Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, а также от Джабира, от ‘Амира, и от ‘Имрана ибн Муслима, от Ибн ‘Икаля, от Мус‘аба ибн Са‘да, Абу Малика и ‘Абдаллаха ибн Шаддада: они сказали: «Если мужчина дал своей жене тройной развод, а она беременна, то она не станет дозволенной для него,
Хадисы передатчика
- Хадис 18296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если он объявил ей тройной развод, когда она беременна, она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ عِقَالٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ وَأَبِي مَالِكٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالُوا :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَامِلٌ لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
- Хадис 18353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого две жены, и он запрещает одной из них выходить из дома, но та, которой он не запрещал, выходит, и он говорит: «Такая-то вышла, ты — разведена»فِي رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ أَوْ مَمْلُوكَتَانِ ، فَدَعَا إِحْدَاهُمَا فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، فَأَجَابَتْهُ الْأُخْرَى ، قَالَ : تُطَلَّقُ الَّتِي سَمَّى ، وَإِنْ قَالَ لِعَبْدِهِ فَمِثْلُ ذَلِكَ
«Ты разведена», а ответила ему другая. Он сказал: «Разводится та, которую он назвал. Если же он сказал это своей невольнице, то [правило] такое же».
- Хадис 18355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Отправляйся к своим родственникам»فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يَنْوِيَ طَلَاقًا فِي غَضَبٍ
«Возвращайся к своей семье». Он сказал: «Это ничего не значит, если только он не намеревался [этим] развестись в гневе».
- Хадис 18369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сам с собой ведет беседу о разводе своей женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالطَّلَاقِ أَوِ الْعَتَاقِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Если он внушил себе мысли о разводе или освобождении раба, то это ничто».
- Хадис 18428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который предоставляет жене право выбора трижды, а она выбирает один разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا خَيَّرَهَا ثَلَاثًا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا مَرَّةً فَهِيَ ثَلَاثٌ
«Если он предоставил ей выбор из трех разводов, а она выбрала себя один раз, то это три развода».
- Хадис 18432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который предоставляет жене право выбора трижды, а она выбирает один разحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سُكُوتُهَا رِضًا بِالزَّوْجِ إِذَا خَيَّرَهَا فَسَكَتَتْ
«Её молчание — это согласие с мужем, если он предоставил ей выбор, а она промолчала».
- Хадис 18453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей статус «халийя» (свободная от брака)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ كُرْدُوسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِفِي الْخَلِيَّةِ ، قَالَ : نِيَّتُهُ
«Это его намерение».
- Хадис 18513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он говорит: «Все дозволенное для меня является запретным»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَلِيٍّفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ ، قَالَ : تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ مِنْ مَالِهِ
«Всё дозволенное для меня — запретно». Он сказал: «Его жена становится для него запретной, и она не будет дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого, и он должен иск
- Хадис 18539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который хотел сказать что-либо, но оговорился и дал жене разводحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَالْحَكَمِفِي رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ فَغَلِطَ فَطَلَّقَ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : يَلْزَمُهُ
Передал нам Ваки' от Исраиля, от Джабира, от 'Амира и аль-Хакама относительно человека, который хотел сказать что-то, но оговорился и развелся. Аш-Ша'би сказал: "Это ничего не значит", а аль-Хакам сказал: "Это засчитывается"».
- Хадис 18675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, которому говорят: «Ты развелся со своей женой», — а он отвечает: «Да», хотя на самом деле этого не делалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ : طَلَّقْتَ ؟ وَلَمْ يَكُنْ طَلَّقَ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : كِذْبَةٌ
«Ты развелся?», хотя он не разводился, и он отвечает: «Да». Он сказал: «Это ложь».
- Хадис 18728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [١]، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَطِيبُ لِلرَّجُلِ الْخُلْعُ إِذَا قَالَتْ : لَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَا أُطِيعُ لَكَ أَمْرًا ، وَلَا أَبَرُّ لَكَ قَسَمًا ، وَلَا أُكْرِمُ نَفْسًا
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абдаллаха ибн Нуджая, от ‘Али, который сказал: «Хуль‘ становится для мужчины дозволенным, если она говорит: “Я не буду совершать для тебя полное омовение после половой близости, не буду подчиняться твоим приказам, не буду исполнять твои клятвы и не буду
- Хадис 18747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَجَابِرٌ ، عَنْ عَامِرٍ . وَعَطَاءٌ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالُوا :الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Хуль‘ — это один окончательный развод (баин)».
- Хадис 18797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который расторгает брак с женой (хуль), а затем дает ей развод: те, кто считал, что развод распространяется на нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :فِي الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَالَ : ذَلِكَ أَبْعَدُ لَهُ مِنْهَا
«Это еще больше отдаляет ее от него».
- Хадис 18908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который клянется воздерживаться от близости (ила) на срок менее четырех месяцев — те, кто говорит, что это не является илаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، فَتَرَكَهَا حَتَّى مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، قَالَ : لَا يَكُونُ مُولِيًا
«Он не считается совершившим ила».
- Хадис 19273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомإِبَاقُ الْعَبْدِ لَيْسَ بِطَلَاقٍ
«Бегство раба не является разводом».
- Хадис 19282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разведенной женщине: должен ли муж испрашивать разрешения войти к ней или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَا :يُشْعِرُ بِالتَّنَحْنُحِ
«Он должен дать знать о себе покашливанием».
- Хадис 19417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает троекратный развод во время своей болезни и умирает — обязана ли его жена соблюдать идду в связи с его смертьюحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :تَسْتَأْنِفُ الْعِدَّةَ
«Она начинает идду заново».
- Хадис 19423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который сказал своей жене: «Ты не дозволена для меня»فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَا تَحِلِّينَ لِي ، قَالَ : نِيَّتُهُ ؛ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
«Ты не дозволена мне». Он сказал: «Это зависит от его намерения; если он намеревался один, то один, а если намеревался три, то три».
- Хадис 19427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который выдает замуж свою малолетнюю дочьأَنَّ رَجُلًا خَلَعَ ابْنَتَهُ فَلَمْ تَرْضَ ، قَالَ : وَقَعَ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ وَأَبُوهَا ضَامِنٌ لِمَا افْتَدَى بِهِ
«Развод на неё пал, а её отец является гарантом того, чем она выкупила себя».
- Хадис 19428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который сказал своей жене: «Когда у тебя начнутся месячные, ты разведена»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَالْحَكَمِفِي امْرَأَةٍ قَالَ لَهَا زَوْجُهَا : إِذَا حِضْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا وَحَبِلَتْ ، قَالَا : لِيُجَامِعْهَا حَتَّى تَحِيضَ ، وَقَالَ عَامِرٌ : إِنْ صَلَحَ فِي الْقَرِيبِ فَإِنَّهُ يَصْلُحُ فِي الْبَعِيدِ
«Когда у тебя начнется менструация, ты разведена». Менструация прошла, и она забеременела. Они сказали: «Пусть он вступает с ней в близость, пока не начнется менструация». Амир сказал: «Есл