Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Убайда аль-Муктиба, от Ибрахима, от кого-то из сподвижников Абдуллаха, который сказал о продаваемой невольнице: «Мне все равно, дотронулся ли я до нее или до стены».
Хадисы передатчика
- Хадис 13274Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ : " مَا أُبَالِي إِيَّاهَا مَسِسْتُ ، أَوِ الْحَائِطَ
- Хадис 13326Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :هِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Она относится к числу умм аль-валяд».
- Хадис 13337Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى عُمَرَ يَشْكُو إِلَيْهِ مَا يَلْقَى مِنَ النِّسَاءِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّا لَنَجِدُ ذَلِكَ حَتَّى إِنِّي لَأُرِيدُ الْحَاجَةَ ، فَتَقُولُ : مَا تَذْهَبُ إِلَّا إِلَى فَتَاةِ بَنِي فُلَانٍ تَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ " . فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : أ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от одного из их шейхов, от его отца, который сказал: Джабир бин Абд Аллах пришел к Умару, жалуясь ему на то, что претерпевает от женщин. Умар сказал: «Поистине, мы тоже сталкиваемся с этим, так что я даже хочу удовлетворить свою потребность, а она говорит: „Ты идешь тольк
- Хадис 13395Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ - وَنَحْنُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَوَّلُ مَرْجُومٍ رَجَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَهُودِ ، زَنَى رَجُلٌ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٌ ، فَتَشَاوَرَ عُلَمَاؤُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعُوا أَمْرَهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ بُعِث
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Рассказал мне человек из племени Музейна — когда мы были у Ибн аль-Мусаййиба — со слов Абу Хурайры, который сказал: Первыми из иудеев, кого забросал камнями Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были прелюбодей и прелюбодейк
- Хадис 13422Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِشُرَاحَةَ فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ قَالَ : " الرَّجْمُ رَجْمَانِ ، رَجْمُ سِرٍّ ، وَرَجْمُ عَلَانِيَةٍ ، فَأَمَّا رَجْمُ الْعَلَانِيَةِ : فَالشُّهُودُ ، ثُمَّ الْإِمَامُ ، وَأَمَّا رَجْمُ السِّرِّ : فَالِاعْتِرَافُ ، فَالْإِمَامُ ، ثُمَّ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури со слов Абу Хасина и Исмаила, со слов аш-Ша’би, который сказал: “К Али привели Шураху, он подверг её наказанию плетьми в четверг, а в пятницу забросал камнями. Затем он сказал: “Раджм бывает двух видов: тайный и явный. Явный раджм — это свидетели, затем имам. А тайн
- Хадис 13424Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَعِدَادُهُ فِي قُرَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :مَنْ عَمِلَ سُوءًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَةٌ
Абд ар-Раззак от Исраиля, который сказал: «Сообщил мне Симак бин Харб, сказавший: "Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин Абу Лейля от некоего человека из племени хузейль, чей счет [принадлежности] велся среди курайшитов, что он слышал, как ‘Али говорил: "Кто совершит дурной поступок, и над ним будет исполн
- Хадис 13452Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лесбиянстве (ас-сахака)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ :أَدْرَكْتُ عُلَمَاءَنَا يَقُولُونَ فِي الْمَرْأَةِ تَأْتِي الْمَرْأَةَ بِالرَّفْغَةِ وَأَشْبَاهِهَا ، تُجْلَدَانِ مِائَةً مِائَةً ، الْفَاعِلَةُ وَالْمَفْعُولَةُ بِهَا " .
… подобным этому: обе они сечатся по сто ударов — совершающая и та, с которой это с
- Хадис 13454Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который свидетельствует против самого себя более четырех разعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ثَيِّبٌ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ أَرْبَعًا أَوْ يُكَبِّرَ قَالَ : يُنَكَّلُ بِهِمَا . قَالَ : غَيْرُ حَدٍّ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَقُولُ : ذَكَرَ أَمْرَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ الَّتِي قَضَى فِيهَا عَبْدُ الْمَلِكِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: "Состоявший в браке засвидетельствовал против самого себя трижды, а затем отказался [от показаний], прежде чем завершить четыре [раза] или возвеличить [произнести аллаху акбар]?" Он сказал: "Их наказывают в назирение (танвиль/та‘зир)"».
- Хадис 13523Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, у которой роды происходят через два годаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّهُ رُفِعَتْ لَهُ امْرَأَةٌ قَدْ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا سَنَتَيْنِ فَجَاءَ وَهِيَ حُبْلَى فَهَمَّ عُمَرُ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ يَكُ لَكَ السَّبِيلُ عَلَيْهَا فَلَيْسَ لَكَ السَّبِيلُ عَلَى مَا فِي بَطْنِهَا ، فَتَرَكَهَا عُمَرُ حَتَّى و
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от неких их шейхов, от Умара: к нему привели женщину, муж которой отсутствовал два года, и она пришла беременной. Умар уже намеревался побить ее камнями (за прелюбодеяние), но Муаз бин Джабаль сказал ему: «О повелитель правоверных! Если у теб
- Хадис 13552Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух женщинах, предъявляющих претензии (или заявляющих о правах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ نَائِمَتَانِ مَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا عَدَا الذِّئْبُ عَلَيْهِمَا ، فَأَخَذَ وَلَدَ إِحْدَاهُمَا فَاخْتَصَمَا إِلَى دَاوُدَ فِي الْبَاقِي ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَخَرَجَتَا فَلَقِيَهُمَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ فَقَالَ : مَا قَضَى بِهِ الْمَلِكُ بَيْنَكُمَا ؟ قَال
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны и других, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда две женщины спали со своими детьми, на них напал волк и унес ребенка одной из них. Они обратились на суд к Давуду относите
- Хадис 13616Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَوْفٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ауфа или кого-то другого, от аль-Хасана о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «наказал за вино восемьюдесятью [ударами]».
