«Мудаббар не продается, кроме как самому себе».
«О Посланник Аллаха, могу ли я наказывать своего сироту?» Он ответил: «Наказывай его так же, как ты наказываешь своего ребенка». Тот спросил: «А могу ли я чт
«Он несет ответственность».
Передал нам Ибн Улайя от Айюба, со слов Мухаммада ибн Сирина, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек передал другому человеку имущество для торговли на основе мударабы (долевого участия), при условии, что он выделит ему товар или поручит ему какую-либо работу.
«Ты и твое имущество принадлежите тебе».
«Тому, кто работает с ними, дается часть из них».
«Я спросил Айюба и Я’лю ибн Хакима о человеке, который отдает ткань ткачу за треть или четверть, и они не увидели в этом ничего предосудительного».
«Объявляй о ней. Я не приказываю тебе съедать ее. Если бы ты хотел, ты мог бы ее не брать».
«Путнику было дозволено подбирать кнут, посох и сандалии».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нам не подобает дурной пример: тот, кто возвращает свой дар, подобен собаке, возвращающейся к своей рвоте».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не причиняйте вреда [друг другу] при копании“».
«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба ас-Сахтияни и Яхьи ибн Атика, от Ибн Сирина, который сказал: "Нет ничего плохого в продаже служения мудаббара самому себе"».
«Залог не продается, кроме как с разрешения правителя».
«Нет ничего плохого в том, если он продал за наличные, выкупить его дешевле, чем продал, если он произвел взаимозачет».
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Мухаммада: «Что один человек заключил договор о выкупе со своим рабом и поставил условием его валя’ (право наследования), его наследство и его дом. Когда тот выплатил выкуп, он стал свободным, а затем умер. Его покровители стали спорить из-за его на
«Абу Киляба побуждал меня к ремеслу и поиску [заработка], и Абу Киляба говорил: “Богатство — это часть благополучия”».
«Он не одобрял давать в долг (вещи, измеряемые) количеством, а брать (возврат) весом».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада (Ибн Сирина), что он не одобрял товарищество с использованием товаров.
Передал нам ас-Сакафи от Айюба, от Ибн Сирина, что он не одобрял, чтобы человек передавал другому товар для торгового партнерства, оценивая его при этом в дирхамах (как долг).
«За сколько ты продашь эту харавийскую ткань?» Он промолчал, затем они поторговались, и тот купил её у него. Когда он ушел с ней, оказалось, что