Передатчики · #10483

Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саиба

عبد الوهاب بن مجاهد مولى السائب

ум. 160 г.х.7-е поколениеМекка◆ мудаллис, 5-й разряд у Ибн Хаджара — слаб и помимо тадлиса

Хадисы передатчика · марфу‘ 19 · маукуф 36 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Отвергаемый (матрук)

متروك

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля

Сведения

Полное имя: Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид ибн Джабрعبد الوهاب بن مجاهد بن جبر
Происхождение: аль-Макки, аль-Курайши, вольноотпущенник аль-Махзумиالمكي ، القرشي ، المخزومي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Абдуль-Ваххаба ибн ас-Саиба аль-Махзумиمولى عبد الوهاب بن السائب المخزومي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

ابْنِ مُجَاهِدٍ33
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ7
عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ5
ابْنُ مُجَاهِدٍ3
عَبْدِ الْوَهَّابِ3
ابْنِ مُجَاهِد1
وَابْنِ مُجَاهِدٍ1

Мнения имамов · 52

все (52)похвала (0)порицание (36)смешанное (1)сведения (15)◈ только имамы (34)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 34 — смешанное 1 · порицание 27 · сведения 6

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Муса ар-Рази со слов Мехрана ибн Абу ‘Умара: «Я был с Суфьяном ас-Саури в Заповедной мечети, когда мимо прошёл ‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, и Суфьян сказал: „Этот — лжец“».
قال إبراهيم بن موسى الرازي ، عن مهران بن أبي عمر : كنت مع سفيان الثوري في المسجد الحرام ، فمر عبد الوهاب بن مجاهد فقال سفيان : هذا كذاب
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Объявил его лжецом Суфьян ас-Саури
كذبه سفيان الثوري
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Объявил его лжецом ас-Саури
كذبه الثوري
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман со слов своего отца, передавшего от Ибрахима ибн Мусы, передавшего от Мехрана, то есть ибн Абу ‘Умара аль-‘Аттара ар-Рази, который сказал: «Я был с Суфьяном ас-Саури в Заповедной мечети, когда мимо прошёл ‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, и Суфьян сказал: „Этот — лжец“».
نا عبد الرحمن قال : أخبرني أبي ، نا إبراهيم بن موسى قال : أخبرني مهران يعني ابن أبي عمر العطار الرازي قال : كنت مع سفيان الثوري في مسجد الحرام فمر عبد الوهاب بن مجاهد ، فقال : سفيان هذا كذاب
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ваки‘ говорил: „Они утверждали, что ‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид не слышал ничего от своего отца“». А также сказал со слов своего отца: «Ничто (не стоит), слабый в хадисе».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال وكيع : كانوا يقولون إن عبد الوهاب بن مجاهد لم يسمع من أبيه . وقال أيضا عن أبيه : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали ‘Али ибн аль-Мадини и Яхья ибн Ма‘ин: «Его хадисы не записываются, и он ничто».
وقال علي ابن المديني ، ويحيى بن معين : لا يكتب حديثه ، وليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Sa‘ид, который сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о ‘Абдуль-Ваххабе ибн Муджахиде?» На что он ответил: «Ничто». ‘Усман сказал: «‘Абдуль-Ваххаб родом из жителей Мекки».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فعبد الوهاب بن مجاهد ؟ فقال : ليس بشيء . قال عثمان : عبد الوهاب من أهل مكة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхьи: «‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид — слабый».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الوهاب بن مجاهد ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: „Спросили Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абдуль-Ваххабе ибн Муджахиде, и он ответил: „Слабый““».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عبد الوهاب بن مجاهد ، فقال : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Ничто».
وقال يحيى بن معين : ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад: «Ничто (не стоит), слабый в хадисе».
وقال أحمد : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И в книге «Ад-Ду‘афа» ас-Саджи со слов Ахмада: «Очень слабый».
وفي كتاب " الضعفاء " للساجي عن أحمد : ضعيف جدا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах со слов своего отца, который сказал: «‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид — ничто, слабый».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : عبد الوهاب بن مجاهد ليس بشيء ، ضعيف .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Сообщил мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в письме ко мне, сказав: „Сказал мой отец: „‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид (не слышал от своего отца), ничто, слабый в хадисе““».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عبد الوهاب بن مجاهد (لم يسمع من أبيه ) ليس بشيء ، ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисе».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Слабый».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил: „‘Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид — слабый в хадисе“».
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : عبد الوهاب بن مجاهد ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большая часть того, что он передает, не имеет подтверждений (мутаба‘ат)».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большая часть того, что он передает, не имеет подтверждений».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У ‘Абдуль-Ваххаба есть хадисы, их немного, и большая часть того, что он передает, не имеет подтверждений».
قال الشيخ : ولعبد الوهاب أحاديث ، وليس بالكثيرة ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Ничто, слабый».
وقال الدارقطني : ليس بشيء ، ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Ничто, слабый».
وقال الدارقطني : ليس بشيء ضعيف
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказали ‘Али ибн аль-Мадини и Яхья ибн Ма‘ин: «Его хадисы не записываются, и он ничто».
وقال علي ابن المديني ، ويحيى بن معين : لا يكتب حديثه ، وليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Слабый».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был слабым в хадисе».
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И в книге Ибн Са‘да: «Был слабым в хадисе».
وفي كتاب ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Не дозволено передавать от него».
وقال الأزدي : لا تحل الرواية عنه
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
Сказал аль-Азди в том, что упомянул Ибн аль-Джаузи: «Не дозволено передавать от него».
قال الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي : لا تحل الرواية عنه
Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.
И сказал Ибн Хазм: «Погибший (халик)».
وقال ابن حزم : هالك
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
И сказал Ибн аль-Джаузи: «Единогласны в том, что следует оставить его хадисы».
وقال ابن الجوزي : أجمعوا على ترك حديثه
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
Когда Ибн аль-Джаузи упомянул его в книге «Аль-Моду‘ат» (Вымышленные хадисы), он сказал: «Единогласно оставленные хадисы».
ولما ذكره ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات " قال : مجمع على ترك حديثه
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
И упомянули их среди них аль-‘Укайли, аль-Балхи, аль-Фасави, Ибн Шахин и Я‘куб в главе о тех, чьи хадисы не передают, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми.
وذكره فيهم العقيلي ، والبلخي ، والفسوي ، وابن شاهين ، ويعقوب في باب من يرغب في الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
Абу ‘Убайд аль-Аджурри
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда о нем, и он ответил: „‘Абдуррахман не передавал от него, а Суфьян откидывался назад за его спиной и усаживал человека, который задавал ему вопросы“».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه ، وكان سفيان يستلقي خلفه ، ويقعد إنسانا يسأله

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

От него передавали · 10

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela