Хадисы передатчика

Найдено: 510

Хадис 13920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака двумя опекунами
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَنْكَحَ الْمُجِيزَانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуррахман Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Абу ль-Вазир, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Ансари, сообщил мне Аш‘ас бин ‘Абдуль-Малик, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 14052Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
14052 - وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ جَارِيَتَانِ أُخْتَانِ فَغَشِيَ إِحْدَاهُمَا فَلَا يَقْرَبِ الْأُخْرَى حَتَّى يُخْرِجَ الَّتِي غَشِيَ مِنْ مِلْكِهِ . وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ : حَتَّى يُخْرِجَهَا مِنْ مِلْكِهِ أَوْ يُزَوِّجَهَا . أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا
14052 — И передал Хаджжадж бин Артат от Маймуна бин Михрана: что Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: Если у мужчины есть две наложницы-сестры, и он сошелся с одной из них, то пусть не приближается к другой, пока не выведет ту, с которой сошелся, из своего владения. И сказал аль-Хасан аль-Б
Хадис 14118Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что не выдают замуж невольницу поверх свободной женщины, а свободная женщина может быть выдана поверх невольницы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً وَأَمَةً فِي عُقْدَةٍ ، قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Саддан бин Наср, передал нам Муаз бин Муаз от Ашъаса, от аль-Хасана относительно человека, который женился на свободной женщине и невольнице по одному договору. Он сказал: «Разлучают между ним и невольницей».
Хадис 16340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вирне за нос
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
فِي الْمَارِنِ الدِّيَةُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, от Исма‘иля ас-Сaffара, от Са‘дана бин Насра, от Муаза бин Муаза, от Аш‘аса, от аль-Хасана, который бывало говорил: «За кончик носа (аль-маринь) полагается вира».
Хадис 16352Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вирне за язык
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :
فِي ذَهَابِ الْكَلَامِ الدِّيَةُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Са‘дан бин Наср, (передал нам) Му‘аз бин Му‘аз, от Аш‘аса, от Аль-Хасана, который сказал: «За утрату речи полагается дия».
Хадис 17173Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей жены
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَشْعَثُ قَالَ :
بَلَغَنِي أَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ الْحُدُودِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Али бин Бахр, передал нам Яхья бин Хабиб бин Арабий, передал нам Халид бин аль-Харис, передал нам Аш'ас, который сказал: До меня дошло, что это было до установления наказаний (худуд).
Хадис 19267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о совершении жертвоприношения ночью в дни Мина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
نُهِيَ عَنْ جِدَادِ اللَّيْلِ ، وَحَصَادِ اللَّيْلِ ، وَالْأَضْحَى بِاللَّيْلِ ، وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ شِدَّةِ حَالِ النَّاسِ كَانَ الرَّجُلُ يَفْعَلُهُ لَيْلًا ، فَنُهِيَ عَنْهُ ثُمَّ رُخِّصَ فِي ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аса бин Абдуль-Малика, от аль-Хасана, который сказал: «Было запрещено собирать финики ночью, жать ночью и приносить же
Хадис 19940Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا فَقَدَ نَاقَةً لَهُ ، وَادَّعَاهَا عَلَى رَجُلٍ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَذَا أَخَذَ نَاقَتِي . فَقَالَ : لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، مَا أَخَذْتُهَا . فَقَالَ : قَدْ أَخَذْتَهَا ، رُدَّهَا عَلَيْهِ . فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Сообщили нам это имам Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир, Абу Наср бин Катада и Абдуррахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси, сказав: сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Аль-Ансари, передал нам Аш’ас от Аль-Хасана: «У одного человека потерялась верблюдица, и он стал утве
Хадис 20098Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв
قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ ، عَنِ النَّضْرِ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالُوا :
تُكَفِّرُ يَمِينَهَا
Сказал: (и передал нам) Мухаммад, рассказал мне Махмуд от ан-Надра, сообщил нам Аш‘ас от Бакра б. Абдуллы от Абу Рафи‘а от Ибн ‘Умара, ‘Аиши и Умм Салямы (да будет доволен ими Аллах), что они сказали: «Она искупает свою клятва».
