«Совершали только хадж (ифрад) Абу Бакр, Умар, Усман, Алькама и аль-Асвад».
«Абдаллах ибн Мас’уд сказал: “Два отдельных обряда мне более любимы, чтобы для каждого из них были свои трудности и свое путешествие”».
«Совершающий кыран совершает два тавафа».
«Женщина с менструацией совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома».
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара, что он объединил зухр и аср в Арафате, а затем совершил стояние (вукуф).
«Абдулла сказал: «Две молитвы не объединяются нигде, кроме как в Арафате: зухр и аср».
«Имам откладывает зухр в день Арафата сильнее, чем в любой другой день года, и торопит аср сильнее, чем в любой другой день года».
«Поступайте с ним так же, как вы поступаете со своими покойниками».
«Аль-Асвад сказал одному из них, состоятельному человеку: "Если бы ты умер, не совершив хадж, я бы не стал совершать по тебе заупокойную молитву"».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он совершал дополнительные молитвы между полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвами, находясь в ‘Арафате.
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек в ихраме вдыхал аромат земных растений и помет газелей».
«У аль-Асвада была верховая верблюдица, и когда он подходил к месту стоянки и хотел сесть верхом, он говорил: “О Аллах, хадж, если он будет облегчен, а если нет, то умра, если она будет облегчена”, а затем вступал в ихрам для хаджа».
«Он послал к ‘Аише и спросил её: «Нужно ли совершать стояние с жертвенной верблюдицей?». Он сказал: «Она ответила: «Да». Он спросил: «Нужно ли её помечать (иш‘ар)?». Он сказал: «Она ответила: «Если хочешь, ведь её пом
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что ‘Умар поступил так же, как поступил Ибн Мас‘уд.
Передал нам Ваки’ от Шарика, от Джабира, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он совершил киран и купил жертвенное животное в Мекке.
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он закалывал свою жертвенную верблюдицу у своего места стоянки.
Передал нам Ибн Абу За’ида от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что его отец совершал полное омовение в день Арафата.
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, что его отец входил в Мекку ночью.
«‘Алькама, аль-Асвад и наши сподвижники, когда доходили до колодца Маймун, совершали из него омовение и надевали свои лучшие одежды».
«Это ошибка, и я сам налагаю на себя за это штраф в один дирхем». Затем он пришел к ‘