Со слов Ибн ‘Умара сообщается, что сподвижники вашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не любили носить шелк и приносить его в свои дома.
Хадисы передатчика
- Хадис 1130Аль-Муджам аль-АусатموقوفАхмад ибн Ибрахимوَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ نَبِيِّكُمْ يَكْرَهُونَ أَنْ يَلْبَسُوا الْحَرِيرَ ، وَيُدْخِلُونَهُ بُيُوتَهُمْ
- Хадис 1703Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Шуайб ан-Насаиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : نَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Ахмад, сказав: «Сообщил нам Ибрахим ибн Юсуф ас-Сайрафи, сказав: «Передал нам аль-Ашджаи от Суфьяна, от Джабали ибн Сухайма, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «На того, кто волочит свою одежду из высокомерия, Аллах не посмот
- Хадис 4361Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Харраниحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ تَمْرًا فَلَا يَقْرِنْ ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ فَلْيَسْتَأْذِنْهُمْ ، فَإِنْ أَذِنُوا لَهُ فَلْيَفْعَلْ إِنْ شَاءَ
Передал нам Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Джа’фар ар-Ракки, сказав: сообщил нам Убайдуллах ибн Амр от Зайда ибн Абу Унайсы, от Джабали ибн Сухайма, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто ест финики вместе с людьм
- Хадис 4362Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Харраниحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ بَلَحٌ وَتَمْرٌ ، يَعْنِي : يُنْتَبَذَا " .
Передал нам Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Джафар ар-Ракки, сказав: сообщил нам Убайдуллах ибн Амр от Зайда ибн Абу Унайсы, от Джабали ибн Сухайма, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать недоз
- Хадис 6930Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ибн Хабиб ат-Тараифиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Хабиб, передал нам Абу Юсуф ас-Сайдаляни, передал нам Махляд ибн Язид, передал нам Мис'ар, от Джабали ибн Сухайма, от Али ибн аль-Акамра, от Абу Джухайфы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Что касается меня, то я не ем, опирая
- Хадис 7210Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Саид ибн Джабан аль-Джундисабуриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، ثَنَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَلْيَتَحَرَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ .
Передал нам Мухаммад ибн Джабан, которому передал Зунайдж Абу Гассан ар-Рази, которому передал аль-Хакам ибн Башир ибн Сальман от ‘Амра ибн Кайса аль-Муляи, от Джабали ибн Сухайма, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто ищет Ночь предо
- Хадис 541Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَبَلَةَ :أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : إِنِّي لَآكُلُ اللَّحْمَ وَأَشْرَبُ اللَّبَنَ وَأُصَلِّي وَلَا أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабалю: “Слышал ли ты, как Ибн ‘Умар говорил: ‘Я ем мясо, пью молоко и совершаю молитву, не совершая омовения’?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَبَلَةَ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِنِّي لَآكُلُ اللَّحْمَ وَأَشْرَبُ اللَّبَنَ وَأُصَلِّي وَلَا أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабалю: „Слышал ли ты, как Ибн ‘Умар говорил: 'Я ем мясо, пью молоко, совершаю молитву и не совершаю омовение'?“ Он ответил: „Да“».
- Хадис 831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَوَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ جَبَلَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنِّي لَأَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ أَتَكَوَّى بِالْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
«Я совершаю гусль после джанабы, а затем прижимаюсь к жене до того, как она совершит гусль».
- Хадис 2834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто говорил, что больной совершает молитву кивкомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ عَلَى الْعُودِ ؟ فَقَالَ : لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثَانًا . إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَ قَائِمًا ، وَإِلَّا فَقَاعِدًا ، وَإِلَّا فَمُضْطَجِعًا
«Я спросил Ибн Умара о молитве больного на подставке (деревянной опоре), и он ответил: “Я не велю вам брать себе идолов помимо Аллаха. Если можешь, молись стоя, если нет — сидя, а если нет — лежа”».
- Хадис 8753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا [١]عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ وَمُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَحَيَّنُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Выжидайте Ночь предопределения в последние десять дней месяца Рамадан"».
