Передал нам Азхар бью Марван аль-Басри, сказавший: передал нам Мухаммад бью Сава‘, сказавший: передал нам Са‘ид бью Абу ‘Аруба от Айюба, от Мухаммада бью Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кого-либо из вас пригласят к еде, пусть ответит
Хадисы передатчика
- Хадис 780Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об ответе постившегося на приглашениеحَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ
- Хадис 792 (م)Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что передается о Ночи предопределенияوَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
«Ночь предопределения перемещается среди последних десяти дней».
- Хадис 825Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о тальбииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что тальбия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была такой: “Ляббайка-Ллахумма, ляббайк, ляббайка ля шарика ляка, ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-мульк, ля шарика
- Хадис 831Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно мест вступления в ихрам для жителей отдаленных регионовحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَالَ : مِنْ أَيْنَ نُهِلُّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ ، قَالَ : وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ .
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что один человек спросил: “Откуда нам вступать в ихрам, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Жители Медины вступают в ихрам из Зуль-Хулейфы, жители Шама — из аль-Джухфы, жители Наджда — из Карна
- Хадис 834Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалийحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Ахмад бин Абда ад-Дабби аль-Басри, сказав: «Передал нам Язид бин Зурайʿ, сказав: «Передал нам Айюб, сказав: «Передал нам Амр бин Динар от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть облачающий
- Хадис 840Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании заключения брака лицом, находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ . قَالَ : لَا أُرَاهُ إِلَّا أَعْرَابِيًّا جَافِيًا ، إِنَّ الْمُحْرِمَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин ‘Улayya, сказав: „Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Нубайха бин Вахба, который сказал: „Ибн Ма‘мар захотел женить своего сына и послал меня к Абану бин Усману, который был амиром сезона хаджа в Мекке. Я пришел к нему и сказал: „Твой брат хоч
- Хадис 843Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, находясь в ихраме».
- Хадис 867Джами ат-ТирмизиمقطوعГлава о том, что пришло о достоинстве обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ قَالَ :كَانُوا يَعُدُّونَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيهِ
«Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от Айюба ас-САхтияни, который сказал: „Они считали ‘Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Джубайра превосходящим его отца“».
- Хадис 892Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об отправлении слабых из Муздалифы ночьюحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَقَلٍ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в числе слабых членов семьи из Муздалифы ночью.
- Хадис 950Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что произносят при возвращении из хаджа и умрыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوَةٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلَا فَدْفَدًا مِنَ الْأَرْضِ أَوْ شَرَفًا كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، آي
Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Сообщил нам Исма‘иль бин Ибрахим от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь из военного похода, хаджа или умры, поднимаясь на возвышенность земли или холм, произносил троекратный такбир, а зате
- Хадис 953Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о паломнике в состоянии ихрам, сбривающем голову: что ему полагаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَحُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ ، وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : احْلِقْ ، وَأَطْعِمْ فَرَ
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: Передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от Айюба ас-Сахтияни, Ибн Аби Найиха, Хумейда аль-А‘раджа и Абд аль-Карима от Муджахида от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы от Ка‘ба бин ‘Уджры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходя мимо него в Худайбии до входа
- Хадис 968 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно посещения больного1001 968 (م) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ : عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
«от Абу аль-Аш'аса». И передал это некоторые из них от Хаммада ибн
- Хадис 1029Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно погребальной молитвы и заступничества за покойногоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ - رَضِيعٍ كَانَ لِعَائِشَةَ - عَنْ عَائِشَةَ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِئَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Передал нам Ибн Аби Умар, который сказал: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба. (И передал нам) Ахмад бин Мани и Али бин Худжр, сказавшие: сообщил нам Исмаил бин Ибрахим от Айюба, от Абу Килябы, от Абдуллаха бин Язида (молочного брата Аиши), от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1114 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том жеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :أَلَا لَا تُغَالُوا صَدُقَةَ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ لَكَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أَنْكَحَ شَيْ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: Передал нам Суфьян ибн Уейна от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу аль-Аджфы ас-Сулями, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Внимание! Не проявляйте излишеств в брачном выкупе (махре) женщин, ибо если бы это было проявлением почёта в мирской жизни или богобоязн
- Хадис 1140Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о соблюдении равенства между соженами (дариру)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ .
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, который сказал: Передал нам Бишр бн ас-Сарий, который сказал: Передал нам Хаммад бн Салама от Айюба, от Абу Килабы, от ‘Абд Аллаха бн Язида, от ‘Аиши: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял время между своими женами, проявляя справедливость,
- Хадис 1150Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что одно или два сосания [груди] не делают [брак] запретнымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ
Передал нам Мухаммад бн ‘Абд ал-А‘ля ас-Сан‘ани, который сказал: Передал нам Му‘тамир бн Сулайман, который сказал: Я слышал, как Айюб передавал от ‘Абд Аллаха бн Абу Мулайки, от ‘Абд Аллаха бн аз-Зубайра, от ‘Аиши; от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Один глоток или
- Хадис 1151Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о свидетельстве одной женщины в вопросах молочного родстваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : وَسَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ ، وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ ، قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا ! فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا ، وَهِيَ كَاذِبَةٌ . قَا
«Я слышал это от Укбы, но хадис Убейда я помню лучше». Он сказал: «Я женился на женщине, и к нам приш
- Хадис 1156Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, которую освобождают, в то время как у нее есть мужحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَقَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ بَرِيرَةُ ، وَاللهِ لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا وَإِنَّ دُمُوعَهُ لَتَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، يَتَرَضَّاهَا لِتَخْتَارَهُ ، فَلَمْ تَفْعَلْ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абда от Са‘ида бин Абу Арубы, от Айюба и Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что муж Бариры был черным рабом племени Бану Мугира в день, когда Барира была освобождена. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас на дорогах и в окрестностях Медины: слезы
- Хадис 1175Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о суннитском разводе (соответствующем Сунне)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : هَلْ تَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ؟ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا . قَالَ : قُلْتُ : فَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ الت
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Юнуса бин Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который развелся со своей женой, когда у нее были месячные. Он сказал: „Знаешь ли ты Абдуллаха бин Умара? Поистине, он развелся со св
- Хадис 1178Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о словах «твое дело в твоих руках» [при разводе]حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَيُّوبَ : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ أَحَدًا قَالَ فِي " أَمْرُكِ بِيَدِكِ " إِنَّهَا ثَلَاثٌ إِلَّا الْحَسَنَ ؟ فَقَالَ : لَا ، إِلَّا الْحَسَنَ . ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى بَنِي سَمُرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ ا
«Знаешь ли ты кого-нибудь, кроме аль-Хасана, кто сказал бы относительно слов „твое дело в твоих руках“, что это три развода?» Он ответил: «Нет, кроме аль-Ха