аль-Асма‘и

Полное имя

Абдуль-Малик ибн Курайб ибн Абдуль-Малик ибн Али ибн Асма‘ ибн Музхар ибн Риях ибн Амр ибн Абдушамс ибн А‘я ибн Са‘д ибн Абд ибн Ганам ибн Кутайба ибн Ма‘н ибн Малик ибн А‘сар ибн Са‘д ибн Кайс ‘Айлан ибн Мудар ибн Низар ибн Ма‘ад ибн ‘Аднанعبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

Кунья

Абу Са‘идأبو سعيد

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, лингвист, знаток предания, аль-Асма‘и, аль-Бахили, аль-Басриالحافظ ، اللغوي ، الإخباري ، الأصمعي ، الباهلي ، البصري

Родственные связи

Сын брата ‘Абдуррахмана ибн ‘Абдуллаха ибн Курайба аль-Бахилиابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب الباهلي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْأَصْمَعِيُّ13
• عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ3
• الْأَصْمَعِيِّ2
• عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ1
• وَالْأَصْمَعِيُّ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ар-Рияши передал со слов аль-Асмаи: Шу'ба сказал мне: «Если бы я нашел свободное время, я бы пришел к тебе».

  وقال الرياشي ، عن الأصمعي : قال لي شعبة : لو أتفرغ لجئتك

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Сулейман аль-Хаттаби передал со слов Мухаммада ибн Якуба аль-Мутавви, от Ахмада ибн Амра аз-Заибки, от его отца, от аль-Асмаи: Шу'ба сказал мне: «Я описал тебя Хаммаду ибн Саламе, и он хочет увидеть тебя». Он сказал: «Я договорился с ним на определенный день и пошел вместе с ним к нему. Я поприветствовал его, и он встретил меня с радушием. Шу'ба сказал ему: «О Абу Салама, это тот самый юноша аль-Асмаи, о котором я тебе рассказывал». Он снова поприветствовал меня, приблизил к себе, а затем спросил: «Как ты читаешь этот стих: "Улаика кавмун ин бана ахсану..."?». Я ответил: «Улаика кавмун ин бана ахсануль-бина ва ин ахаду ауфа ва ин акаду шадду» (имея в виду с касрой под буквой «ба»). Он сказал мне: «Посмотри внимательно». Я посмотрел и сказал: «Я не знаю иначе». Он сказал: «О мой сын, "Улаика кавмун ин бана ахсануль-бина" — люди строят лишь благородство, а не из кирпича и глины». С тех пор я всегда испытывал трепет перед Хаммадом ибн Саламой и стал постоянно посещать его».

  وقال أبو سليمان الخطابي ، عن محمد بن يعقوب المتوثي ، عن أحمد بن عمرو الزئبقي ، عن أبيه ، عن الأصمعي ، قال لي شعبة : إني واصفتك لحماد بن سلمة ، وهو يحب أن يراك ، قال : فوعدته يوما فذهبت معه إليه فسلمت عليه فحيا ورحب ، فقال له شعبة : يا أبا سلمة هذا ذاك الفتى الأصمعي الذي ذكرته لك ، قال : فحياني بعد ، وقرب ثم قال لي : كيف تنشد هذا البيت : أولئك قوم إن بنوا أحسنوا فقلت أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا يعني : بكسر الباء ، فقال لي : انظر جيدا ، فنظرت فقلت : لست أعرف إلا هذا ، فقال يا بني : " أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا " القوم إنما بنوا المكارم ولم يبنوا باللبن والطين ، قال : فلم أزل هايبا لحماد بن سلمة ، ولزمته بعد ذلك .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ар-Рияши передал: Аль-Асмаи сказал: Шу'ба сказал мне: «Если бы я нашел свободное время, я бы пришел к тебе».

  وقال الرياشي : قال الأصمعي : قال لي شعبة : لو أتفرغ لجئتك

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  Ар-Раби сказал: Я слышал, как аш-Шафии говорил: «Никто не выражал мысли арабов лучше, чем аль-Асмаи».

  وقال الربيع : سمعت الشافعي يقول : ما عبر أحد عن العرب بأحسن من عبارة الأصمعي

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Ибрахим аль-Харби сказал: «Жители Басры были знатоками арабского языка, и среди них были приверженцы нововведений, кроме четверых, которые были приверженцами Сунны: Абу Амр ибн аль-Аля, аль-Халиль ибн Ахмад, Юнус ибн Хабиб и аль-Асмаи».

  وقال إبراهيم الحربي : كان أهل البصرة أهل العربية ، منهم أصحاب الأهواء إلا أربعة ، فإنهم كانوا أصحاب سنة ، أبو عمرو بن العلاء ، والخليل بن أحمد ، ويونس بن حبيب ، والأصمعي

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Аль-Харби сказал: «Знатоки арабского языка из числа жителей Басры были приверженцами нововведений, кроме четверых, которые были приверженцами Сунны: Абу Амр ибн аль-Аля, аль-Халиль ибн Ахмад, Юнус ибн Хабиб и аль-Асмаи».

  وقال الحربي : كان أهل العربية من أهل البصرة من أصحاب الأهواء إلا أربعة ، فإنهم كانوا أصحاب سنة : أبو عمرو بن العلاء ، والخليل بن أحمد ، ويونس بن حبيب ، والأصمعي

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Лингвист, историк.

  اللغوي الأخباري

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Маина: Я слышал, как аль-Асмаи говорил: «Малик ибн Анас слушал (хадисы) от меня».

  قال : عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سمعت الأصمعي يقول : سمع مني مالك بن أنس

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  Абу Дауд ас-Синджи сказал: Я слышал, как аль-Асмаи говорил: «Больше всего я боюсь за требующего знания, если он не знает грамматику, что он попадет под слова Пророка ﷺ: "Кто возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне". Ведь он (Пророк) не допускал грамматических ошибок, и что бы ты ни передал от него, допустив ошибку, ты возводишь на него ложь».

  وقال أبو داود السنجي : سمعت الأصمعي يقول : إن أخوف ما أخاف على طالب العلم إذا لم يعرف النحو أن يدخل في جملة قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار " ؛ لأنه لم يكن يلحن ، فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت عليه

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  Ад-Дури передал со слов Ибн Маина: Я слышал, как аль-Асмаи говорил: «Малик ибн Анас слушал (хадисы) от меня».

  وقال الدوري ، عن ابن معين : سمعت الأصمعي يقول : سمع مني مالك بن أنس

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  Аль-Харис ибн Аби Усама передал со слов Яхьи ибн Хабиба, от аль-Асмаи: «Я достиг того, чего достиг, благодаря знанию, и получил то, что получил, благодаря остроумию».

  وقال الحارث بن أبي أسامة ، عن يحيى بن حبيب ، عن الأصمعي : بلغت ما بلغت بالعلم ، ونلت ما نلت بالملح

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  В книге «Аль-Мунтаджили»: со слов аль-Асмаи: «Я слышал от ас-Саури тридцать тысяч хадисов». Его дед Асма был ранен в аль-Ахвазе, он застал Пророка ﷺ, а его отец Мазхар был мусульманином и был похоронен в Казиме близ Бахрейна.

  وفي " كتاب المنتجيلي " : عن الأصمعي قال : سمعت من الثوري ثلاثين ألف حديث ، وجده أصمع أصيب بالأهواز وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان أبوه مظهر مسلما ، دفن بكاظمة قرب البحرين

• аль-Асма‘и123 — 217 г.х.

  В «Тарих аль-Бухари»: Малик ибн Абдуллах ибн Курайр (а на самом деле — Кариб) передал: Аль-Асмаи сказал: «Малик слушал (хадисы) от меня».

  وفي " تاريخ البخاري " : روى مالك بن عبد الله بن قرير ، وإنما هو قريب ، قال الأصمعي : سمع مني مالك

• Исхак ибн Абдуль-Вахид аль-Мувасили? — 226 г.х.

  Абуль-Айна сказал: Я слышал, как Исхак аль-Маусили говорил: «Я не видел, чтобы аль-Асмаи претендовал на знание чего-либо, в чем кто-то другой разбирался бы лучше него».

  وقال أبو العيناء : سمعت إسحاق الموصلي يقول : لم أر الأصمعي يدعي شيئا من العلم ، فيكون أحد أعلم به منه

• Исхак ибн Абдуль-Вахид аль-Мувасили? — 226 г.х.

  Абуль-Айна сказал: Я слышал, как Исхак аль-Маусили говорил: «Я не видел, чтобы аль-Асмаи претендовал на знание чего-либо, в чем кто-то другой разбирался бы лучше него».

  وقال أبو العيناء : سمعت إسحاق الموصلي يقول : لم أر الأصمعي يدعي شيئا من العلم فيكون أحد أعلم به منه

• Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдами? — 251 г.х.

  Наср ибн Али сказал: «Аль-Асмаи остерегался толковать хадисы Посланника Аллаха ﷺ так же, как он остерегался толковать Коран».

  قال نصر بن علي : وكان الأصمعي يتقي أن يفسر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يتقي أن يفسر القرآن

• Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдами? — 251 г.х.

  Наср ибн Али сказал: «Аль-Асмаи остерегался толковать хадисы Посланника Аллаха ﷺ так же, как он остерегался толковать Коран».

  قال نصر بن علي : كان الأصمعي يتقي أن يفسر حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما يتقي أن يفسر القرآن

• Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдами? — 251 г.х.

  Я видел почерком Абуль-Юсра: Я слышал, как Наср ибн Али говорил: «Я не видел никого, кто был бы более тверд в следовании Сунне, чем аль-Асмаи, и Аллах возвысил его».

  ورأيت بخط أبي اليسر سمعت نصر بن علي يقول : ما رأيت أحدا أشد تمسكا بالسنة من الأصمعي ، وقد رفعه الله تعالى .

• аль-Мубаррад? — 285 г.х.

  Аль-Мубаррад сказал: «Аль-Асмаи был океаном в языке, но уступал Абу Зейду в грамматике».

  وقال المبرد : كان الأصمعي بحرا في اللغة ، وكان دون أبي زيد في النحو

• Абдуль-Вахид ибн Али аль-Халяби? — 351 г.х.

  Абдуль-Вахид сказал: «Люди не видели более правдивого в речи, чем аль-Асмаи».

  قال عبد الواحد : لم ير الناس أصدق لهجة من الأصمعي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Сахих Муслим1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela