Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана — подобное этому. [Ас-Саури] сказал: «И сказал другой: «Ей полагается половина брачного дара (махр), поскольку она призывала его к исламу»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад от человека, от Са‘ида бин Джубайра, что он сказал: «Между ними происходит разлучение, и ей полагается половина брачного дара (махр), поскольку развод теперь исходит с его стороны»».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоторых своих сподвижников, от аль-Хакама, от Абу Ияда: дополнительный текст относительно женитьбы на многобожницах не в период договора — что он испытывал отвращение к их женщинам и разрешал употреблять в пищу то, что они закалывают на земле войны.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, что Ибн Умар относился неодобрительно к двум сестрам из числа тех, кем овладела десница.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Аби Мулайки и других, что некий мужчина спросил Аишу, сказав: «У меня есть невольница, которая постарела, и у нее есть достигшая зрелости дочь. Я имел близость с ее матерью, так могу ли я взять в наложницы ее дочь?» Она ответила: «Нет». Он спросил: «Разве о

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от нескольких своих сподвижников, которые сказали: «Если он выдал ее замуж, то нет ничего страшного в ее сестре». А Ибн Умар относился к этому неодобрительно, даже если он выдал ее замуж.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от нескольких своих сподвижников, что они говорили: «Если он выдал ее замуж, то нет ничего страшного в ее сестре». А Ибн Умар испытывал отвращение к этому, даже если он выдал ее замуж.

Абд ар-Раззак от ‘Аббада ибн Касира или кого-то другого, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «По сунне ей следует сбрить лобковые волосы, подстричь волосы на теле и ногти, совершить полное омывание, выстирать свою одежду, засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и совершить молитву. Если

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абдуррахмана аль-Асбахани, который сказал: сообщил мне заслуживающий доверия человек от ‘Абдуллы ибн Ма‘киля ибн Мукаррина, что он сказал: «Она запретна для него в законном (браке), так как же ей не быть запретной для него в прелюбодеянии?!»

Абд ар-Раззак от шейха из числа жителей Медины передал: «Я слышал, как Ибн Шихаб рассказывал со слов Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, что Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, спросили о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем хочет жениться на ней. Он ответил: «Нет

«Если бы я мог, то установил бы для невольницы срок ‘идда в полтора менструальных цикла». Катада сказал:

Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: Мне сообщил тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Три месяца».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады относительно продаваемой невольницы, у которой были менструации: «Ее чистота проверяется одним менструальным циклом».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра бин Убайда, от аль-Хасана относительно невольницы, которую покупают в период менструации: «Этой менструации для нее достаточно [для проверки чистоты]».

Абд ар-Раззак от Маамара, от человека, который сказал: Спросили аль-Хакама ибн Утейбу о девственной невольнице, которую продают: проверяется ли ее матка? Он ответил: «Да, ее чистота проверяется». Спросили: «А в чем дело со свободной женщиной — когда на ней женятся, ее чистоту не проверяют?» Он ответ

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что ‘Али сказал: «Сунна [в вопросе развода] связана с женщиной, то есть развод и срок "идда определяются ею».

Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Аби Яхьи, Ибрахима ибн Мухаммада и нескольких других, от ‘Исы, от аш-Ша‘би о том, что двенадцать сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: «Развод и срок "идда зависят от женщины».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр ибн Динар, сказавший: сообщил мне не один человек, которые говорили: «Нет развода у раба иначе как с разрешения его господина».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Развод раба действителен».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, бывшего наемным работником у Салима ибн ‘Абдуллаха, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Умар сказал: «Если раб женится без разрешения своих хозяев, то его брак недействителен (харам). А если он женится с разрешения своих хозяев, то развод находится в ру