и Абу аль-Хусайн ибн Бишран, которые сказали: (передал нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Садан ибн Наср, (передал нам) Абу Муавия от аль-Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если од
- Хадис 14976Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хуле не при правителеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّ رَجُلًا خَلَعَ امْرَأَتَهُ فِي وِلَايَةِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ غَيْرِ سُلْطَانٍ فَأَجَازَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну Бишран, сообщил нам Исмаил бну Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан бну Наср, передал нам Ма‘мар бну Сулейман от аль-Хаджаджа, от Ибн Шихаба, от Урвы бну аз-Зубайра о том, что некий мужчина расторг брак со своей женой посредством хуль‘ во время правления Усмана, д
- Хадис 14980Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хуле: является ли он расторжением брака (фасх) или разводом (таляк)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :سَأَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الطَّلَاقَ فِي أَوَّلِ الْآيَةِ وَآخِرِهَا وَالْخُلْعَ بَيْنَ ذَلِكَ فَلَيْسَ الْخُلْعُ بِطَلَاقٍ يَنْكِحُه
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Суфьян, от Амра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Ибрахим ибн Са’д спросил Ибн Аббаса
- Хадис 14997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе до заключения бракаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Муаз аль-Анбари, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Нет развода иначе как после брака, и нет освобождения раб