Оценки передатчиков: аль-Вакиди
الواقدي
- Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иум. 113
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он скончался в Мекке в 113 году, был надёжным (сика), праведным (салих), у него есть хадисы».
وقال محمد بن عمر : وتوفي بمكة سنة ثلاث عشرة وكان ثقة صالحا له أحاديث . - аль-Касим ибн Абу Баззаум. 115
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Он умер в 124 году в Мекке. Он был надёжным (сика), передавал мало хадисов»».
وقال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : توفي سنة أربع وعشرين ومائة بمكة . وكان ثقة قليل الحديث - аль-Касим ибн Абу Баззаум. 115
Сказал Ибн Са‘д: «Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Он умер в 124 году в Мекке, и он был надёжным (сика), передавал мало хадисов»».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : توفي سنة أربع وعشرين ومائة بمكة ، وكان ثقة قليل الحديث - Ибн Абу Мулейкаум. 118
Ибн Са‘д сказал со слов своего шейха: «Ибн аз-Зубайр назначил его судьей Таифа, и он был надёжным (сика), много передававшим хадисы, и это ‘Абдаллах ибн ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн Абу Мулайка Зухайр».
وقال ابن سعد عن شيخه : ولاه ابن الزبير قضاء الطائف وكان ثقة كثير الحديث وهو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة زهير - Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119
Сказано: «Умер в 110 г.х.», и это ошибка. Я скажу: тот, кто это сказал, — аль-Вакиди, и за ним последовали аль-Фаллас и другие, но первое мнение более достоверно.
وقيل : مات سنة (110) ، وهو وهم . قلت : قائل ذلك هو الواقدي ، وتبعه الفلاس وغيره ، ولكن الأول أصح - Абдуллах ибн Абу Закария аль-Хуза‘иум. 119
И сказал аль-Вакиди: «Он приравнивался к ‘Умару бин ‘Абдул-‘Азизу».
وقال الواقدي : كان يعدل بعمر بن عبد العزيز - Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балавиум. 119
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — это прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».
وقال ابن سعد ، عن الواقدي : أبو البداح لقب وكنيته أبو عمرو ، قال : وكان ثقة قليل الحديث . - Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балавиум. 119
Сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Скончался в 110 году в халифат Хишама ибн ‘Абд аль-Малика в возрасте 84 лет. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».
قال محمد بن سعد ، عن الواقدي : أبو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو ، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثمانين ، وكان ثقة ، قليل الحديث - Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балавиум. 119
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Скончался в 110 году в халифат Хишама ибн ‘Абд аль-Малика в возрасте 84 лет. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».
قال ابن سعد عن الواقدي [ أبو البداح لقب غلب عليه ، ويكنى أبا عمرو ، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثمانين ، وكان ثقة قليل الحديث - Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120
И сказал аль-Вакиди: «Умер в году двадцатом и ста (120) в Медине, в возрасте восьмидесяти четырех лет, и он был надёжным, передавшим много хадисов (сика, касир аль-хадис)». Так же сказал Мухаммад ибн Са‘д, но не сказал: «и он был надёжным, передавшим много хадисов»
وقال الواقدي : توفي سنة عشرين ومائة بالمدينة ، وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة ، كثير الحديث . وكذلك قال محمد بن سعد ، ولم يقل : وكان ثقة كثير الحديث - Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120
И упомянул его аль-Хайсам ибн ‘Ади среди передатчиков жителей Медины, а аль-Вакиди — среди их надежных передатчиков (сика)
وذكره الهيثم بن عدي في محدثي أهل المدينة ، والواقدي في ثقاتهم - Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120
Аль-Вакиди добавил: «И он был надёжным, передавшим много хадисов»
زاد الواقدي : وكان ثقة ، كثير الحديث - Абу Бакр ибн аль-Мункадир ат-Таймиум. 120
Сказал Ибн Са‘д: Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Был надёжным (сика), передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان ثقة قليل الحديث - Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120
И сказал аль-Вакиди: «В Медине среди нас поговаривали, что халифат перейдет к нему ввиду его благопристойности и достоинства».
وقال الواقدي : كانوا يتحدثون عندنا بالمدينة أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته . - Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: Куньей Мухаммада ибн Ибрахима была Абу ‘Убайдаллах, а его дед аль-Харис ибн Халид был из числа первых мухаджиров. Скончался Мухаммад ибн Ибрахим в сто двадцатом году в халифат Хишама ибн ‘Абдуль-Малика, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов.
وقال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : كان محمد بن إبراهيم يكنى أبا عبد الله ، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين . توفي محمد بن إبراهيم سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وكان ثقة كثير الحديث - Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121
Сказал аль-Вакиди: «У него был кружок в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он выносил фетвы, был надёжным (сика), передал много хадисов».
وقال الواقدي : كانت له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يفتي ، وكان ثقة ، كثير الحديث - Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121
Сказал аль-Вакиди: «У него был кружок в мечети Медины, он выносил фетвы, был надёжным (сика), передал много хадисов».
وقال الواقدي : كانت له حلقة في مسجد المدينة ، وكان يفتي ، وكان ثقة كثير الحديث - Абдуллах ибн Муслим — брат Ибн Шихаба аз-Зухриум. 124
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аз-Зухри: что его отец был старше аз-Зухри, и умер до аз-Зухри, и он был надёжным, передавшим много хадисов»
وقال محمد بن سعد : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزهري : أن أباه كان أسن من الزهري ، ومات قبل الزهري ، وكان ثقة كثير الحديث - Абдуллах ибн Муслим — брат Ибн Шихаба аз-Зухриум. 124
И сказал Халифа: «Умер до своего брата». И так же сказал аль-Вакиди, добавив: «И он был надёжным, передавшим много хадисов»
وقال خليفة : توفي قبل أخيه . وكذا قال الواقدي ، وزاد : وكان ثقة ، كثير الحديث - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
Сказал аль-Вакиди: «Он умер незадолго до Хишама или вскоре после него». Так это упомянул аль-Миззи, упустив из виду — если только он застал его — то, что передал о нем Ибн Са‘д: «Он был набожным, добродетельным, надёжным (сика), заслуживающим доверия, и у него мало хадисов».
قال الواقدي : مات قبل هشام أو بعده بقليل كذا ذكره المزي وقد أغفل منه إن كان رآه ما ذكره عنه ابن سعد : كان عابدا فاضلا وكان ثقة مأمونا وله أحاديث يسيرة - Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125
Ибн аль-Амин в «Зайль аль-Исти‘аб» передал от аль-Вакиди, что он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
وحكى ابن الأمين في ذيل الاستيعاب عن الواقدي أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . - Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125
Сказал аль-Вакиди: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов».
وقال الواقدي : كان ثقة ، كثير الحديث - Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125
Сказал аль-Вакиди: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов».
وقال الواقدي : كان ثقة كثير الحديث - Са‘ид аль-Макбуриум. 126
И сказал аль-Вакиди: «Он состарился настолько, что впал в склероз за четыре года до своей смерти».
وقال الواقدي : كان قد كبر حتى اختلط قبل موته بأربع سنين . - Са‘ид аль-Макбуриум. 126
И сказал аль-Вакиди: «Впал в склероз за четыре года до своей смерти».
وقال الواقدي : اختلط قبل موته بأربع سنين . - Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127
И сказал аль-Вакиди: «Он часто бывал на пограничных заставах (ас-сагр), и мало кто передавал от него из жителей Медины»
وقال الواقدي : كان يكون كثيرا بالثغر ، وقل من يروي عنه من أهل المدينة - Я‘куб ибн ‘Утба ибн аль-Мугира ас-Сакафиум. 128
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «И эти десять человек были одного возраста, правоведами (фукаха) и учеными, среди них: Я‘куб ибн ‘Утба, ‘Усман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн аль-Ахнас, ‘Абдуллах, ‘Абдуррахман и аль-Харис — сыновья ‘Икримы ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, Са‘д ибн Ибрахим, ас-Салт ибн Зубайд, Салих ибн Кайсан, ‘Абдуллах ибн Язид ибн Хурмуз и ‘Абдуллах ибн Язид аль-Хузали».
قال محمد بن عمر : وكان هؤلاء العشرة سنا واحدة فقهاء وعلماء ، منهم : يعقوب بن عتبة ، وعثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس ، وعبد الله وعبد الرحمن والحارث بنو عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وسعد بن إبراهيم ، والصلت بن زبيد ، وصالح بن كيسان ، وعبد الله بن يزيد بن هرمز ، وعبد الله بن يزيد الهذلي - Вахб ибн Кайсан аль-Курашиум. 129
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Умер в 127 году. Я спросил Мухаммада ибн ‘Умара о нём, и он сказал: «У него не было фетв, он был мухаддисом, надёжным (сика), он молился и уходил».
وقال محمد بن سعد : توفي سنة سبع وعشرين ومائة ، وسألت محمد بن عمر عنه فقال : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، وكان يصلي وينصرف - Вахб ибн Кайсан аль-Курашиум. 129
Сказал Ибн Са‘д: сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «У него не было фетв, он был мухаддисом, надёжным (сика), умер в 127 году».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، توفي سنة سبع وعشرين ومائة . - Исма‘ил ибн Абу Хаким аль-Курайшиум. 130
И сказал Мухаммад ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Медины: «Исма‘иль ибн Абу Хаким, вольноотпущенник Бани ‘Ади ибн Науфаль. Тот, кто не знает их валя‘ (покровительства), возводит их происхождение к валя‘ аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама. Он был писцом ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, умер в сто тридцатом году. Он передавал немного хадисов, и у него оставались дети и потомство в Медине». Также говорили Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, Абу ‘Убайд Къасим ибн Саллям, Халифа ибн Хайят, ‘Амр ибн ‘Али относительно года его смерти, а аль-Вакъиди добавил: «Он передавал немного хадисов».
وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة : إسماعيل بن أبي حكيم ، مولى لبني عدي بن نوفل ، من لا يعرف ولاءهم نسبهم إلى ولاء الزبير بن العوام ، وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز ، توفي سنة ثلاثين ومائة ، وكان قليل الحديث ، وكان له ولد وبقية بالمدينة . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وخليفة بن خياط ، وعمرو بن علي في تاريخ وفاته ، والواقدي وزاد : كان قليل الحديث - Абдуллах ибн Убайда ибн НашиT аль-Химьяриум. 130
И сказал аль-Вакиди: «Его писцами были Ибн Са‘д, Абу ‘Убайд, Халифа и аль-Бухари. Он умер в сто тридцатом году (130 г.х.)». Добавил аль-Вакиди: «Его убили аль-харуриты в Кудайде». Добавил Ибн Са‘д: «И у него было мало хадисов».
وقال الواقدي : وكاتبه ابن سعد وأبو عبيد وخليفة والبخاري : مات سنة ثلاثين ومائة ، زاد الواقدي : قتلته الحرورية بقديد زاد ابن سعد : وكان قليل الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130
Сказал Ибн Са‘д после того, как упомянул его смерть со слов аль-Вакиди: «У него не осталось потомства, он был много передающим хадисы, надёжным (сика)».
وقال ابن سعد بعد أن ذكر وفاته عن الواقدي : ليس له عقب ، وكان كثير الحديث ثقة - Язид ибн Руман аль-Асадиум. 130
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди и других: Умер в сто тридцатом году, и был знающим, передавшим много хадисов, надёжным.
قال ابن سعد ، عن الواقدي وغيره : مات سنة ثلاثين ومائة ، وكان عالما كثير الحديث ثقة - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
И сказал аль-Вакиди: «Он был надёжным (сика), благочестивым, поклоняющимся, передававшим мало хадисов, [но] много передававших иснадов от Джабира».
وقال الواقدي : كان ثقة ورعا عابدا قليل الحديث ، يكثر الإسناد عن جابر . - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Мухаммад слышал от Джабира, Умаймы», и упомянул группу [лиц], сказав: «И он был надёжным (сика), благочестивым, поклоняющимся, передававшим мало хадисов, [но] много передававших иснадов от Джабира».
قال محمد بن عمر : سمع محمد جابرا وأميمة وذكر جماعة ، قال : وكان ثقة ورعا [ ق 36 أ ] عابدا قليل الحديث يكثر الإسناد عن جابر - Шейба ибн Нассах аль-Махзумиум. 132
Аль-Вакиди сказал: «Умер во времена Марвана (ибн Мухаммада), он был надёжным, передавал мало хадисов».
وقال الواقدي : مات في زمن مروان - يعني ابن محمد وكان ثقة قليل الحديث - Шейба ибн Нассах аль-Махзумиум. 132
Аль-Вакиди сказал: «Он был надёжным, передавал мало хадисов. Умер во времена Марвана ибн Мухаммада».
وقال الواقدي : كان ثقة قليل الحديث . مات زمن مروان بن محمد - Шейба ибн Нассах аль-Махзумиум. 132
Следует проявить осторожность в отношении слов аль-Миззи: «Аль-Вакиди сказал: «Умер во времена Марвана, он был надёжным, передавал мало хадисов»», так как я не видел этого в книге «ат-Табакат аль-Кабир», нужно проверить.
وينبغي التثبت في قول المزي: وقال الواقدي : مات في زمن مروان، وكان ثقة قليل الحديث فإني لم أره في كتاب « الطبقات الكبير » فينظر - Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132
Сказал Ибн Са‘д: «Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов, и упоминают, что он придерживался кадаризма».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان ثقة كثير الحديث ، ويذكرون أنه كان يقول بالقدر - Абу аз-Зинадум. 132
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он умер внезапно в месте для омовения 17-го числа месяца рамадан 130 года. Он был надёжным (сика), передал много хадисов, был красноречив, сведущ в арабском языке, ученым, разумным, и он управлял сбором налогов (харадж) Медины».
وقال : محمد بن عمر مات فجأة في مغتسله لسبع عشرة من رمضان سنة ثلاثين وكان ثقة كثير الحديث فصيحا بصيرا بالعربية عالما عاقلا وقد ولى خراج المدينة - Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазмум. 132
Сказал аль-Вакиди: «Умер в сто тридцать втором году, в возрасте 72 лет». Я говорю: продолжение его слов: «И он был надёжным (сика), и у него есть хадисы».
وقال الواقدي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، وهو ابن ( 72 ) سنة . قلت : بقية كلامه ، وكان ثقة ، وله أحاديث - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Слова Ибн Са‘да: «Абу Тували — его зовут ‘Абдуллах ибн ‘Абдуррахман ибн Му‘амар». И сказал ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Умара [его зовут Абу] Абу Тували ат-Туфайль. И родились у Абу Тували: ан-Надр, ‘Укба, ‘Абдуль-Малик, Хариса, ‘Абдуррахман, Ибрахим, Муса, ‘Абдуллах и ‘Абдуль-Вахид. Сообщил нам Мухаммад бин ‘Умар, сказавший: «Когда Абу Бакр бин Мухаммад бин ‘Амр бин Хазм был назначен правителем Медины от ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза, он назначил Абу Тували судьей в Медине, и он вершил суд в мечети». И скончался Абу Тували рано, в конце правления сыновей Умайи и в начале правления сыновей Хашима, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов.
قول ابن سعد : أبو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة [اسمه أبو] أبو طوالة الطفيل فولد أبو طوالة : النضر وعقبة وعبد الملك وحارثة وعبد الرحمن وإبراهيم وموسى وعبد الله وعبد الواحد ، أنبأ محمد بن عمر قال : لما ولى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم إمرة المدينة لعمر بن عبد العزيز ولى أبو طوالة القضاء بالمدينة فكان يقضي في المسجد وتوفي أبو طوالة قديما في آخر سلطان بني أمية وأول سلطان بني هاشم وكان ثقة كثير الحديث - Абу Амр ибн Хамас аль-Лейсиум. 139
Сказал аль-Вакиди: «Я не слышал, чтобы его называли по имени».
وقال الواقدي : لم أسمع له باسم - Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139
Сказал ибн Са‘д: «Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Свиток (сахифа) аль-‘Ала’ в Медине известен, он был надёжным (сика), передавал много хадисов, был прочным (сабт)»».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : صحيفة العلاء بالمدينة مشهورة ، وكان ثقة كثير الحديث [ ثبتا ] - Исмаил ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас аль-Умавиум. 140
И сказал аль-Хусайн бин аль-Фард со слов Мухаммада ибн Са‘да: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар, сказавший: передал мне Муслим ибн Халид со слов Исма‘иля ибн Умайи, сказавшего: сказал ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз: «Если бы от меня зависело что-то в этом деле, я бы не отдал предпочтение перед аль-Касимом бин Мухаммадом или обладателем аль-‘Аваса Исма‘илем ибн ‘Амром ибн Са‘идом ибн аль-‘Асом». Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Исма‘ил ибн ‘Амр был поклоняющимся отшельником, уединившимся и поселившимся в аль-‘Авасе».
وقال الحسين بن الفهم ، عن محمد بن سعد : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني مسلم بن خالد ، عن إسماعيل بن أمية ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : لو كان إلي من الأمر شيء ، ما عدوت به القاسم بن محمد ، أو صاحب الأعوص إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص . قال محمد بن عمر : وكان إسماعيل بن عمرو عابدا منقطعا قد اعتزل فنزل الأعوص - Исмаил ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас аль-Умавиум. 140
И сказал аль-Харис бин Абу Усама со слов Мухаммада ибн Са‘да, от Мухаммада ибн ‘Умара: «Исма‘ил ибн ‘Амр останавливался в аль-‘Авасе в одиннадцати милях от Медины по дороге в Ирак, он был поклоняющимся аскетом, и дожил до правления потомков аль-‘Аббаса. И было сказано ему в ночи, когда Давуд ибн ‘Али прибыл в Медину наместником Харамейн: «Если бы ты скрылся». Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, и на мгновение ока». Давуд замыслил недоброе против него, но ему сказали: «Тебе не нужно, чтобы Исма‘ил освободился для того, чтобы взывать с проклятиями против тебя». И он оставил его и не стал трогать, но коснулся Исма‘иля ибн Умайи и Айюба ибн Мусы, заключив их в тюрьму в Медине. Исма‘ил ибн ‘Амр прожил после этого совсем недолго, а затем умер, и у него было мало хадисов».
وقال الحارث بن أبي أسامة ، عن محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر : كان إسماعيل بن عمرو ينزل الأعوص على أحد عشر ميلا من المدينة طريق العراق ، وكان عابدا ناسكا ، وعاش إلى دولة ولد العباس . فقيل له ليالي قدم داود بن علي المدينة واليا على الحرمين : لو تغيبت . فقال : لا والله ولا طرفة عين . وكان داود قد هم به ، فقيل له : ليس بك حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء عليك ، فتركه ولم يعرض له ، وعرض لإسماعيل بن أمية ، وأيوب بن موسى ، فحبسهما بالمدينة ، وعاش إسماعيل بن عمرو بعد ذلك يسيرا ، ثم مات ، وكان قليل الحديث - Исмаил ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас аль-Умавиум. 140
И сказал аль-Вакиди: «Он был аскетом, дожил до правления сыновей аль-‘Аббаса, и у него было мало хадисов».
وقال الواقدي : كان ناسكا ، وعاش إلى دولة بني العباس ، وكان قليل الحديث - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Сказал аль-Вакиди: „Сообщил мне ‘Абдуллах ибн Джи‘фар, сказав: «Я зашел к Салиху ибн Кайсану, когда он делал завещание, и он сказал: «Свидетельствую, что мое покровительство (валя’) принадлежит женщине — вольноотпущеннице рода Му‘айкыба ибн Абу Фатимы из племени Даус»»“. И он умер после сорокового и ста года (140 г.х.), а также говорят: во время выступления Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Хасана. А Мухаммад ибн ‘Абдуллах выступил в сорок пятом и ста году (145 г.х.). И он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال محمد بن سعد : قال الواقدي : أخبرني عبد الله بن جعفر ، قال : دخلت على صالح بن كيسان وهو يوصي فقال : أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبي فاطمة من دوس . قال : ومات بعد الأربعين والمائة ، وقيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة . وكان ثقة كثير الحديث - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
И сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Умер после сорокового и ста года (140 г.х.), а также говорят: во время выступления Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Хасана, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال ابن سعد ، عن الواقدي : مات بعد الأربعين ومائة ، وقيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، وكان ثقة كثير الحديث - Нафи ибн Малик ибн Абу Амир аль-Асбахиум. 140
И сказал аль-Вакиди: «У него брали чтение Корана в Медине»
وقال الواقدي : كان يؤخذ عنه القراءة بالمدينة