Хадисы передатчика

Найдено: 11все

Хадис 2588Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Выбор наиболее осмотрительного из двух решений в вопросах, касающихся врага
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передали нам Абу аль-Мусанна и Мухаммад ибн Галиб, которые сказали: передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Айши, передал нам Суфьян ибн Хабиб, передал нам Шу'ба, со слов Абу аль-Анбаса, со слов Абу аш-Ша'сы, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обо
Хадис 2636Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Запрет на продажу военных трофеев до их распределения и детенышей в утробе матерей, пока они не появятся на свет
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا أَبُو الْعَنْسِ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " فِي فِدَاءِ أُسَارَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ أَرْبَعَمِائَةٍ
Сообщил мне Абдуллах ибн Са’д аль-Хафиз, передал нам Ибрахим Абу Талиб, передали нам ‘Амр ибн ‘Али и Ахмад ибн аль-Микдам, сказавшие: «Передал нам Абу Бахр аль-Бакрави, передал нам Шу’ба, передал нам Абу аль-‘Анс, со слов Абу аш-Ша’сы, со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который
Хадис 3098Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование значения слов «аль-баса» и «ад-дарра» (нужда и бедствия)
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ الْجُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾قَالَ : هُوَ الْعَمْدُ بِرِضَاءِ أَهْلِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джафар ибн Нусайр аль-Джульди, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама, передал нам Амр ибн Динар, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всевышнего: «Если же прощени
Хадис 5413Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Ибн Мас‘уд был шестым из шести человек, принявших ислам
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ .
Передал мне Яхья ибн Мансур аль-Кади, ему — Али ибн Абдуль-Азиз, ему — Саид ибн Сулейман аль-Васити, ему — Аббад ибн аль-Аввам, от Суфьяна ибн Хусейна, от Я‘ли ибн Муслима, от Джабира ибн Зейда, от ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил брат
Хадис 6884Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О разногласиях относительно того, было ли заключение брака Пророка с Маймуной дозволенным (халяль) или запретным (харам)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، قَالَا : أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщили нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих и ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, сказавшие: «Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян со слов ‘Амра ибн Динара, которому сообщил Абу аш-Ша’са со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк (да благословит его Ал
Хадис 7206Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Обстоятельства ниспослания: то, что дозволил Аллах, является дозволенным
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا ، فَبَعَثَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ
Сообщил мне ‘Али ибн Мухаммад ибн Духайм аш-Шайбани в Куфе, (который сказал): передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, (который сказал): передал нам Абу Ну‘айм, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Шарик аль-Макки, от ‘Амра ибн Динара, от Абу аш-Ша‘са, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоим
Хадис 7593Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Глава: Ищите у Аллаха защиты от дурного глаза, ибо дурной глаз — это истина
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دُرَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
الْعَيْنُ حَقٌّ تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ
Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Суфьян от Дурейда, от Исмаила ибн Саубана, от Джабира ибн Зейда, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланни
Хадис 7667Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Человек, совершивший заклание и забывший упомянуть имя Аллаха
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ غَانِمٍ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي رَجُلٍ ذَبَحَ وَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ قَالَ : يَأْكُلُ ، وَفِي الْمَجُوسِيِّ يَذْبَحُ وَيُسَمِّي قَالَ : لَا تَأْكُلْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Ганим аль-Кантари, передал нам Абу Киляба, передал нам Абу Асим, сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда и Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) о человеке, который зарезал животное и забыл упомянуть имя Аллаха: он сказ
Хадис 7736Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
«Будут представлены благие и дурные деяния раба, и одни будут соразмерены с другими»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْغِطْرِيفِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، عَنِ الرُّوحِ الْأَمِينِ ، قَالَ : قَالَ : " قَالَ الرَّبُّ - عَزَّ وَجَلَّ - :
يُؤْتَى بِحَسَنَاتِ الْعَبْدِ وَسَيِّئَاتِهِ فَيَقُصُّ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، فَإِنْ بَقِيَتْ حَسَنَةٌ وَسَّعَ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Яхья ибн Мухаммад аз-Зухли, передал нам Мусаддад, передал нам аль-Мутамир, который сказал: «Я слышал, как аль-Хакам рассказывал со слов аль-Гитрифа, а тот — со слов Джабира ибн Зайда, а тот — со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Алла
Хадис 7737Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
«Будут представлены благие и дурные деяния раба, и одни будут соразмерены с другими»
حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو هَارُونَ الْغِطْرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - حَدَّثَهُ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُ أَنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ حَدَّثَهُ : أَنَّ اللهَ - تَعَالَى - قَضَى أَنْ يُؤْتَى بِعَمَلِ الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَسَنَاتِهِ وَسَيِّئَاتِهِ فَيَقُصُّ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، فَإِنْ بَقِيَتْ لَهُ حَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ وَسَّعَ
Рассказал нам о достоверности того, что я упомянул, Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абд ас-Самад ибн аль-Фадль аль-Баджали, передал нам Хафс ибн Умар аль-Адани, передал нам аль-Хакам ибн Абан, рассказал мне Абу Харун аль-Гитриф ибн Убайдуллах, что Абу аш-Ша’са
Хадис 8640Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Поистине, Аллах никогда не объединит общину Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, на заблуждении
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقُلْنَا لَهُ : اعْهَدْ إِلَيْنَا . فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَلُزُومِ جَمَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَنْ يَجْمَعَ جَمَاعَةَ مُحَمَّدٍ عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَإِنَّ دَ
Передал нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Василь ибн Абд аль-Аля, передал нам Мухаммад ибн Фудейль, передал нам Абу Малик аль-Ашджаи от Абу аш-Шаса, который сказал: «Мы вышли вместе с Абу Масудом аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, и сказали е