Хадисы передатчика

Найдено: 555

Хадис 17793Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале творения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْنَا : أَلَا تَدْعُو اللهَ لَنَا ، أَلَا تَسْتَنْصِرُ اللهَ لَنَا ؟ قَالَ : فَجَلَسَ مُحْمَارًّا وَجْهُهُ ، قَالَ : وَاللهِ ، إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُؤْخَذُ الرَّجُ
Сообщил нам Абу Закария бн Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бн Якуб, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бн Аун, сообщил нам Исмаил бн Абу Халид, от Кайса бн Абу Хазима, от Хаббаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы пожаловались Пос
Хадис 18251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке предоставления безопасности (аман)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :
جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : وَإِذَا حَاصَرْتُمْ قَصْرًا فَأَرَادُوكُمْ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللهِ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ ؛ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللهِ فِيهِمْ ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ ، ثُمَّ اقْضُوا فِيهِمْ مَا أَحْبَبْتُمْ ، وَإِذَا قَالَ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам аль-A‘маш, от Абу Ваиля, который сказал: Пришло к нам послание от ‘Умара (да будет доволен им Аллах): «Если вы
Хадис 18956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не произнес имя Аллаха при заклании, будучи из числа тех, чье животное дозволено к употреблению
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ قَدْ ذَبَحُوهَا ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ يَصْنَعُونَ ؟ فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهَا اسْمَ اللهِ وَكُلُوهَا
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдульваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Хишам, от своего отца, который сказал: Люди из числа жителей бедуинских селений приносили мясо животных, которых они за
Хадис 19001Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло о заклании животного, которое невозможно зарезать обычным способом, кроме как метанием снаряда или оружия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَيْسٍ ، عَنْ غَضْبَانَ - هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ - عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قَدِمَ النَّاسُ الْكُوفَةَ فَأَعْرَسَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ فَاشْتَرَى جَزُورًا فَنَدَّتْ فَذَهَبَتْ ، ثُمَّ اشْتَرَى أُخْرَى فَخَشِيَ أَنْ تَنِدَّ فَعَرْقَبَهَا وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ ، فَمَاتَتْ ، فَأَتَوْا عَبْدَ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلُوهُ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوا ، فَوَاللهِ مَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Абу ‘Умейс, от Гадбана — то есть сына Язида аль-Баджали — от его отца, который сказал: Люди прибыли в Куфу, и один человек из племени
Хадис 19051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мертвых животных, которых море выбросило на берег
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَقْبَلْتُ مِنَ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالرَّبَذَةِ سَأَلَنِي نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ عَنْ صَيْدٍ وَجَدُوهُ عَلَى الْمَاءِ طَافٍ ، فَسَأَلُونِي عَنِ اشْتِرَائِهِ وَأَكْلِهِ ، فَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يَشْتَرُوهُ وَيَأْكُلُوهُ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِ
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Яхья бин Саид от Саида бин аль-Мусаййиба от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я во
Хадис 19260Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который покупает жертвенное животное целым и невредимым, но затем в нем обнаруживается недостаток по прибытии к месту жертвоприношения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ،
أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا رَأَى هَدَايَا لَهُ فِيهَا نَاقَةٌ عَوْرَاءُ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ أَصَابَهَا بَعْدَمَا اشْتَرَيْتُمُوهَا فَأَمْضُوهَا ، وَإِنْ كَانَ أَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ تَشْتَرُوهَا فَأَبْدِلُوهَا .
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллаh Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Авн, сообщил нам Мис‘ар от Абу Хасина, что Ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими обоими Аллаh) увидел жертвенных животных, среди которых была
Хадис 19328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что акика является сунной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Кади, передал нам Джафар ибн Аун от Саида от Катады от аль-Хасана от Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, что Пророк Аллаха, да благословит
Хадис 19430Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سُئِلَ عَنِ الْغُرَابِ مِنَ الطَّيِّبَاتِ هُوَ ؟ قَالَ : كَيْفَ يَكُونُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَاسِقَ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Хишам от его отца, который сказал: его спросили о вороне: относится ли он к числу благих вещей? Он ответил: «Как он может быть из чис
Хадис 19500Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу конины
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :
19500 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ حَدِيث
… подобно хадису Абу Усамы, добавив в нем: «.
