Передал нам Абу Муслим, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн Нусайр, сказав: сообщил нам Шу’ба от Я’ля ибн Ата, от Ваки’а ибн ‘Удуса, от его дяди Абу Разина аль-’Укайли, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пример верующего подобен пчеле: она ест только благое и оставл
Хадисы передатчика
- Хадис 2640Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин ‘Абдуллах Абу Муслим аль-Каншиحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ ، لَا تَأْكُلُ إِلَّا طَيِّبًا ، وَلَا تَضَعُ إِلَّا طَيِّبًا
- Хадис 4404Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Асхаб Абу эд-Дардаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الْغَدَاةِ فِي مِنًى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا رَجُلَانِ خَلْفَ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Аш'ас Абу ад-Дарда, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Убейда, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам аль-Джаррах ибн Малих, от Ибрахима ибн Абдульхамида ибн Зи Химая, от Гайлана ибн Джами'а, от Я'ли ибн Ата, от Джабира ибн Язида ибн аль
- Хадис 5698Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ لِلسُّمِّ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Хамза ибн ‘Аун аль-Мас‘уди, сказав: сообщил нам Сувейд ибн Амр аль-Кальби, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Салама, от Я‘ля ибн ‘Ата, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 6889Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ибрахим ар-Рази ат-Тарсусиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ар-Рази, передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн Хайян, передал нам Малик ибн Анас, передал нам Хушайм, передал нам Я‘ля ибн ‘Ата, от ‘Умары ибн Хадида, от Сахра аль-Гамиди, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 8059Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ :كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا ، فَإِذَا سَأَلَهُ أَبُو رَزِينٍ أَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَأَجَابَهُ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Хаммад ибн Саляма от Я’ля ибн Ата, от Ваки’а ибн Удуса, от Абу Разина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил лишние вопросы и пориц
- Хадис 8658Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМутталиб ибн Шуайбوَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ بِمِنًى ، فَإِذَا رَجُلَانِ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ لَمْ يُصَلِّيَا ، فَدَعَا بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ : " مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا ؟ " قَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِ
С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс, передал мне Ибрахим ибн Аян, от Шу'бы, от Я'ля, от Ата, от Джабира ибн Язида ибн аль-Асвада ас-Суваи, от его отца, который сказал: «Мы совершили утреннюю молитву с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Мине, и увидели двух человек в за
- Хадис 591Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِيرِيَابِيُّ [ الْفِرْيَابِيُّ ] ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ صَخْرٍ ، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا بِهِ الْأَحْيَاءَ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, передал нам Суфьян ас-Саури, от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, от Я‘ли ибн ‘Ата, от ‘Умары ибн Хадида, от Сахра, который застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Посланник
- Хадис 604Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِمَدِينَةِ الْطَرَسُوسِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الْفَجْرِ بِمِنًى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا رَجُلَانِ خَلْفَ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Аш'ас Абу ад-Дарда в городе Тарсус, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн 'Убайда, передал нам мой отец, передал нам аль-Джаррах ибн Малих от Ибрахима ибн 'Абд аль-Хамида ибн Зи Химайи, от Гайлана ибн Джами'а, от Я'лы ибн 'Аты, от Джабира ибн Язида ибн аль-Ас
- Хадис 43Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ، خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ
Передал нам Гундар от Шу’бы, от Я’лы ибн Ата, от Язида ибн Талька, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани, от Амра ибн Абасы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, когда раб совершает омовение и моет руки, его прегрешения выходят из его рук; когда он моет лицо,
- Хадис 2009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании сандалий без носковحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ :انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
Передал нам Шарик от Я’ли ибн ‘Ата, от Ауса ибн Абу Ауса, который сказал: «Я пришел вместе со своим отцом к одному из источников бедуинов. Он совершил омовение и протер свои сандалии. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал
- Хадис 2351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ أَذَّنَ كُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً ، وَإِنْ أَقَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ
«Передал нам Шарик от Я’ли ибн Ата, со слов Мус’аба ибн Абд ар-Рахмана, со слов Ка’ба, который сказал: "Тому, кто провозгласил азан, записывается семьдесят благих дел, а если он произнес и икамат, то это еще лучше"».
- Хадис 3110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ انْحَرَفَ
«Сообщил нам Я’ля ибн ‘Ата от Джабира ибн Язида ибн аль-Асвада аль-‘Амири, от его отца, который сказал: „Я совершил утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он произнес таслим, он повернулся“».
- Хадис 6382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :يَا حُمْرَانُ ، لَا تَدَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ
«О Хумран, не оставляй два рак‘ата перед утренней молитвой, ибо в них заключены великие блага».
- Хадис 6696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова продолжительность дневных молитв?حَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ
«Ночная и дневная молитва совершаются по два рак‘ата».
- Хадис 6704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто совершил молитву дома, а затем застал коллективную молитвуحَدَّثَنَا [١]هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَهُ ، قَالَ : فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْغَدَاةَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَانْحَرَفَ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي آخِرِ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : عَلَيَّ بِهِمَا ، فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Я‘ля ибн ‘Ата, который сказал: “Рассказал мне Джабир ибн Язид ибн аль-Асвад аль-‘Амири от своего отца, который сказал: “Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его хадж. Я совершил с ним утреннюю молитву в мече
- Хадис 7421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ سَاعَةٌ أَقْرَبُ إِلَى اللهِ مِنْ سَاعَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، جَوْفُ اللَّيْلِ ، فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَنْهِهْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَفَةٌ حَتَّى تَنْتَشِرَ ، ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَق
Передал нам Гундар, от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, от Язида ибн Талька, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани, от ‘Амра ибн ‘Абасы, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, есть ли время, которое ближе к Аллаху, чем другое?” Он ответил: “Да, глубокая ночь. Молись, сколько пожелаешь, пока не сове
- Хадис 7457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ؟ فَقَالَ : كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я спросил Анаса о двух рака‘атах перед вечерней молитвой (магриб), и он ответил: “Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы спешили совершить их”».
- Хадис 7728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧем искупляются грехиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يُحَنَّسَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ رَجُلٍ عَلَى بَابِهِ نَهَرٌ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، فَمَاذَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ ؟! .
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ибн Юханнас передал от Абу ад-Дарды, что он сказал: "Пример пятикратных молитв подобен примеру человека, у дверей которого течет река, в которой он купается пять раз в день. Разве останется после этого на нем хоть
- Хадис 8619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о молитве в хиджре и том, что об этом переданоغُنْدَرٌ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَمْطَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ﴾قَالَ : قِبْلَةُ إِبْرَاهِيمَ تَحْتَ الْمِيزَابِ ، يَعْنِي : فِي الْحِجْرِ
Гундар передал со слов Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, от Яхьи ибн Камты, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал об этом аяте: «“Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен” (Коран 2:144) — это кибла Ибрахима под мизабом (водостоком), то есть в Хиджре».
- Хадис 10049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى جَمَلٍ ظَعِينَةٍ وَلَا عَلَى ثَوْرٍ عَامِلٍ صَدَقَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Я‘ли ибн ‘Ата, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Муслима, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Нет закята с верблюда, используемого для верховой езды, и нет закята с рабочего быка».