«Полтора месяца».
Хадисы передатчика
- Хадис 16907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО невольнице: кто говорил, что для установления ее невиновности (от беременности) требуется срок в полтора месяцаشَهْرٌ وَنِصْفٌ
- Хадис 16974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жене без вести пропавшего: кто говорил, что ей не дозволено выходить замужحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تُزَوَّجُ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ حَتَّى يَرْجِعَ أَوْ يَمُوتَ
«Жена пропавшего без вести не выходит замуж, пока он не вернется или не умрет».
- Хадис 17089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииيَأْتِيهَا مَا أَخْطَأَ الدَّمَ
«Пусть он приближается к ней там, где нет крови».
- Хадис 17111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ : يَقُولُ :إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ وَإِنَّكِ لَنَافِقَةٌ ، وَإِنْ قَضَى اللهُ أَمْرًا كَانَ
«Он говорит: «Ты красива, ты желанна, и если Аллах предопределит дело, то оно свершится».
- Хадис 17117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ :﴿وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ﴾قَالَ : يَقُولُ : إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ وَإِنَّكِ لَنَافِقَةٌ ، وَإِنْ قَضَى اللهُ شَيْئًا كَانَ
«На вас не будет греха, если вы намекнете о сватовстве к женщинам...» — он сказал: «Человек говорит: «Ты прекрасна, ты желанна, и если Аллах предопределит что-то, то оно сбудется».
- Хадис 17213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене троекратный развод, после чего она выходит замуж за другогоلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَهُزَّهَا بِهِ هَزِيزَ الْبِكْرِ
«‘Али сказал: «Она не станет дозволенной для него, пока он не потрясет её, как потрясают девственницу».
- Хадис 17546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который женится на женщине, на которой женат отец его матери (или муж матери)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةَ زَوْجِ أُمِّهِ .
«Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина женился на жене своего отчима».
- Хадис 17566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَعَرِ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от Джабира, от ‘Амира, что он считал нежелательным смотреть на волосы любой женщины, являющейся махрамом.
- Хадис 17570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери и вычесывает ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَعَرِ أُمِّهِ ، وَأَنْ تَسْتَتِرَ أَحَبُّ إِلَيَّ
«Нет ничего плохого в том, чтобы смотреть на волосы своей матери, но мне больше нравится, чтобы она закрывалась».
- Хадис 17593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о прелюбодее: каким образом с него взыскивается компенсация за бесчестие (агр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى زَانٍ عُقْرٌ
«На прелюбодее нет обязанности выплачивать компенсацию за дефлорацию (‘укр)».
- Хадис 17647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал молочное родство от мужа (лабан аль-фахль) и не придавал этому значенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ لَبَنَ الْفَحْلِ شَيْئًا
«молоко отца» чем-то (запретным).
- Хадис 17662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПосле того как между мужем и женой, совершившими взаимное проклятие (лиан), произошло разлучение, они уже никогда не соединятся, и он не имеет права жениться на нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ
«Супруги, совершившие ли‘ан, не могут сойтись».
- Хадис 17737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом периоде: сколько ей ждать до возобновления близости с мужемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
«Женщина после родов выжидает сорок дней».
- Хадис 18007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если клянусь в прелюбодеянии (лиан) избегают, ребенок приписывается ему»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَمُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا دُرِئَ اللِّعَانُ أُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ .
«Если ли’ан (взаимное проклятие супругов) предотвращен, то ребенок приписывается к нему (отцу)».
- Хадис 18029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о суннитском разводе (толяк ас-сунна): что это такое и когда дают такой разводحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ :﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَا : طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
«Разводитесь с ними согласно их установленному сроку» (Коран 65:1): они сказали: «В состоянии чистоты, без совершения полового акта».
- Хадис 18052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
«Если он разводится с ней, когда она в состоянии менструации, то эта менструация не засчитывается».
- Хадис 18073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о свидетельстве при возвращении жены (радж'а), если муж дал развод, а затем вернул ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ طَاوُسٍ قَالُوا :الْجِمَاعُ رَجْعَةٌ فَلْيُشْهِدْ
«Половая близость — это возвращение, пусть же призовет свидетелей».
- Хадис 18173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена» до того, как вошел к ней: когда развод вступает в силуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَلَوْ قَالَهَا تَتْرَى بَانَتْ بِالْأُولَى
«Если он дал ей тройной развод до того, как вступил с ней в близость, она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа, а если он сказал это раздельно, то она стала окончательно разведенной после первого»
- Хадис 18200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي اعْتَدِّي ، ثَلَاثًا ، قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Джабира, от Амира, о человеке, который сказал своей жене: “Считай срок, считай срок, считай срок”. Он сказал: “Это один развод”».
- Хадис 18252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разводе больного плевритом и человека, говорящего бредحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ شَرِيكٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ
«Развод человека, находящегося в бреду, не является действительным».