Хадис 19749Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об употреблении в пищу сыра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ ، عَنْ حَبَّةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ الْجُبْنَ ، فَضَعِ الشَّفْرَةَ فِيهِ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин «Аун, сообщил нам Муслим, от Хаббы, от «Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Если ты хочешь поесть сыра, то воткни в него лезвие
Хадис 19979Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исключении в клятве
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى
(И сообщил нам) Абу Закарийя б. Аби Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар б. Аун, сообщил нам Мас‘ар, от аль-Касима (то есть Ибн Абд ар-Рахмана), который сказал: Абдуллах (то есть Ибн Мас‘уд) (да будет доволен им Аллах) сказал:
Хадис 20053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ؛ لِأَنَّ أَبَوَيْهِ يَتُوبَانِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Абу Ахмад аль-Фарра, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Муслим аль-Муляи от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Рожденный в прелюбодеянии — худший из трех, потом
Хадис 20135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسٌ وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَذَا كَفَّارَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِنَّ ا
(зарезал бы своего сына или самого себя) 20135 — (Сообщил нам) Абу Закарийя ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шейбани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Аун, сообщил нам Яхья ибн Са‘ид, от аль-Касима: Пришла женщина к Абдуллаху ибн ‘Аббасу
Хадис 20179Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَحُجَّ لِلهِ مَاشِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Яхья бин Саид от Убайдуллаха бин Захра от Абу Саида ар-Руайни от Абдуллаха бин Малика от Укбы бин Амира
Хадис 20245Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَثَلُ الْوَاقِعِ فِي حُدُودِ اللهِ ، وَالْمُدَاهِنِ فِيهَا ، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ سُفْلًا ، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ عُلْوًا ، فَكَانَ الَّذِينَ فِي السُّفْلِ يَسْتَقُونَ مِنَ الْعُلْوِ ، فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ فَيُؤْذُونَهُمْ ، فَقَالَ الَّذِينَ فِي الْعُ
(Сообщили нам) Абу 'Абдullah аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: сообщил нам Абу 'Абдullah Мухаммад бин Я'куб, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин 'Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа'фар бин 'Аун, сообщил нам аль-А'маш, от аш-Ша'би, от Ну'мана бин Башира, который сказал:
Хадис 20392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кем советуются
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
أَتَيْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ : إِنِّي أَثْبَتُ مِنْ عَمِّي ، وَأَجْرَأُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَنِي مَكَانَهُ . قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنَّ رَأْيَ الشَّيْخِ خَيْرٌ مِنْ مَشْهَدِ الْغُلَامِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки, (передал нам) Абдуллах бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, (сообщил нам) Джафар бин Авн, (сообщил нам) Саид бин Убайд ат-Таи, от Али бин Раби‘а, который сказал: Я пришел к Али (да будет доволен им Аллах) и сказал: «Я крепче своего д
Хадис 20394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَوْنٍ - وَيَعْلَى - يَعْنِي : ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قَامَ فِينَا ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шейбани, (передал нам) Ибрахим бин Исхак аз-Зухри, (передал нам) Джафар, то есть Ибн Авн, и Я‘ля, то есть Ибн Убайд, от Абу Хайяна ат-Тейми, от Язида бин Хайяна, который ск
Хадис 20410Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ
: سُئِلَ حُذَيْفَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ ﴾، أَكَانُوا يُصَلُّونَ لَهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يُحِلُّونَ لَهُمْ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمْ فَيَسْتَحِلُّونَهُ ، وَيُحَرِّمُونَ عَلَيْهِمْ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар ибн Аун от аль-Амаша (и передал нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Тальк ибн Ганнам, п
Хадис 20572Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :
الْقَضَاءُ جَمْرٌ فَارْفَعِ الْجَمْرَ عَنْكَ بِعُودَيْنِ
«Судейство — это раскаленный уголь, так убери же уголь от себя двумя палочками».
Хадис 20884Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ؛ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Исмаил, то есть ибн Аби Халид, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: я слышал, как Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, говорил: