Передал нам Яхья ибн Му’аз ат-Тустари, от Яхьи ибн Гайляна, от ‘Абдаллаха ибн Базига, от Рауха ибн аль-Касима, от Айюба ас-Сахтияни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «В день завоевания Мекки к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели Абу Кухафу, чья борода и голова был
Хадисы передатчика
- Хадис 8353Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУсман бин Амир бин Ка‘б бин Са‘дحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَزِيغٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ بِأَبِي قُحَافَةَ ، وَلِحْيَتُهُ وَرَأْسُهُ كَأَنَّهُ ثَغَامَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " غَيِّرُوهُ بِشَيْءٍ ، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ
- Хадис 8821Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا أَذْنَبَ أَصْبَحَ عَلَى بَابِهِ مَكْتُوبٌ أَذْنَبْتَ كَذَا وَكَذَا ، وَكَفَّارَتُهُ كَذَا مِنَ الْعَمَلِ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَتَكَاثَرَهُ أَنْ يَعْمَلَهُ " ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " مَا أُحِبُّ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَانَا ذَلِكَ مَكَانَ هَذِهِ ا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд сказал: «Когда человек из сынов Исраилевых совершал грех, наутро на его двери было написано: “Ты совершил такой-то и такой-то грех, и искуплением за него является такое-то деяние”, и, возможно, ему бы
- Хадис 8872Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ ، وَقَبْضُهُ ذَهَابُ أَهْلِهِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُفْتَقَرُ إِلَى مَا عِنْدَهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ ، وَالتَّعَمُّقَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ ، فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ قَوْمٌ ي
Передал нам ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма’мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Ибн Масуда, который сказал: «Держитесь знания, прежде чем оно будет забрано, а забирается оно с уходом его носителей. Держитесь знания, ибо никто из вас не знает, когда он будет нуждаться в том, что у него есть. Держитес
- Хадис 8886Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَأَنِّي بِالتُّرْكِ قَدْ أَتَتْكُمْ عَلَى بَرَاذِينَ مُحَزَّمَةِ الْآذَانِ حَتَّى تَرْبِطَهَا بِشَطِّ الْفُرَاتِ
«Как будто я вижу тюрков, которые пришли к вам на вьючных лошадях с подвязанными ушами, и они привязывают их у берега Евфрата».
- Хадис 9303Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِأَصْحَابِهِ : إِنِّي لَا آلُوكُمْ عَنِ الْوَقْتِ ، فَصَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ حَسِبْتُهُ قَالَ : حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ
«Ибн Мас‘уд сказал своим сподвижникам: «Я не утаю от вас время [молитвы]». И он совершил с ними полуденную молитву (зухр), — я полагаю, он сказал: — когда солнце миновало зенит».
- Хадис 9333Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Передал нам ‘Али ибн Абд аль-‘Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Абд аль-Маджид, от Айюба, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд во время зухр и аср молитв в первых двух рак‘атах читал “Фатиха аль-Китаб” и суру в каждом рак‘ате, а в двух последних — только “Фатиха а
- Хадис 9508Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا ، وَصَلَاتُهَا فِي حُجْرَتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي دَارِهَا ، وَصَلَاتُهَا فِي دَارِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِيمَا سِوَاهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا خَرَجَتْ تَشَرَّفَ لَهَا الشَّيْطَانُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Айюба, от Хумайда ибн Хиляля, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Молитва женщины в её комнате лучше, чем её молитва во дворе, а её молитва во дворе лучше, чем её молитва в доме, а её молитва в доме лучше, чем
- Хадис 9549Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، كَانَا " يَنْهَيَانِ النَّاسَ - أَوْ قَالَ : يُجْلِسَانِ - مَنْ يَرَيَاهُ يُصَلِّي قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ فِي الْعِيدِ
«заставляли садиться» — тех, кого они видели молящимися до выхода имама в день праздника.
- Хадис 9550Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ كَانَا يَنْهَيَانِ النَّاسَ يَوْمَ الْعِيدِ عَنِ الصَّلَاةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама, от Айюба и Хишама, от Мухаммада, что Ибн Мас‘уд и Хузайфа запрещали людям в день праздника совершать молитву до выхода имама.
- Хадис 9554Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَقَتَادَةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ : " كَانَ يُصَلِّي بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوْ ثَمَانٍ ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي قَبْلَهَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Катады, что Ибн Мас‘уд совершал после нее четыре или восемь ракаатов, и не совершал молитву до нее.
