«Менструация длится десять дней, а то, что свыше этого — это истихада».
Хадисы передатчика
- Хадис 859Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, что передается о максимальной продолжительности менструацииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ : مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :الْحَيْضُ عَشَرَةٌ ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
- Хадис 861Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, что передается о максимальной продолжительности менструацииأَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :الْحَيْضُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
«Менструация — десять дней, после чего она является страдающей истихадой».
- Хадис 864Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, что передается о максимальной продолжительности менструацииأَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثًا ، أَرْبَعًا ، خَمْسًا ، سِتًّا ، سَبْعًا ، ثَمَانِيًا ، تِسْعًا ، عَشْرًا
Абу эн-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Джальда ибн Айюба, от Му‘авии ибн Курры, от Анаса, который сказал: «Женщина, страдающая истихадой, ждет три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять [дней]».
- Хадис 990Муснад ад-ДаримиГлава о женщине в период менструации, которая совершает молитву в своей одежде после очищенияأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ جَلْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَعَنِ امْرَأَةٍ لِعَائِذِ بْنِ عَمْرٍو نُفِسَتْ ، فَجَاءَتْ بَعْدَمَا مَضَتْ عِشْرُونَ لَيْلَةً فَدَخَلَتْ فِي لِحَافِهِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَتْ : أَنَا فُلَانَةُ ، إِنِّي قَدْ طَهُرْتُ ، فَرَكَضَهَا بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : لَا تُغْرِينِي عَنْ دِينِي حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً
«Кто это?» Она ответила: «Я такая-то, поистине, я очистилась». Он оттолкнул ее ногой и сказал:
- Хадис 1074Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о телесном контакте с женщиной во время менструацииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -قَالَتْ لِإِنْسَانٍ : اجْتَنِبْ شِعَارَ الدَّمِ
«Избегай следов крови».
- Хадис 16141Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИзвестия о ‘Аизе ибн ‘Амреحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبَّادَانِيُّ ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ أَيُّوبَ [١]، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو ، " وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، وَقَالَ :نَفِسَتِ امْرَأَتُهُ ، فَرَأَتِ الطُّهْرَ بَعْدَ عِشْرِينَ يَوْمًا ، فَاغْتَسَلَتْ ، ثُمَّ جَاءَتْ لَتَدْخُلَ مَعَهُ فِي كَافِهِ ، فَوَجَدَ مَسَّهَا فَقَالَ : " مَنْ هَذِهِ ؟ " قَالَتْ : فُلَانَةُ قَالَ : " مَا بَالُكِ ؟ " قَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ الطُّهْرَ فَاغْتَسَلْتُ ، فَضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ فَ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Раух ибн аль-Фарадж, от ‘Абд Аллаха ибн ‘Аббада аль-‘Аббадани, от Салиха аль-Мурри, от Халида ибн Айюба, от Му‘авии ибн Курры, от ‘А’иза ибн ‘Амра, который был из тех, кто присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под деревом. Он сказал: «Его жен
- Хадис 16683Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуавия ибн Курра со слов Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَبَكْرُ بْنُ مُقْبِلٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْخَالِدِ بْنِ أَيُّوبَ [١]، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ ، فَلْيَنْأَ مِنْهُ
Передали нам ‘Абдан ибн Ахмад и Бакр ибн Мукбиль аль-Басри, от Салямы ибн Шабиба, от Хусейна аль-Джу‘фи, от За’иды, от Хишама ибн Хассана, от Халида ибн Айюба, от Му‘авии ибн Курры, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто
- Хадис 17600Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуавия ибн Курра со слов Мухаммада ибн Масламыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنِي حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ :قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي ، فَمَا تَرَكَ يَدِي حَتَّى تَرَكْتُ يَدَهُ
Передал нам Ахмад ибн Зейд ибн аль-Хариш аль-Ахвази, передал нам Наср ибн Али, сообщил мне Харб ибн Маймун от аль-Джальда ибн Айюба, от Муавии ибн Курры, который сказал: «Мухаммад ибн Маслама сказал: “Я вернулся из поездки, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял меня за ру
- Хадис 17735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине в послеродовом периоде: сколько ей ждать до возобновления близости с мужемحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِأَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ نَفِسَتْ فَرَأَتِ الطُّهْرَ لِعِشْرِينَ لَيْلَةً فَاغْتَسَلَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَدَخَلَتْ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَتْ : فُلَانَةُ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ قَدْ نَفِسْتِ ؟ قَالَتْ : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الطُّهْرَ ، قَالَ : فَضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ
Передал нам Абдуль-Аля от аль-Джальда ибн Айюба, от Муавии ибн Курры, от Аиза ибн Амра, одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который был среди тех, кто присягнул под деревом, что одна из его жен родила и увидела признаки очищения через двадцать ночей. Она совершил
- Хадис 19640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о менструации (хайз)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :قُرُوءُ الْحَيْضِ : أَرْبَعٌ ، خَمْسٌ ، سِتٌّ ، سَبْعٌ ، ثَمَانٍ ، تِسْعٌ ، عَشْرٌ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
«Сроки менструации: четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять дней, затем она совершает омовение и молится».
- Хадис 26197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отвечает на приветствие другого человека — как ему отвечатьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ :أَوْصَانِي أَبِي ، قَالَ : إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ فَلَا تَقُلْ : وَعَلَيْكَ ، قُلْ : وَعَلَيْكُمْ ، فَإِنَّ مَعَهُ مَلَائِكَةً
«Мой отец дал мне наставление: “Если тебя приветствуют, не говори: “И тебе мир”, а говори: “И вам мир”, ибо с ним (приветствующим) есть ангелы”».
- Хадис 26209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил при приветствии говорить «салямун алейка», пока не скажут «алейкум»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَوْصَانِي أَبِي ، قَالَ : إِذَا لَقِيتَ رَجُلًا فَلَا تَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ ، قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
«Мой отец дал мне наставление: “Если встретишь человека, не говори: “Мир тебе”, а говори: “Мир вам””».
- Хадис 28966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал иносказание (та‘рид) наказуемымحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ شَامَّةِ الْوَذْرِ ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا عَنَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَأَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ فَجُلِدَ الْحَدَّ
«О сын пятна на заднице!», и тот пожаловался на него ‘Усману ибн ‘Аффану. Он сказал: «Я имел в виду то-то и то-то», но ‘Усман приказал, и его высекли хаддом.
- Хадис 35902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْجَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :لَمْ أَرَ مِثْلَ الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ رَبِّنَا ، لَمْ نَخْرُجْ لَهُ عَنْ كُلِّ أَهْلٍ وَمَالٍ ، أَنْ تَجَاوَزَ لَنَا عَمَّا دُونَ الْكَبَائِرِ فَمَا لَنَا وَلَهَا ! قَوْلُ اللهِ : ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا
… подобного тому, что дошло до нас от нашего Господа. Мы не оставили ради Него ни семьи, ни имущества, чтобы
- Хадис 1162Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об установленном сроке менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :أَجَلُ الْحَيْضِ عَشْرٌ ، ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Джальда б. Айюба, от Абу Ияса Муавии б. Курры, от Анаса б. Малика, который сказал: Срок менструации — десять дней, после чего она является женщиной с истихадой (кровотечением).
- Хадис 1570Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о максимальной продолжительности менструации( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثًا ، خَمْسًا ، سَبْعًا ، تِسْعًا ، عَشْرًا لَا تُجَاوِزُ
Что касается хадиса, который сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абу Бакра ибн Исхака аль-Факиха, от Исмаила ибн Исхака, от Сулеймана ибн Харба, от Хаммада ибн Зайда, от аль-Джальда ибн Айюба, от Муавии ибн Курры, от Анаса, который сказал: «Женщина с истихадой ждет три, пять, семь, девять, десять
- Хадис 1571Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о максимальной продолжительности менструации( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :قُرْءُ الْحَائِضِ خَمْسٌ ، سِتٌّ ، سَبْعٌ ، ثَمَانٍ ، عَشْرٌ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, от Абдуллаха ибн Джафара ибн Дарастувайха, от Якуба ибн Суфьяна, от Саида ибн Мансура, от Исмаила ибн Ибрахима, от Джальда ибн Айюба, от Муавии ибн Курры, который сказал: «Анас ибн Малик сказал: “Срок менструации женщины — пять, шесть, се
- Хадис 1572Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о максимальной продолжительности менструацииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي حَدِيثِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ : قَدْ أَخْبَرَنِيهِ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ :قُرْءُ الْمَرْأَةِ - أَوْ قَالَ حَيْضُ الْمَرْأَةِ - ثَلَاثٌ ، أَرْبَعٌ حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَشَرَةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абу аль-Аббаса Мухаммада ибн Якуба, от ар-Раби ибн Сулеймана, который сказал: «Аш-Шафии сказал о хадисе Джальда ибн Айюба: “Мне передал его Ибн Улайя, от Джальда ибн Айюба, от Муавии ибн Курры, от Анаса ибн Малика, что он сказал: “Срок менструации женщины — или
- Хадис 1573Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о максимальной продолжительности менструации1573 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : وَأَمَّا خَبَرُ أَنَسٍ فَإِنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : ذَهَبْتُ أَنَا وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ إِلَى الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ فِي الْحَائِضِ ، فَذَهَبْنَا نُوقِفُهُ فَإِذَا هُوَ لَا يَفْصِلُ بَيْنَ الْحَائِضِ وَالْمُسْتَحَاضَةِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الدَّارِمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا عَاصِمٍ عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ فَضَعَّفَهُ جِدًّا وَقَالَ : كَانَ شَيْخًا مِنْ مَشَائِخِ الْعَرَبِ تَسَاهَلَ أَصْحَابُنَا فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُنْكِرُونَ حَدِيثَ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ وَيَقُولُونَ : شَيْخٌ مِنْ شُيُوخِ الْعَرَبِ لَيْسَ بِصَاحِبِ حَدِيثٍ . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : وَأَهْلُ مِصْرِهِ أَعْلَمُ بِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ ، قَالَ يَعْقُوبُ : وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ ، وَصَدَقَةَ بْنَ الْفَضْلِ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُمْ يُضَعِّفُونَ الْجَلْدَ بْنَ أَيُّوبَ وَلَا يَرَوْنَهُ فِي مَوْضِعِ الْحُجَّةِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْجُنَيْدِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ :أَهْلُ الْبَصْرَةِ يُضَعِّفُونَ حَدِيثَ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَصْرِيِّ ، قَالَ وَحَدَّثَنِي صَدَقَةُ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : مَا جَلْدٌ وَمَنْ جَلْدٌ وَمَنْ كَانَ جَلْدٌ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ حَمَّادٍ يَعْن
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр б. Исхак, который сказал: Что же касается сообщения Анаса, то Исраиль б. Исхак сообщил нам, сказав: (Передал нам) Сулейман б. Харб, (передал нам) Хаммад б. Зайд, который сказал: Я и Джарир б. Хазим отправились к аль-Джальду б. Айюбу, и он
- Хадис 808Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :الْقُرُءُ ثَلَاثٌ وَأَرْبَعٌ وَخَمْسٌ وَسِتٌّ وَسَبْعٌ وَثَمَانٍ وَتِسْعٌ وَعَشْرٌ
«Срок “аль-куру” составляет три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять и десять [дней]».