Хадис 20101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :
أَنَّهُ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَةٍ لَهُ شَيْءٌ ، فَحَلَفَتْ مَوْلَاةٌ لَهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам Абу Киляба, передал нам Рух б. ‘Убада, передал нам аль-Аш‘ас от Бакра б. Абдуллы аль-Музани от Абу Рафи‘а о том, что между ним и его женой возникло какое-то дело, и его вольноотпущенница поклялась...
Хадис 20102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв
( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :
أَنَّ مَوْلَاتَهُ أَرَادَتْ أَنْ تُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتْ : هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَيْهَا الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا . فَسَأَلَتْ عَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, передал нам Аш‘ас, передал нам Бакр ибн Абдуллах аль
Хадис 21243Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что приходит относительно свидетельства юноши до достижения совершеннолетия и раба до его освобождения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ
فِي الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إِذَا شَهِدَا : رُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا ثُمَّ أُعْتِقَ هَذَا وَأَسْلَمَ هَذَا أَنَّهُمَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр, то есть Ибн Аби Шейба, который сказал: передал нам Муаз бин Хишам от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, который говорил относительно раба и зиммия, если они дали свидетельство: их
Хадис 21759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что недействителен дар мукагаба, пока он не начнет его с разрешения господина
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
الْمُكَاتَبُ لَا يُعْتِقُ وَلَا يَهَبُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Ибн Аби ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Мукатыб не дарует свободу [рабам] и не делает дарения иначе как с разрешения своего господина».
Хадис 1781Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о молитве страха
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَلَّى بِبَعْضِ أَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَتَأَخَّرُوا ، وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْب
Передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн ‘Амру ибн аль-‘Аббас аль-Бахили, передал нам Са‘ид ибн ‘Амир от аль-А‘ша от аль-Хасана от Абу Бакры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил со своими сподвижниками намаз страха. Он совершил с частью св
Хадис 1783Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о молитве страха
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّجَّادُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالْقَوْمِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَجَاءَ الْآخَرُونَ ، فَصَلَّى بِهِمْ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتُّ رَكَعَاتٍ ، وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ
Передал нам ‘Али ибн Ибрахим ан-Найяд, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Риб‘и аль-Кайси, передал нам ‘Амру ибн Халифа аль-Бакрави, передал нам Аш‘ас от аль-Хасана от Абу Бакры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с людьми вечер
Хадис 2486Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об ихраме
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Рух, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, от Джабира, который сказал: Когда мы отправлялись в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то при подъеме произносили такбир (Аллаху акбар)
Хадис 4334Сунан ад-Даракутниموقوف
Книги обетов
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ؛
أَنَّ مَوْلَاتَهُ أَرَادَتْ أَنْ تُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ فَقَالَتْ : هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ ، وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ . وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَيْهَا الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا . فَسَأَلَتْ
Передал нам Абу Бакр Ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Абдуллах Аль-Ансари, передал нам Аш'ас, передал нам Бакр бин Абдуллах Аль-Музани, от Абу Рафиа: что его хозяйка пожелала разлучить его с его женой и сказала: «Она будет то иудейкой, то христианкой, каждый нахо
Хадис 579Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Убайда ас-Сульмани от Али
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : نَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " فِيهِ الْوُضُوءُ
Передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, сказавший: передал нам Рух бин ‘Убада, сказавший: передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, который сказал: ‘Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мазий, и я спросил об этом Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), на
Хадис 580Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Убайда ас-Сульмани от Али
580 553 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا رَوْحٌ ، قَالَ :
نَا أَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ ، إِلَّا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ . كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
… подобное. И мы не знаем никого, кто передавал бы этот хадисы от Аш‘аса, кроме Руха бин ‘Убады: «Я был человеком, у которого часто выделял
Хадис 581Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Убайда ас-Сульмани от Али
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ
Передал нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абу ‘Адий, от Аш‘аса, от Мухаммада, от ‘Убайды, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил носить золотые кольца и надевать шелковые одежды (аль-касси).