Передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн аль-Касим аль-Куфи Абу аль-Хусейн, передал нам Исмаиль ибн Улейя от Юнуса ибн Убейда, от аль-Хасана, от Абд ар-Рахмана ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал мне: «О Абд ар-Рахман, не проси власти! Ибо если тебе дадут её по твоей просьбе, т
Хадисы передатчика
- Хадис 59Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете Абу Зару брать на себя судейство между двумя людьми и принимать на хранение аманаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ أَبُو الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا
- Хадис 150Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета на продажу с исключением части (аль-исна)فَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، وَهُوَ [ ابْنُ ] الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الثِّقَةُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ { أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُنَهَى عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا حَتَّى تُعْلَمَ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам Са’ид ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Аббад, то есть аль-Аввам, от Суфьяна ибн Хусейна, который сказал: «Передал мне надежный Юнус ибн Убайд, от Ата, от Джабира, что Пророк (мир ему) запретил продажу сунья, пока она не станет изве
- Хадис 236Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно случки ослов с лошадьмиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : {الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ
Передал нам Абдуль-Малик ибн Марван, передал нам аль-Фарьяби от Суфьяна, от Юнуса ибн Убайда, от Амра ибн Са’ида, от Абу Зур’и, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение, говорил: “Благо привязано к челкам коней до самого Дня воскресения: нагр
- Хадис 237Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно случки ослов с лошадьмиوَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ.
И как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал нам Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, передал нам Язид ибн Зурай’ от Юнуса ибн Убайда, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Благо привязано к челкам коней до самого Дня воскресения: награда и трофеи». Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал
- Хадис 1078Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Затягивание выплаты долга состоятельным человеком делает дозволенным его честь и наказание».1078 954 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَإِذَا اسْتَحَقَّ بِلَيِّهِ ذَلِكَ إِنْ كَانَ ظَالِمًا اسْتَحَقَّ أَنْ يُخَاطَبَ بِذَلِكَ وَأَنْ يُوَبَّخَ بِهِ ، يَقُولُ لَهُ يَا ظَالِمُ ، وَيُقَالُ لَهُ : أَنْتَ ظَالِمٌ ، فَهَذَا الَّذِي يَحِلُّ مِنْ عِرْضِهِ بِلَيِّهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . غَيْرَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْهُ قَالَ :هُوَ التَّقَاضِي ، وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ هُوَ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ ؛ لِأَنَّ التَّقَاضِيَ مِنْ حَقِّ مَنْ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى مَنْ هُوَ لَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ لَيِّهِ إِيَّاهُ بِهِ ، وَإِذَا لَوَاهُ بِهِ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِ مَعْنًى سِوَاهُ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحَقًّا لَهُ ع
А также то, что передал нам Абу Умайя, передал нам Муалла ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Юнус ибн Убайд от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. И если он заслужил это своим затягиванием, будучи несправедливым, то он заслуживает того, чтобы к
- Хадис 1182Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «И удалите от него причиняющее вред» — то есть то, что делается с новорожденным на седьмой деньحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَأَيُّوبُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَحَبِيبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فِي الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
Мухаммад ибн Хузайма передал нам, сказав: «Рассказал нам Хаджжадж ибн Минхаль, который сказал: «Рассказал нам Хаммад ибн Салама, который сказал: «Сообщили нам Катада, Айюб, Юнус, Хишам и Хабиб от Мухаммада ибн Сирина, от Сальмана ибн Амира ад-Дабби, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п
- Хадис 2066Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от исламаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ قَتَلَ ، وَإِنْ شَاءَ قَتَلَ وَصَلَبَ ، وَإِنْ شَاءَ قَطَعَ ، وَإِنْ شَاءَ نَفَى
«Воистину, те, которые воюют против Аллаха и Его Посланника...», он сказал: «Имам имеет право выбора: если пожелает — убьет, если
- Хадис 2148Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Али, да будет доволен им Аллах: «Поистине, у тебя есть сокровище в Раю»حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ ، فَقَالَ : اصْرِفْ بَصَرَكَ
Передал нам Наср ибн Марзук, который сказал: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, который сказал: передал нам Вухайб ибн Халид, от Юнуса ибн Убейда, от Амра ибн Са’ида, от Абу Зур’и ибн Амра ибн Джарира, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 2149Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Али, да будет доволен им Аллах: «Поистине, у тебя есть сокровище в Раю»2149 1869 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَأَلْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَقَالَ اصْرِفْ بَصَرَكَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ع
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, который сказал: передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, от Язида ибн Зурай’а, от Юнуса ибн Убейда, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о внезапном взгляде, и он сказал: «Отведи свой взор».
- Хадис 2150Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Али, да будет доволен им Аллах: «Поистине, у тебя есть сокровище в Раю»2150 1870 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَأَلْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَقَالَ اصْرِفْ بَصَرَكَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْ
И как передал нам Абу аль-Аввам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Джаббар аль-Муради, который сказал: передал нам Яхья ибн Хассан, который сказал: передал нам Вухайб ибн Халид и Абу Шихаб аль-Ханнат, от Юнуса ибн Убейда, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Я спросил Посланника Аллаха, да б
- Хадис 2151Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Али, да будет доволен им Аллах: «Поистине, у тебя есть сокровище в Раю»2151 1871 - وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَقَدْ جَاءَتْ هَذِهِ الْآثَارُ فِي النَّظْرَةِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِيهَا ابْتِدَاءً وَفِي النَّظْرَةِ الَّتِي تَكُونُ بَعْدَهَا بِمَا يُصَدِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا أَرَاد
И как передал нам Фахд, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Са’ид, который сказал: передал нам Исма’иль ибн ‘Уляйя, от Юнуса ибн Убейда, затем он упомянул со своим иснадом подобное. Эти предания о взгляде, который мы упомянули, содержат указание на начало и на взгляд, который следует за ним, по
- Хадис 2237Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его возраста, в котором он скончалсяمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَذَّاءُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
То, что передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам аль-Хадир ибн Мухаммад ибн Шуджа', сказав: передал нам Мискин ибн Букайр аль-Хадда, сказав: передал нам Шу'ба, от Юнуса, от Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да
- Хадис 3021Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)3021 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ
«Передал нам Са‘ид ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Юнус от аль-Хасана», — затем он упомянул подобное этому: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мута‘а)».
- Хадис 3149Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто направлен к состоятельному должнику, пусть следует за ним»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِنْ أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Васити, сказавший: передал нам Хушайм ибн Башир от Юнуса, от Нафи’а, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Затягивание выплаты долга богатым человеком — э
- Хадис 3150Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто направлен к состоятельному должнику, пусть следует за ним»وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِيهِ ، فَوَجَدْنَا الَّذِي فِيهِ : مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ، فَأَشْكَلَ عَلَيْنَا الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْإِتْبَاعِ مَا هُوَ ، فَأَوْضَح
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Муалля ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус ибн Убайд, сказав: сообщил нам Нафи‘ со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если тебя перевели (с долгом) на состоятель
- Хадис 3731Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияوَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ أَيْضًا مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ بَطَائِنُهَا مِنْ جُلُودِ الثَّعَالِبِ ، فَأَلْقَاهُ عَنْ رَأْسِهِ ، وَقَالَ : مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ لَيْسَ بِذَكِيٍّ
Среди того, что указывает на упомянутое нами, также то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: передал нам Юнус от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, на которо
- Хадис 3914Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ مَرْوَانَ بَعَثَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ : أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِزَكَاةِ رَقِيقِكَ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِلرَّسُولِ : إِنَّ مَرْوَانَ لَا يَعْلَمُ ، إِنَّمَا عَلَيْنَا أَنْ نُعْطِيَ لِكُلِّ رَأْسِ عَبْدٍ كُلَّ فِطْرٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
«Рассказал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, который сказал: «Рассказал нам Хаммад от Юнуса, от аль-Хасана, что Марван послал к Абу Саиду [послание]: «Пришли мне закят со своих рабов». Абу Саид сказал посланнику: «Марван не знает. Мы обязаны давать за каждую
- Хадис 4485Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молящемся, который не выпрямляет спину должным образом между поясным и земным поклонами4485 3898 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَلَمْ يَكُنْ مَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ لَا إِيمَانَ لَهُ ، وَلَا مَنْ لَا عَهْدَ لَهُ لَا دِينَ لَهُ ، وَلَكِنَّهُ لَا إِيمَانَ أَعْلَى مَرَاتِبِ الْإِيمَانِ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ أَعْلَى مَرَاتِبِ الدِّين
И как передал нам Ахмад ибн Халид ибн Язид аль-Фариси, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, сказавший: передал нам Хаммад ибн Саляма от Сабита, Хумайда и Юнуса, от аль-Хасана, и мне сообщил человек из потомков Абу Бакры, сказавший: «Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: “Сказал
- Хадис 4569Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву после восхода солнца, пока оно не поднимется, после полудня, пока оно не склонится, и после изменения [его цвета на закате], пока оно не зайдетحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : وَاعَدَنَا أَبُو بَكْرَةَ إِلَى أَرْضٍ لَهُ فَسَبَقَنَا إِلَيْهَا فَأَتَيْنَاهُ وَلَمْ نُصَلِّ الْعَصْرَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَقَدْ تَغَيَّرَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ :أَصَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ ؟ قُلْنَا : لَا . فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَنْتَظِرُ غَيْرَكُمْ فَأَمْهَلَ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّاهَا فَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ فِي هَذَا الْبَابِ . وَقَدْ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ يَذْهَبَانِ إِلَى أَنَّ ال
Передал нам Убейд ибн Риджаль, сказавший: «Передал нам Хусейн ибн аль-Хасан аль-Марвази, сказавший: «Передал нам Язид ибн Зурей‘ от Юнуса ибн ‘Убейда, от Мухаммада ибн Сирина, от Язида ибн Абу Бакры, который сказал: «Абу Бакра назначил нам встречу на своем земельном участке, но опередил нас там. Ког
- Хадис 4706Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если два мусульманина встречаются с обнаженными мечами...»حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ . عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِأَسْيَافِهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Муаммаль ибн Исмаиль, сказав: передал нам Хаммад от Айюба и Юнуса, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, от Абу Бакры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если двое мусульман сойдутся со своими меч