«Женщина возглавляет женщин в молитве и встает посреди них».
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Шарика бин Абу Намира, от Ата бин Ясара, который сказал: «Из признаков Часа — громкий голос нечестивца в мечетях; дождь при отсутствии растительности; превращение мечетей в дороги; и появление детей от прелюбодеяния».
Абд ар-Раззак передал от аль-Аслами, от Абу Джабира, от Ибн аль-Мусайяба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал Абдаллаху бин Унайсу ас-Сулями посох и сказал: «Возьми его и носи с собой, и знай, что тех, кто носит с собой посох в День воскресения, будет немного». [Передатчик] сказ
Абд ар-Раззак от Ибн Аби Яхьи, от Абу аль-Хувайриса передал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал Амру ибн Хазму, когда отправлял его в Наджран: «Откладывай [праздник] разговения, напоминай людям [о религии] и спеши с жертвоприношением аль-Адха».
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья со слов Абдуррахмана ибн Мухаммада передал от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, который сказал: «Сунна — это произнесение такбиров на минбаре в праздничный день: он начинает первую проповедь с девяти такбиров перед тем, как начать саму проповедь, а вторую начинает с с
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибрахима передал от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы подобное: «Сунна — это произнесение такбиров на минбаре в праздничный день: он начинает первую проповедь с девяти такбиров перед тем, как начать проповедь, а вторую начинает с семи».
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья, от Джа‘фара ибн Мухаммада передал со слов его отца, что Али сказал: «Он произносит такбиры в день жертвоприношения, разговения и исстиска (просьбы о дожде): семь в первом [рак‘ате] и пять в последнем, совершает молитву до проповеди и читает вслух». И он сказал: «Послан
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья, от аль-Хариса, от Абу Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинаны передал со слов своего отца, от Ибн Аббаса, — я полагаю, он возвел это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — что он произносил такбиры в день жертвоприношения и разговения: семь в первом [рак‘ате] и
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья, от аль-Хаджаджа, от аз-Зухри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял [посланцев] в отдаленные селения — в Фадак, Янбу‘ и им подобные селения на расстоянии трех дней пути от Медины — с тем, чтобы они совершали пятничную мол
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима бин Мухаммада, Абдуллы бин Аби Бакра и Амры бинт Абд ар-Рахман передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шел впереди похорон Саада бин Муаза».
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от Джа‘фара бин Мухаммада и аль-Аслями передал со слов их отца: «Орошение [могил] в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключалось в опрыскивании могилы водой».
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, который сказал: Сообщил мне Нух бн Аби Биляль от Абу Сулеймана аль-Хузали, от Абу Хурайры, который сказал: Нет ни одного новорожденного, чтобы Аллах не послал ангела, который берет землю с того места, где будет срез пуповины, и кладет её туда. В этом заключается его исце
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Абд аль-Карима, который сказал: Рассказал мне Наср ибн Асым, что Умар ибн аль-Хаттаб услышал ночью плакальщицу в Медине, подошел к тому месту, вошел и разгнал женщин. Настигнув плакальщицу, он стал бить ее плетью, и у нее упал головной платок. Люди сказали
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхья передал: «Рассказал мне Исхак от Сулеймана бин Сахля со слов Рафи‘а бин Хадиджа: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял Фарву бин Амра производить оценку финиковых пальм (хурс). Когда он заходил в сад, он подсчитывал находящиеся в нем грозд
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхья, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тауамы, передал, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Не дозволено женщине подавать милостыню из дома ее мужа, кроме как с его дозволения».
Абд ар-Раззак со слов аль-Аслями, от Сафвана бин Сулейма, от ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Это касается дряхлого старика: если он не способен поститься, то заменяет каждый день искуплением — кормлением бедняка муддом пшеницы».
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Хаджаджа бин Арта‘а, от ‘Убады бин Нусайя, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто заболел в Рамадан и болел до самой смерти, за того не кормят. А если он выздоровел, но не возместил [пост] до самой смерти, то за него кормят»».
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда ибн аль-Хусайна, от Атыйи ибн Абдуллаха ибн Унайса, от его отца сообщил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне останавливаться в Медине в двадцать третью ночь Рамадана».
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда ибн аль-Хусайна, от Икримы со слов Ибн Аббаса сообщил: Ибн Аббас сказал: «Ночь предопределения приходит в каждый Рамадан».
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Хариса бин Абд ар-Рахмана бин Абу Зубаба, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: «Мы расходились после ночной молитвы (къиям) во времена Умара, когда рассвет уже приближался, и ночная молитва во времена Умара составляла двадцать три рака‘ата».