«Я был с Хузайфой, и он спросил: «Что ты будешь делать, о Амир ибн Матар, когда люди пойдут одним путем, а Коран — другим? С кем из них ты будешь?» Я ответил: «С Кораном, я буду жить
Хадисы передатчика
- Хадис 30929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Коране и правителяхحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتَ يَا عَامِرُ بْنَ مَطَرٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ طَرِيقًا وَالْقُرْآنُ طَرِيقًا ، مَعَ أَيِّهِمَا تَكُونُ ؟ فَقُلْتُ : مَعَ الْقُرْآنِ أَحْيَا مَعَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ إِذَنْ
- Хадис 35789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :﴿وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾، قَالَ : يُصَلُّونَ
Передал нам Яхья ибн Яман от Суфьяна, от Джабали ибн Сухайма, от Ибн ‘Умара об аяте: "...и в предрассветные часы они молили о прощении" (51:18), — он сказал: "Они совершают молитву"».
- Хадис 38582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ فَقَالَ : يُوشِكُ أَنْ تَرَاهُمْ يَنْفَرِجُونَ عَنْ دِينِهِمْ كَمَا تَنْفَرِجُ الْمَرْأَةُ عَنْ قُبُلِهَا ، فَأَمْسِكْ بِمَا أَنْتَ عَلَيْهِ الْيَوْمَ ، فَإِنَّهُ الطَّرِيقُ الْوَاضِحُ ، كَيْفَ أَنْتَ يَا عَامِرُ بْنَ مَطَرٍ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ طَرِيقًا وَالْقُرْآنُ طَرِيقًا
Передал нам Му‘авия бин Хишам, сказав: передал нам Суфьян от Джабалы, от ‘Амира бин Матара, который сказал: «Я был с Хузайфой, и он сказал: "Вот-вот вы увидите, как они отворачиваются от своей религии так же, как женщина освобождается от своего лона. Так держись же того, на чем ты находишься сегодня
- Хадис 38681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ ، فَبَدَؤُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْهَا ، فَسَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ، فَرَدُّوا
Передал нам Язид бин Харун, сказавший: «Сообщил нам аль-'Аввам бин Хаушаб, сказавший: «Передал мне Джабала бин Сухайм от Му'тира бин 'Афаза от 'Абдуллаха бин Мас'уда, сказавшего: „В ночь, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен ночным путешествием (у́срия би-хи
- Хадис 39053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о хариджиттахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ وَفُلَانِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَا :بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ : لَا تُقَاتِلُوهُمْ حَتَّى يَدْعُوا إِلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنْ عَطَاءٍ أَوْ رِزْقٍ ، فِي أَمَانٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَأَبَوْا وَسَبَوْنَا
Передал нам Яхья бин Адам, сказавший: «Передал нам Муса бин Мухаммад аль-Ансари, сказавший: «Рассказал мне Яхья бин Хайян от Джабалы бин Сухайма и некоего сына Надли, которые сказали: „Али отправил гонца к хариджитам со словами: „Не сражайтесь с ними, пока они не призовут к тому жалованью или обеспе
- Хадис 1076Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте с человеком в состоянии большого осквернения (джунуб)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ التَّيْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَسْبِقَهَا إِلَى الْغُسْلِ فَأَغْتَسِلُ ، ثُمَّ أَتَكَرَّى بِهَا حَتَّى أَدْفَأَ ، ثُمَّ آمُرُهَا فَتَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабалы бин Сухайма ат-Тейми, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: „Поистине, я люблю опередить ее к омовению: я совершаю полное омовение, затем прижимаюсь к ней, пока не согреюсь, а затем велю ей, и она совершает полное омовение“».
- Хадис 4169Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве больногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يُسْأَلُ أَيُصَلِّي الرَّجُلُ عَلَى الْعُودِ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَقَالَ : " لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثَانًا ، مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا فَلْيُصَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَمُضْطَجِعًا يُومِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Джабалы ибн Сухайма передал: «Я слышал, как Ибн Умара спросили: „Может ли больной человек молиться на деревянной подставке?“ Он ответил: „Я не велю вам устраивать помимо Аллаха идолов. Тот, кто может молиться стоя, пусть молится стоя; если не может, то сидя; а если
- Хадис 7448Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разговении в облачный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَجِيءَ بِجَفْنَةٍ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : يَا هَؤُلَاءِ إِنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَعَاذَنَا اللهُ ، أَوْ أَغْنَانَا اللهُ مِنْ شَرِّكَ إِنَّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا لِلشَّمْسِ ، وَلَكِنَّا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا لِلصّ
Абд ар-Раззак от Джабалы бин Сухайма, от Али бин Ханзалы, от его отца сообщил: Мы находились у Умара бин аль-Хаттаба в месяц Рамадан, и принесли чашу. Муаззин сказал: «О люди, солнце уже взошло!» Умар воскликнул: «Да защитит нас Аллах (или: да избавит нас Аллах) от твоего зла! Мы ведь не отправляли
- Хадис 7675Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсрочке сухураعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَسَحَّرْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ ثُمَّ خَرَجْنَا فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
Абд ар-Раззак от Абу Суфьяна, от Мис‘ара, от Джабалы бин Сухайма, от ‘Амира бин Матара аш-Шайбани, от его отца, который сказал: мы совершили сухур вместе с Абдуллахом, затем вышли, и было объявлено о начале молитвы (икама).
- Хадис 14765Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى قَمِيصًا فَلَبِسَهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ ، فَأَصَابَهُ مِنْ لِحْيَتِهِ صُفْرَةٌ ، فَكَرِهَ أَنْ يَرُدَّهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдуллах бин Касир, который сказал: я слышал, как он передавал со слов Джабалы бин Сухайма, который сказал: Я видел, как Ибн ‘Умар купил рубаху, надел ее, затем захотел вернуть, но обнаружил на ней желтизну от своей бороды, и ему стало неприятно
- Хадис 3734Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении поясного и земного поклонов кивком головы при неспособности выполнить их( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ - وَأَنَا أَسْمَعُ - عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْوَحَةِ ، فَقَالَ : لَا تَتَّخِذْ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ ، أَوْ قَالَ : لَا تَتَّخِذْ لِلهِ أَنْدَادًا ، صَلِّ قَاعِدًا وَاسْجُدْ عَلَى الْأَرْضِ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِ إِيمَاءً ، وَاجْعَلِ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Джабаля, который сказал: «Ибн Умара спросили, когда я слушал, о молитве на опахале (марваха), на что он ответил: „Не воздвиг
- Хадис 8110Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأُتِيَ بِجَفْنَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : الشَّمْسُ طَالِعَةٌ ، فَقَالَ : أَغْنَى اللهُ عَنَّا شَّرَّكَ ، إِنَّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا لِلشَّمْسِ ، إِنَّمَا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا إِلَى الصَّلَاةِ . يَا هَؤُلَاءِ مَنْ كَانَ مِنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян, (а также сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарставейх, передал нам Я‘куб и
- Хадис 8111Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حَنْظَلَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ أَبُوهُ صَدِيقًا لِعُمَرَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ ، وَأَفْطَرَ النَّاسُ ، فَصَعِدَ الْمُؤَذِّنُ لِيُؤَذِّنَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، هَذِهِ الشَّمْسُ لَمْ تَغْرُبْ . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَفَانَا اللهُ شَرَّكَ إِنَّا لَمْ نَبْعَثْكَ رَاعِيًا ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ الل
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, от Джабалы ибн Сухайма, который сказал: Я слышал, как ‘Али ибн Ханзала передавал со слов своего отца, а его отец был другом ‘Умара, и он сказ
- Хадис 14748Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании объединения двух фиников без разрешения своих товарищей( أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ قَالَ :أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَرَزَقَنَا تَمْرًا ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْإِقْرَانِ ثُمَّ قَالَ : إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَا
(Сообщил нам) аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мухаммад бин Али аль-Рузбари, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувейх аль-‘Аскари, (передал нам) Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каланиси, (передал нам) Адам бин Абу Ияс, (передал нам) Шу‘ба, (передал нам) Джабала бин Сухайм, который сказал: Нас пос
- Хадис 17869Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об установлении обязательности джихадаأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُبَايِعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ : " أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتُصَلِّيَ الْخَمْسَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ، وَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, возвестил Абу Бакр Мухаммад биn аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам ‘Абдуллах биn Джа‘фар ар-Ракки, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад биn Салман путем диктовки в Багдаде, передал нам Хиляль биn аль-‘Аля, передал
- Хадис 19756Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какой сыр дозволен, а какой нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ وَالسَّمْنِ ، فَقَالَ : سَمِّ وَكُلْ . فَقِيلَ : إِنَّ فِيهِ مَيْتَةً . فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ فِيهِ مَيْتَةً ، فَلَا تَأْكُلْهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу «Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин «Убайд, передал нам Суфьян, от Джабалы бин Сухайма, который сказал: У Ибн Умара спросили про сыр и топленое масло, и он сказал: «Произнеси имя Аллаха и ешь». Ему сказали:
- Хадис 5381Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَا عَمْرٌو ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ خُيَلَاءَ أَوْ مَخِيلَةً لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И передал нам Амр, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Шу‘ба, передал нам Джабаля бин Сухайм, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто волочит какую-либо из своих одежд из гордыни или кичливости, на того Аллах не посмотрит в День воскр
- Хадис 2022Муснад ат-ТаялисиمرفوعПереданное Джабалей ибн Сухаймом от Ибн Умараحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا أَشَارَ بِأَصَابِعِهِ ثَلَاثًا ، وَخَنَسَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Месяц — вот так, и вот так, и вот так”», — и он показал своими пальцами триж
- Хадис 2023Муснад ат-ТаялисиمرفوعПереданное Джабалей ибн Сухаймом от Ибн Умараحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَ :أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ ، فَرَزَقَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ تَمْرًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا تَقْرُنُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْقِرَانِ ، إِلَّا أَنْ يُشَاوِرَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу’ба от Джабали ибн Сухайма, который сказал: «Нас постиг голод, и Ибн аз-Зубайр наделил нас финиками. Ибн Умар сказал: “Не ешьте по двое (не объединяйте финики), ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять (финики при
- Хадис 2024Муснад ат-ТаялисиمرفوعПереданное Джабалей ибн Сухаймом от Ибн Умараحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (использовать) хантому (сосуд из обожженной глины)».