- Хадис 9023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным максимальное откладывание сухураأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ فِي دَارِهِ ، فَأَخْرَجَ لَنَا فَضْلَ سَحُورِهِ ، فَتَسَحَّرْنَا مَعَهُ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَخَرَجْنَا فَصَلَّيْنَا مَعَهُ
Абу Му'авия передал от аш-Шайбани, от Джабали ибн Сухайма, от 'Амира ибн Матара, который сказал: «Я пришел к 'Абдулле в его дом, и он вынес нам остатки своего сухура, и мы совершили сухур вместе с ним. Затем была объявлена молитва, мы вышли и совершили ее вместе с ним».
- Хадис 9137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, которому кажется, что солнце уже зашлоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ وَقُرِّبَ إِلَيْهِ شَرَابٌ ، فَشَرِبَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَرَبَتْ ، ثُمَّ ارْتَقَى الْمُؤَذِّنُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! وَاللهِ لَلشَّمْسُ طَالِعَةٌ لَمْ تَغْرُبْ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَنَعَنَا اللهُ مِن
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Джабали ибн Сухайма, от ‘Али ибн Ханзали, от его отца, который сказал: «Я был вместе с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом в Рамадан, когда ему принесли напиток. Некоторые люди выпили, полагая, что солнце уже зашло. Затем поднялся муаззин и сказал: “О повелитель пр
- Хадис 9138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, которому кажется, что солнце уже зашлоوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ نَحْوَهُ [١]، إِلَّا أَنَّ سُفْيَانَ قَالَ :إِنَّا لَمْ نَبْعَثْكَ رَاعِيًا ، إِنَّمَا بَعَثْنَاكَ دَاعِيًا ، وَقَدِ اجْتَهَدْنَا ، وَقَضَاءُ يَوْمٍ يَسِيرٌ
Ваки‘ от Суфьяна, от Джабали ибн Сухайма, от ‘Али ибн Ханзали, от его отца, от ‘Умара, подобное этому, за исключением того, что Суфьян сказал: «Мы не посылали тебя пастухом, мы послали тебя призывающим. Мы проявили усердие (в определении времени), а возмещение одного дня — это легко».
- Хадис 9616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ وَمُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَحَيَّنُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، أَوْ قَالَ : فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
Али ибн Мусхир передал со слов аш-Шайбани, а тот — со слов Джабали и Мухариба, а те — со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ожидайте Ночь предопределения в последние десять ночей”, или он сказал: “В последние семь ночей”».
- Хадис 15640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :مَنْ سَمَّى أَوْ نَذَرَ بَدَنَةً فَلَا مَحِلَّ لَهَا دُونَ الْبَيْتِ ، وَمَنْ سَمَّى جَزُورًا أَوْ بَقَرَةً فَحَيْثُ شَاءَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабали, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Тот, кто назвал или дал обет принести в жертву верблюда (бадана), для него нет места жертвоприношения, кроме как у Дома (Каабы). А кто назвал верблюда (джазур) или корову, тот может заколоть их там, где поже
- Хадис 21579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает у человека отрез ткани, разрезает его, а затем обнаруживает в нем порокحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى قَمِيصًا فَلَبِسَهُ ، فَأَصَابَتْهُ صُفْرَةٌ مِنْ لِحْيَتِهِ . فَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ ، فَلَمْ يَرُدَّهُ مِنْ أَجْلِ الصُّفْرَةِ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Джабалы ибн Сухайма, который сказал: я видел, как Ибн ‘Умар купил рубаху и надел ее, и на нее попала желтизна от его бороды. Он хотел вернуть ее, но не стал возвращать из-за этой желтизны.
- Хадис 22938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تَشْتَرُوا دِينَارًا بِدِينَارَيْنِ ، وَلَا دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ ، قِيلَ : وَمَا الرَّمَاءُ ؟ قَالَ : الَّذِي تَدْعُونَهُ الرِّبَا
«О люди, не покупайте динар за два динара и дирхам за два дирхама, ибо я боюсь для вас ар-рама’». Его спросили: «А что такое ар-рама’?» Он ответил: «То, что вы называете риба».
- Хадис 24979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб объединении двух фиников при едеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил объединять (финики при еде), если только ты не спросишь разрешения у своих товарищей».
- Хадис 25303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Того, кто волочит свою одежду из высокомерия, Аллах не посмотрит на него в День воскресения».