«Со дня, когда до неё дошло известие».
Хадисы передатчика
- Хадис 19260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
- Хадис 19263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا شَهِدَتِ الشُّهُودُ عَلَى طَلَاقٍ أَوْ مَوْتٍ ، فَعِدَّتُهَا مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ
«Если свидетели засвидетельствовали развод или смерть, то её срок ожидания начинается с того дня».
- Хадис 19266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство (баййина)».
- Хадис 19272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :إِذَا شَهِدَتِ الشُّهُودُ فَمِنْ يَوْمِ مَاتَ ، يَعْنِي فِي الْعِدَّةِ
«Если свидетели дали показания, то [отсчёт идды начинается] со дня его смерти».
- Хадис 19294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَفُقَهَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْمُطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا ؟ فَقَالُوا : تَحِدَّانِ وَتَتْرُكَانِ الْكُحْلَ وَالتَّخَضُّبَ وَالتَّطَيُّبَ وَالتَّم
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Айюба, который сказал: «Мне написал ‘Ата аль-Хурасани, что он спросил Саида ибн аль-Мусаййиба и правоведов Медины — и, кажется, он сказал: и Сулеймана ибн Ясара — о разведенной и той, чей муж умер. Они ответили: обе они должны соблюдать траур (хидад), ос
- Хадис 19297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا لَا تَكْتَحِلَانِ وَلَا تَخْتَضِبَانِ
«Разведенная тремя разводами и та, чей муж умер, не подводят глаза сурьмой и не красятся хной».
- Хадис 19335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ الْأَحْوَصَ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِّ - طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَمَاتَ وَهِيَ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الدَّمِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَ عَنْهَا فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَمَنْ هُنَاكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Ясара, что аль-Ахвас — человек из жителей Шама — развелся со своей женой один или два раза, а затем умер, когда она была в состоянии третьей менструации. Это дело было передано Му‘авии, и он спросил о ней Фадаля ибн Убайда и тех, кто был та
- Хадис 19455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْأَبُ أَحَقُّ ، وَالْأُمُّ أَرْفَقُ
«Отец имеет больше прав, а мать более мягка».
- Хадис 19473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который дает развод или умирает, в то время как в его доме есть имуществоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ [١]، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ أَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُحَدِّثُ : الْبَيْتُ فِي مَتَاعِ الْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَمُوتُ ، لِمَنْ هُوَ ؟ قَالَ : هُوَ لَهُ مَا لَمْ يُعْطِهَا
«Я написал Абу Килябе, спрашивая его о человеке, который говорит: “Дом — в имуществе жены”, а затем умирает. Кому оно принадлежит? Он ответил: “Оно принадлежит ему, пока он не отдал его ей”».
- Хадис 19483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о ребенке, у которого умирают отец и мать и у которого есть имущество: откуда берется плата за его вскармливаниеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ فِي رَضَاعِ صَبِيٍّ فَجَعَلَ رَضَاعَهُ فِي مَالِهِ ، وَقَالَ لِوَلِيِّهِ : لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ لَجَعَلْنَا رَضَاعَهُ فِي مَالِكَ ، أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ : ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ﴾
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя, от Айюба, от Мухаммада, который сказал: «К ‘Абдуллаху ибн ‘Утбе обратились по поводу вскармливания ребенка, и он постановил оплачивать вскармливание из его имущества и сказал его опекуну: “Если бы у него не было имущества, мы бы обязали оплачивать вскармливание тебя”
- Хадис 19565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «Развод допускается дважды, после чего нужно либо удерживать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ عِكْرِمَةُ :﴿لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴾قَالَ : مَا يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ .
«‘Икрима сказал относительно слов [Всевышнего]: “...быть может, Аллах создаст после этого новое дело” (ат-Таляк, 65:1). Он сказал: “Что Он создаст после трех [разводов]?”».
- Хадис 19584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об обмене клятвами в неверности (лиан): каков его порядокحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : كَيْفَ اللِّعَانُ ؟ قَالَ : خُذْ مَا فِي الْقُرْآنِ : أَشْهَدُ بِاللهِ أَشْهَدُ بِاللهِ
«Я сказал Са‘иду ибн Джубайру: “Как совершается ли‘ан?”. Он ответил: “Возьми то, что в Коране: ‘Свидетельствую Аллахом, свидетельствую Аллахом’”».
- Хадис 19601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о порицании женщин, требующих развода с выкупом (хуля‘)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ وَأَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ [١]رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ لَمْ تَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
«Любая женщина, которая просит у своего мужа развода без веской причины, не почувствует аромата Рая».
- Хадис 19602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о порицании женщин, требующих развода с выкупом (хуля‘)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ لَمْ تَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد والنسخة الأزهرية ، ولعل الصواب : ( حماد بن زيد ) وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم
«Любая женщина, которая просит у своего мужа развода без веской причины, не почувствует аромата Рая».
- Хадис 19638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Женщина заслуживает доверия в отношении своего сокровенного места»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَهُ عِدَدُ النِّسَاءِ فَقَالَ : إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ أَنْ نَفْتَحَهُنَّ
«Нам не было приказано раскрывать их».
- Хадис 19682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَهُوَ مُتَحَنِّطٌ فَقُلْتُ : أَيْ عَمِّ ، أَلَا تَرَى مَا لَقِيَ النَّاسُ ؟ فَقَالَ : الْآنَ يَا ابْنَ أَخِي ، الْآنَ يَا ابْنَ أَخِي
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя со слов Айюба, а тот — со слов Сумамы ибн ‘Абдуллаха ибн Анаса, передавшего от Анаса, который сказал: «Я пришёл к Сабиту ибн Кайсу в день Ямамы, когда он уже надушился благовониями, и сказал: „О дядя, разве ты не видишь, что постигло людей?“ Он ответил: „Сейчас, о сын
- Хадис 19752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :خَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ وَأَنَا مَعَهُ
«Ибн Аббас отправился в поход по морю, и я был вместе с ним».
- Хадис 19767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ قَالَ :إِنْ أَدْرَكَنِي وَلَيْسَ بِي قُوَّةٌ فَاحْمِلُونِي عَلَى سَرِيرٍ - يَعْنِي : الْقِتَالَ - حَتَّى تَضَعُونِي بَيْنَ الصَّفَّيْنِ
«Мне сообщили, что Абдуллах ибн Салям сказал: “Если я застану (время битвы), а у меня не будет сил, то несите меня на носилках (имея в виду для сражения), пока не поставите меня между двумя рядами”».
- Хадис 19824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالنُّفَسَاءُ وَالْغَرَقُ وَمَا أُصِيبَ بِهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ شَهَادَةٌ
«Чума, болезнь живота, смерть при родах, утопление и все, что постигает мусульманина (из бедствий), является для него шахадой».
- Хадис 20102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلَا تَأْكُلْ
«То, что умерло в воде и всплыло, не ешь».