«Ветер не поднимается иначе как по причине наказания или милости».
Хадисы передатчика
- Хадис 36620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Икримыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عِمْرَانَ عَنِ الرُّدَيْنِيِّ عَنْ [١]يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :مَا هَاجَتِ الرِّيحُ إِلَّا بِعَذَابٍ وَرَحْمَةٍ
- Хадис 37161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ كَانَ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَامَّةً قَالَ : انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَأَكْمِلُوهُ بِمَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ ، ثُمَّ الزَّكَاةُ ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَ
Передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад, который сказал: «Сообщил мне аль-Азрак ибн Кайс от Яхьи ибн Я‘мара, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Первое, за что будет спрошен раб в День воскресения —
- Хадис 38714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ ، فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى أَدْنَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى ف
Передал нам Ваки‘ от Кахмаса ибн аль-Хасана, от Ибн Бурейды, от Яхьи бн Я‘мура, от Ибн Умара, от Умара, который сказал: «Когда мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к нему подошел мужчина в ослепительно белых одеждах и с угольно-черными волосами, на котором не было видно след
- Хадис 1088Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَلَكِنَّهُ يَتَوَضَّأُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аты аль-Хурасани, от Яхьи бин Я‘мура, который сказал: «Я спросил Аишу: „Спал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии джанабы?“ Она ответила: „Порою он совершал полное омовение до того, как лечь спать, а порою ложился спать до того
- Хадис 1099Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مِنْ سَفْرَةٍ فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِصُفْرَةٍ ، قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ قَالَ : فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَبِي أَثَرُهُ ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аты аль-Хурасани, от Яхьи бин Я‘мура, который сказал: «Аммар бин Ясир прибыл из поездки, и его семья умастила его благовонием сафры (желтого цвета). Он сказал: „Затем я пришел и поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. Он ответил: „И тебе мир, с
- Хадис 3372Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о помещении молящимся руки на свой бок во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَيْبَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ - أَوْ غَيْرِهِ - عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَهُ إِذْ أَبْصَرَ رَجُلًا فِي الصَّلَاةِ مُخْرِجًا يَدَهُ مِنْ ثَوْبِهِ إِلَى خَلْفِهِ ، فَقَالَ لِي : " قُمْ إِلَى هَذَا ، فَأْمُرْهُ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ مِنْ مَوْضِعِ الْغُلِّ قَالَ : وَأَبْصَرَ رَجُلًا قَائِمًا يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى حَقْوِهِ ، فَقَالَ لِي
Абд ар-Раззак со слов человека из жителей Басры по имени Абу Шайбан передал: «Сообщил мне Саид аль-Джурайри от Яхьи б. Я‘мара (или кого-то другого) со слов Кайса б. Аббада, который сказал: „Когда я сидел у него, он увидел человека, который молился, высунув руку из одежды назад. Он сказал мне: «Подой
- Хадис 4239Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном чтении Коранаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ :سَأَلَهَا رَجُلٌ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ صَوْتَهُ مِنَ اللَّيْلِ إِذَا قَرَأَ ؟ قَالَتْ : " رُبَّمَا رَفَعَ وَرُبَّمَا خَفَضَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً قَالَ : فَهَلْ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ؟ قَالَتْ : " ن
«Возвышал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свой голос ночью при чтении [Корана]?» Она ответила: «Порой он возвыш
- Хадис 6193Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о торговцах благовониями для бальзамирования (аль-ханат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ،أَنَّ عَمَّارًا قَالَ : تَخَلَّقْتُ بِخَلُوقٍ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَرَنِي فَقَالَ : اذْهَبْ يَا ابْنَ أُمِّ عَمَّارٍ فَاغْسِلْهُ عَنْكَ قَالَ : فَرَجَعْتُ فَغَسَلْتُهُ عَنِّي ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَانْتَهَرَنِي أَيْضًا ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَرْجِعَ فَأ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умар бин ‘Ата бин Абу аль-Хувар, что он слышал, как Яхья бин Я‘мур передавал со слов человека, который рассказал ему со слов ‘Аммара бин Ясира, что ‘Аммар сказал: «Я надушился халюком, затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 7995Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женщине, совершающей молитву, когда на ее шее нет ожерелья, и об использовании мужчинами благовонийأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِالصُّفْرَةِ قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ : " وَعَلَيْكَ السَّلَامُ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ " ، قَالَ : فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، وَبِي أَثَرُ الصُّفْرَةِ ، فَقُلْتُ : ا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Ата аль-Хурасани, от Яхьи бин Йа‘мура, который сказал: Прибыл ‘Аммар ибн Ясир, и его домочадцы умастили его желтым благовонием (суфра). ‘Аммар сказал: Затем я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его, а
- Хадис 12836Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَالَ يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ لِلشَّعْبِيِّ : وَاللهِ مَا حَرَّمَ حَرَامٌ حَلَالًا قَطُّ ، قَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : " بَلْ لَوْ رَضِيتَ خَمْرًا عَلَى مَاءٍ حَرُمَ شُرْبُ ذَلِكَ الْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: Яхья ибн Йа‘мур сказал аш-Ша‘би: «Клянусь Аллахом, запретное никогда не делало дозволенное запретным!» Аш-Ша‘би ответил ему: «Напротив! Если бы ты пролил вино на воду, пить эту воду стало бы запретным».
- Хадис 17516Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара со слов Катады: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма (невидящего глаза), если оно повреждено, о выплате трети его дии.
- Хадис 17517Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Я‘мура, от Ибн Аббаса нечто подобное: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма, если оно повреждено, выплачивать треть его дии. Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида, о
- Хадис 17597Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о черном зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا كُسِرَتْ وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ وَالْيَدِ الشَّلَّاءِ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана б. Матара, от Саида, от Катады, от Абдаллаха б. Бурайды, от Яхьи б. Я‘мара, от Ибн Аббаса, от Умара передал подобное: «Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о выплате трети дии за черный зуб, если он сломался, за бельмо на глазу и за парализованную руку».
- Хадис 17790Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матра, от Саида, от Катады, от Абдаллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Йа‘мура, от Ибн Аббаса, от Умара — подобное. Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена: одна треть ее дияты.
- Хадис 19842Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дурном предзнаменовании (нашр) и том, что об этом передаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ :حُبِسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَائِشَةَ سَنَةً ، فَبَيْنَا هُوَ نَائِمٌ أَتَاهُ مَلَكَانِ ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : سُحِرَ مُحَمَّدٌ ؟ فَقَالَ الْآخَرُ : أَجَلْ ، وَسِحْرُهُ فِي بِئْرِ أَبِي ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Ата аль-Хурасани, от Яхьи бин Йа‘мура, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был словно изолирован от ‘Аиши в течение года. И вот, когда он спал, к нему пришли два ангела. Один из них сел у его головы, а другой — у ног.
- Хадис 20149Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ نَاسًا عِنْدَنَا يَقُولُونَ : إِنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ بِقَدَرٍ ، وَنَاسٌ يَقُولُونَ : إِنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ لَيْسَ بِقَدَرٍ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِمْ فَقُلْ لَهُمْ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَكُمْ : إِنَّهُ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُ
«Поистине, некоторые люди у нас говорят, что добро и зло предопределены, а другие говорят, что добро и зло не предопределены». Ибн Умар ответил: «Когда вернешься к ним, скажи им: “Пои
- Хадис 999Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем поестьأَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي مِنْ سَفَرٍ فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يُرَحِّبْ بِي ، وَلَمْ يَبَشَّ بِي وَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ . فَغَسَلْتُهُ عَنِّي فَجِئْتُهُ وَقَدْ بَقِيَ عَ
Сообщил нам устаз Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Хаммад бин Салама от ‘Аты аль-Хурасани, от Яхья бин Йа‘мура, от ‘Аммара бин Ясира, который сказал: «Я вернулся к своей семье из путе
- Хадис 1000Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем поестьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд ас-Сиджистани, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, и упомянул это со своим иснадом: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил оскверненному человеку, когда он ест, пьет или спит,
- Хадис 1158Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ибрахим бин Марзук, (передал нам) Саид бин ‘Амир, от Шу‘бы, от Сулеймана, от Яхьи бин Я‘мара, от Ибн Аббаса: о том, что его спросили о восьми человеках, которые совершили полное омовение из одного водоем
- Хадис 1271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мере в два кулля( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، أَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ أَنَّ يَحْيَى بْنَ عُقَيْلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا وَلَا بَأْسًا
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, (а также перешел) и сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али ар-Рази аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд ан-Найсабури