- Хадис 13650Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о призыве к покаянию при исполнении хадда и прижигании руки отсеченногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ :أَنَّهُمْ لَا يَخْتَلِفُونَ أَنَّهُ يُسْتَتَابُ كُلُّ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، أَوْ زَنَى ، أَوِ افْتَرَى ، أَوْ شَرِبَ ، أَوْ سَرَقَ ، أَوْ حَرَبَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне некий ученый из числа жителей Медины, что они не расходятся во мнениях относительно того, что предлагается покаяться (истутаб) каждому, кто совершил деяние народа Лута, или совершил прелюбодеяние, или возвел ложное обвинение, или выпил вино
- Хадис 13651Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о призыве к покаянию при исполнении хадда и прижигании руки отсеченногоقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ :سُنَّةُ الْحَدِّ أَنْ يُسْتَتَابَ صَاحِبُهُ إِذَا فُرِغَ مِنْ جَلْدِهِ . قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " إِنْ قَالَ : قَدْ تُبْتُ ، وَهُوَ غَيْرُ رَضِيٍّ لَمْ تُقْبَلْ شَهَادَتُهُ " .
Сказал Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, а также сообщил нам Абу Бакр от не одного передатчика со слов Ибн аль-Мусаййиба, что он сказал: «Сунна относительно наказания (хадд) заключается в том, чтобы предложить его исполнителю покаяться по завершении его порки». Ибн аль-Мусаййиб сказал: «Если он с
- Хадис 13661Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об мастурбации (истимна)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :وَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَعْرُكَ أَحَدُكُمْ زُبَّهُ حَتَّى يُنْزِلَ مَاءً
«Это всего лишь то, что кто-то из вас мнет свой член, пока не извергнет влагу».
- Хадис 13668Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا ، فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا ، فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتِ الثَّالِثَةَ ، فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Саида бин Аби Саида, от Абу Хурайры, который говорит: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если невольница кого-либо из вас совершит прелюбодеяние и ее прелюбодеяние станет очевидным, пусть он высечет ее наказание
- Хадис 13691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْأَمَةِ تَزْنِي ؟ قَالَ : " تُجْلَدُ خَمْسِينَ ، فَإِنْ عَفَا عَنْهَا سَيِّدُهَا فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ
Абд ар-Раззак от некоего человека, от Хаммада, от Ибрахима относительно невольницы, совершившей прелюбодеяние: «Ее секут пятьюдесятью ударами, но если ее господин простит ее, то это для меня любимлее».
- Хадис 13692Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ مِسْكِينٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَأَنَّ صَالْحَ بْنَ كُرَيْزٍ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ جَاءَ بِجَارِيَةٍ زَنَتْ إِلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ ، إِذْ جَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجَلَسَ فَقَالَ : " يَا صَالِحُ ، مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ مَعَكَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : جَارِيَةٌ لِي بَغَتْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْ
Абд ар-Раззак от некоего человека, от Салима ибн Мискина, который сказал: «Мне рассказал Хабиб ибн Аби Фадала о том, что Салих ибн Курайз рассказал ему, как он привел блудницу-невольницу к аль-Хакаму ибн Айюбу. Он сказал: “Пока я сидел, пришел Анас ибн Малик, сел и спросил: „О Салих, что это за нево
- Хадис 13695Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о замужней женщине, вступающей в бракعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ،أَنَّ عَلِيًّا : " رَجَمَ امْرَأَةً كَذَلِكَ ، كَانَتْ ذَاتَ زَوْجٍ فَجَاءَتْ أَرْضًا ، فَتَزَوَّجَتْ ، وَلَمْ تَعْتَلَّ أَنَّهُ جَاءَهَا مَوْتُ زَوْجِهَا ، وَلَا طَلَاقُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал некий житель Куфы, что Али забросал камнями женщину в подобном случае: она была замужем, приехала в другую землю, вышла замуж и не принесла оправдания в виде смерти мужа или его развода».
- Хадис 13697Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تُجْلَدُ مِائَةً وَلَا تُرْجَمُ ، إِنَّهَا أَتَتْ ذَلِكَ عَلَانِيَةً ، وَجَهَرَتْ بِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы: «Ее секут ста ударами и не побивают камнями, ибо она совершила это открыто и явно».
- Хадис 13705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, которого обнаруживают с женщиной под одной одеждой или в одном домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَدْ أَغْلَقَ عَلَيْهِمَا ، وَقَدْ أَرْخَى عَلَيْهِمَا الْأَسْتَارَ فَجَلَدَهُمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً ، مِائَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от некоего человека, от аль-Хасана о том, что некий мужчина застал со своей женой другого мужчину: тот запер за ними двери и опустил завесы. И Умар ибн аль-Хаттаб высек обоих по сто раз каждого.