- Хадис 9594Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَوْ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ تَرَكْتُ الْغُسْلَ عَمْدًا حَتَّى أُصْبِحَ لَمْ يَمْنَعْنِي ذَلِكَ مِنَ الصَّوْمِ لِأَنِّي إِنَّمَا أَتَيْتُهَا وَهِيَ تَحِلُّ لِي
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Арим Абу ан-Ну’ман, которому передал Хаммад ибн Зайд от Айюба и Хишама, от Мухаммада ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд сказал: «Если бы я вступил в близость с женой ночью, а затем намеренно отложил омовение до утра, это не помешал
- Хадис 9595Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَنَا أَيُّوبُ ، وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :لَوْ أَتَيْتُ أَهْلِي أَوَّلَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ جُنُبًا لَصُمْتُ لِأَنِّي أَتَيْتُهَا وَهِيَ تَحِلُّ لِي
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Хаджжадж ибн аль-Минхаль, которому передал Хаммад, которому передал Айюб и Хишам от Мухаммада ибн Сирина, что Ибн Мас’уд сказал: «Если бы я вступил в близость со своей женой в начале ночи, а затем проснулся утром в состоянии осквернения, я бы постил
- Хадис 9664Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ :آلَى النُّعْمَانُ مِنِ امْرَأَتِهِ وَكَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَضَرَبَ فَخِذَهُ ، وَقَالَ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَاعْتَرِفْ بِتَطْلِيقَةٍ
«Ан-Ну’ман поклялся не приближаться к своей жене, будучи сидящим у Ибн Мас’уда. Тот ударил его по бедру и сказал: «Когда пройдут четыре месяца, признай [это как] один развод».
- Хадис 9674Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :كُنْتُ فِي حَلْقَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يُنْزِلُونَهُ مَنْزِلَةَ الْأَمِيرِ ، فَتَذَاكَرُوا الْمَرْأَةَ يَمُوتُ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَقُلْتُ : قَبْلَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ . قَالَ : فَحَدَّثْتُ حَدِيثَ سُبَيْعَةَ ، عَنْ عَبْ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб, от Мухаммада, который сказал: «Я был в кружке Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, и его сподвижники относились к нему как к эмиру. Они обсуждали женщину, у которой умер муж, когда она была бер
- Хадис 9696Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَنْكِحُهَا ، قَالَ : هُمَا زَانِيَانِ مَا اجْتَمَعَا ، فَقِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ تَابَا ؟ فَقَالَ : ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ ﴾فَلَمْ يَزَلِ ابْنُ مَسْعُودٍ
Передал нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Ибн Мас’уда спросили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем женился на ней. Он сказал: “Они оба прелюбодеи, пока они вместе”. Ибн Мас’уда спросили: “А что, если они покаялись?”. Он отв
- Хадис 10139Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о передавших со слов Ибн Мас‘уда, что его не было вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джинновحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا لِيَقْطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ، لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " ، وَقَرَأَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾الْآيَةَ
Передали нам аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати и Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар аль-Басри, сказав: передал нам Сахль ибн Баккар, передал нам Язид ибн Ибрахим ат-Тустари, передал нам Айюб ас-Сахтияни от Хумейда ибн Хиляля, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Посланник Алла
- Хадис 10140Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о передавших со слов Ибн Мас‘уда, что его не было вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джинновحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا لِإِثْمٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Арим Абу ан-Ну'ман, передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Хумейда ибн Хиляля, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Тот, кто намеренно принесет ложную клятву, совершая грех, чтобы незаконно присвоить имущество мусульманина, вст
- Хадис 10464Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ لَقِيتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ : أَنْصِتْ لِلْقِرَاءَةِ كَمَا أُمِرْتَ ؛ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَاكَ الْإِمَامُ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Яхья ибн Айюб аль-Макабири, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Айюб от Мансура ибн аль-Му‘тамира этот хадис. Затем я встретил Мансура ибн аль-Му‘тамира и спросил его об этом, и он передал нам со слов Абу Ваиля, со слов Абдуллаха ибн Мас‘уда, что
- Хадис 10819Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Амр ибн ‘Ата от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَعَبْدَانُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفًا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передали нам ‘Убайд ибн Ганнам и ‘Абдан, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя, от Айюба, от Вахба ибн Кайсана, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, съел лопатку и не совершил омовение.
- Хадис 10897Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
Передал нам Ахмад ибн Амр, передал нам аль-Мунзир ибн аль-Валид аль-Джаруди, передал нам мой отец, передал нам аль-Хасан ибн Абу Джафар от Айюба, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветству