Передал нам Али ибн Ибрахим ибн аль-’Аббас аль-Мисри, передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Джизи, передал нам Абу Зур’а Вахб Аллах ибн Рашид, передал нам Юнус ибн Язид аль-Айли, со слов аз-Зухри, со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 559Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Алиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : أَلَا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلٍ دَيْنًا لَأَدَّى اللهُ عَنْكَ ، قُلْ يَا مُعَاذُ : اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ، تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّ
- Хадис 645Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتَّابِ بْنِ أَحْمَدَ الزِّفْتِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيِّ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ أَقْصَى مَسَالِحِ الْمُسْلِمِينَ بِسَلَاحٍ ، وَسَلَاحٌ مِنْ خَيْبَرَ
Передал нам Абдуллах ибн ‘Аттаб ибн Ахмад аз-Зифти ад-Димашки в Дамаске, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Са‘ид ибн Яхья аль-Лахми, передал нам Юнус ибн Язид от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу’айба аль-Хуза‘и и Абу Салямы ибн ‘Абдур-Рахмана, а те — от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), кот
- Хадис 756Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Касимحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَبُو الطَّاهِرِ الْإِخْمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْإِخْمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ :أَنَّ عُثْمَانَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ل
Передал нам Абу ат-Тахир аль-Ихмими, аль-Касим ибн Абдуллах ибн Махди, передал нам мой дядя Мухаммад ибн Махди аль-Ихмими, передал нам Язид ибн Юнус ибн Язид аль-Айли, от его отца, от аз-Зухри, от Ата ибн Язида аль-Лайси, что Хумран, вольноотпущенник Усмана, сообщил ему, что Усман (да будет доволен
- Хадис 1092Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мансурحَدَّثَنَا مَنْصُورٌ الْفَقِيهُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ
Передал нам Мансур аль-Факих аль-Мисри, передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман, передал нам Абдулла ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы ибн Умара, от его отца, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует его семейство), который сказал: «С того, что напоило неб
- Хадис 1130Аль-Муджам ас-СагырموقوفТе, кого звали Харунحَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ الرَّسُولَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا ، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ، أَوْ لِيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ
Передал нам Абу Зарр Харун ибн Камиль аль-Мисри, передал нам Абдаллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс ибн Са'д, передал мне Юнус ибн Язид со слов ибн Шихаба аз-Зухри, передал мне Ата ибн Абу Рабах со слов Джабира ибн Абдаллаха, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто пое
- Хадис 663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ [١]، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ
Передал нам Ибн аль-Мубарак со слов Юнуса, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел поспать, совершал омовение, а когда хотел поесть, мыл руки.
- Хадис 1012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَمَّا يَتْبَعُ الْحَيْضَةَ مِنَ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ ؟ قَالَ : هُوَ مِنَ الْحَيْضَةِ ، وَتُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَنْقَى
«Я спросил его о желтых и мутных выделениях, следующих за менструацией. Он ответил: "Это относится к менструации, и она должна воздерживаться от молитвы, пока не очистится"».
- Хадис 1133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَظَلُّ حِينَ أَذْهَبُ إِلَى الْغَائِطِ فِي الْفَضَاءِ مُغَطِّيًا رَأْسِي اسْتِحْيَاءً مِنْ رَبِّي
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса, со слов аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне ‘Урва от своего отца, что Абу Бакр ас-Сиддик, обращаясь к людям с проповедью, сказал: “О люди, верующие! Стыдитесь Аллаха! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, когда я иду в отхожее место на открытом простр
- Хадис 1979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не говорил, что не нужно мыть ступниحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ بَعْدَ الْحَدَثِ ، ثُمَّ خَلَعَهُمَا : إِنَّهُ عَلَى طَهَارَةٍ فَلْيُصَلِّ
«Сообщили нам Юнус и Мансур со слов аль-Хасана, что он говорил: “Если человек протер свои хуффы после нарушения омовения, а затем снял их, то он остается в состоянии ритуальной чистоты и может совершать молитву”».
- Хадис 15405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, отправляющейся в путь в сопровождении законного махрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ الْمَرْأَةُ لَا تُسَافِرُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَيْسَ كُلُّ النِّسَاءِ يَجِدُ مَحْرَمًا
«При ‘Аише упомянули о том, что женщина не должна отправляться в путь, кроме как в сопровождении махрама, и ‘Аиша сказала: “Не каждая женщина может найти махрама”».
- Хадис 17451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍأَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ نَحَرَ جَزُورًا .
Передал нам Язид ибн Харун от Джарира ибн Хазима, а тот — от Юнуса аль-Айли, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Салима, что Хамза ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар зарезал верблюда (по случаю свадьбы).
- Хадис 21211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке и продаже молодого рабаحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا يَجُوزُ شِرَاءُ الْغُلَامِ وَلَا بَيْعُهُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهِ
«Не дозволена покупка мальчика или его продажа, кроме как с разрешения его опекуна».
- Хадис 23158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Нельзя брать из имущества своего ребенка иначе как с его разрешения»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ :أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ نَحَرَ جَزُورًا فَجَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَا هِيَ لِي ، فَقَالَ حَمْزَةُ : يَا أَبَتَاهُ ، فَأَنْتَ فِي حِلٍّ ، فَأَطْعِمْ مِنْهَا مَا شِئْتَ
Передал нам Язид ибн Харун от Джарира ибн Хазима, от Юнуса ибн Язида, от аз-Зухри, от Салима: «Хамза ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар заколол верблюда. Пришел просящий и попросил у Ибн ‘Умара (мяса). ‘Абдуллах сказал: “Это не мое”. Тогда Хамза сказал: “О отец мой, ты волен распоряжаться, ешь из него, сколько
- Хадис 23784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПастух несет ответственность за вверенное стадоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّاعِي ضَمَانٌ
«На пастухе нет ответственности».
- Хадис 24657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым дуть на еду и питьеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил дуть в еду и питье».
- Хадис 24675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакие напитки являются желательнымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ [١]:كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحُلْوُ الْبَارِدُ
«Самым любимым питьем для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было сладкое и холодное».
- Хадис 25636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ فِي خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِضَّةٌ ، وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا
«На перстне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было серебро, а его вставка была эфиопской».
- Хадис 26527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ ، عَنْ أُبَيٍّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
Передал нам Абдулла ибн аль-Мубарак со слов Юнуса, а тот — со слов аз-Зухри, который сказал: «Передал нам Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис со слов Марвана ибн аль-Хакама, а тот — со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада ибн Абд Ягуса, а тот — со слов Убайя, что Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 27187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб убийстве муравьевحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النَّمْلِ وَالنَّحْلِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил убивать муравьёв и пчёл».
- Хадис 27832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЭмбрион животного: правила возмещенияحَدَّثَنَا عُمَرُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي جَنِينِ الْبَهِيمَةِ قَالَ : نَرَى الْبَهِيمَةَ سِلْعَةً ؛ يُقَيِّمُ جَنِينَهَا الْحَاكِمُ مَا رَأَى بِرَأْيِهِ
«Мы считаем скотину товаром; судья оценивает её зародыша так, как сочтет нужным».