Убайдулла ибн Муса передал нам: «Сообщил нам Шайбан от Аш’аса ибн Абу аш-Ша’са, от Джа’фара ибн Абу Саура, от Джабира ибн Самуры, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал нам соблюдать пост в день Ашура и побуждал нас к этому, или же напоминал нам об этом
Хадисы передатчика
- Хадис 9448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ أَوْ يَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ
- Хадис 10795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО независимости от попрошайничества: слова о том, что верхняя рука лучше нижней рукиحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ قَالَ :انْتَهَى قَوْمٌ مِنْ ثَعْلَبَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ : أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ
Передал нам Му‘авия ибн Хишам, который сказал: «Передал нам Суфьян от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от Асвада ибн Хиляля, от Са‘лябы ибн Захдама, который сказал: “Группа людей из племени Са‘ляба пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он читал проповедь, и он говорил: “Рука дающе
- Хадис 10943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании навещать больного и сопровождать погребальные сани (джанаиз)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ [١]أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ
Передал нам Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, а тот — со слов Ашаса ибн Абу аш-Шаса аль-Мухариби, а тот — со слов Муавии ибн Сувайда, а тот — со слов аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам навещать больных и провожать погребальные
- Хадис 11090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обмывает свою женуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ [١]عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يُغَسِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ
«Муж не омывает свою жену».
- Хадис 12830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ التَّيْمِيَّ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ أَحْرَمَا مِنَ الْكُوفَةِ
«Я видел, как аль-Харис ибн Сувайд ат-Тайми и Амр ибн Маймун вступили в ихрам из Куфы».
- Хадис 13078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО средствах лечения, допустимых для паломника в состоянии ихрам, и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِمَا يَأْكُلُ
«Рассказал мне тот, кто слышал, как Абу Зарр говорил: "Нет ничего предосудительного в том, чтобы мухрим лечился тем, что употребляется в пищу"».
- Хадис 13079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО средствах лечения, допустимых для паломника в состоянии ихрам, и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ خَالِدٍعَنْ أَبِي ذَرٍّ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ . لَا بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِمَا يَأْكُلُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы мухрим лечился тем, что употребляется в пищу».
- Хадис 17300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молочном родстве: кто сказал, что два кормления или одно кормление не делают запретнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, запретным делает лишь то кормление, которое утоляет голод"».
- Хадис 18753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كُلُّ خُلْعٍ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Любой хуль‘ — это один окончательный развод (баин)».
- Хадис 20720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :خَرَجْنَا ثَلَاثِينَ رَاكِبًا عَلَيْنَا الْأَسْوَدُ ، أَمَّرَهُ بِشْرُ بْنُ مَرْوَانَ ، وَأَجَازَهُ بِخَمْسِينَ دِينَارًا ، فَقَبِلَهَا
«Рассказал мне Аш‘ас ибн Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Мы вышли в путь в составе тридцати всадников, и нашим предводителем был аль-Асвад, которого назначил Бишр ибн Марван, и он одарил его пятьюдесятью динарами, и он принял их».
- Хадис 20935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
«Передал нам Исраиль от Ашаса ибн Абу аш-Шаса, от Шурайха, что он считал, что одолженная вещь подлежит возмещению».
- Хадис 22909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِأَنَّ رَجُلًا أَعَارَ رَجُلًا حَائِطًا فَبَنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ : " ارْدُدْ عَلَيْهِ نَفَقَتَهُ
«Передал нам Исра’иль от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, что один человек одолжил другому стену, и тот построил на ней что-то. Шурайх сказал владельцу стены: “Верни ему его расходы”».
- Хадис 23469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСтена между домом человека и его соседаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :وَقَعَ حَائِطٌ لِرَجُلٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَارِهِ ، فَخَاصَمَهُ جَارُهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَلَمْ يُجْبِرْهُ عَلَى بِنَائِهِ ، وَقَالَ لِجَارِهِ : اذْهَبْ فَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ
«Упала стена у человека между ним и его соседом, и сосед подал на него жалобу Шурайху. Он не принудил его к восстановлению и сказал его соседу: “Иди и прикройся сам”».
- Хадис 24238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : كَانَ أَبُوكَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَتَّى لَقِيَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَنَهَاهُ عَنْهُ
«Я спросил его: “Твой отец пил набиз?” Он ответил: “Да, пока не встретил Абдуллаха ибн Умара, который запретил ему это”».
- Хадис 24615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ ، فَإِنَّهُ مَنْ شَرِبَ فِيهِ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهِ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от Му‘авии ибн Сувайда ибн Мукаррина, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пить из серебра, ибо тот, кто пьет из него в этом мире, не будет пить из него в ми
- Хадис 24685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО легком хмельном напитке (губайра)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ غُبَيْرَاءِ السَّكَرِ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил напиток из смеси зерен, вызывающий опьянение».
- Хадис 25135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [носить] дибадж (тонкий шёлк), шёлк и истабрак (плотный шёлк)».
- Хадис 25307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ
Передал нам Убайдуллах ибн Муса, сказав: сообщил нам Шайбан от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, который сказал: передал нам Са‘ид ибн Джубайр от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах не посмотрит на того, кто опускает края одежды ниже щиколоток (
- Хадис 25355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шапочек-тюбетеек (каланис)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا
«Абу Муса вышел из уборной в тюбетейке и протер ее [при совершении малого омовения]».
- Хадис 25647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам носить золотые кольца».