Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Дауд ибн Абдуль-Джаббар аль-Аудиум. 190
‘Абд ар-Рахман сказал: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: Яхья ибн Ма‘ин сказал: Давуд ибн ‘Абд аль-Джаббар ненадёжный (ляйса би-сика), он лгал».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : قال يحيى بن معين : داود بن عبد الجبار ليس بثقة ، كان يكذب - Увайд ибн Абу Имран аль-Джуниум. 190
Сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)».
قال ابن معين : ليس بشيء - Увайд ибн Абу Имран аль-Джуниум. 190
Сообщил нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, сообщил нам ‘Абдуллах ад-Дураки, я слышал, как Яхья говорил: «‘Увайд ибн Аби ‘Умран аль-Джуни ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)».
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي، سمعت يحيى يقول: عويد بن أبي عمران الجوني ليس بشيء . - Увайд ибн Абу Имран аль-Джуниум. 190
Сообщил нам Ибн Хаммад, сообщил нам ‘Аббас со слов Яхьи: сказал ‘Увайд ибн Аби ‘Умран: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس، عن يحيى قال: عويد بن أبي عمران ليس بشيء - Увайд ибн Абу Имран аль-Джуниум. 190
Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман и сказал: прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об ‘Увуйде ибн Аби ‘Умране аль-Джуни, и он ответил: „Ничто из себя не представляет“».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عوبد بن أبي عمران الجوني فقال : ليس بشيء - Хабиб ибн Хабиб аль-Куфиум. 190
Ибн Маин сказал: «Я его не знаю».
وقال ابن معين : لا أعرفه - Хабиб ибн Хабиб аль-Куфиум. 190
Нам передал Мухаммад ибн Али аль-Марвази, нам передал Усман ибн Саид: «Я спросил Яхью ибн Маина о Хабибе ибн Хабибе, и он сказал: «Кто передает от него?» Я ответил: «Ибн Аби Шейба». Он сказал: «Я его не знаю».
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن حبيب بن حبيب فقال من يروي عنه ؟ قلت : ابن أبي شيبة ، قال : لا أعرفه - Хабиб ибн Хабиб аль-Куфиум. 190
Нам передал Абдуррахман, нам передал Якуб ибн Исхак аль-Харави в письме ко мне, нам передал Усман ибн Саид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Маина о Хабибе ибн Хабибе, и он сказал: «Кто передает от него?» Я ответил: «Ибн Аби Шейба». Он сказал: «Я его не знаю».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حبيب بن حبيب فقال : من يروي عنه ؟ قلت : ابن أبي شيبة . قال : لا أعرفه - Амр ибн Джами аль-Куфиум. 190
Ибн Ма‘ин назвал его лжецом.
كذبه ابن معين - Амр ибн Джами аль-Куфиум. 190
Также Ибн Ма‘ин сказал: «Он не является надёжным (сика) и не заслуживает доверия».
وقال ابن معين أيضا : ليس بثقة ولا مأمون - Амр ибн Джами аль-Куфиум. 190
Передал нам Ибн Хаммад, от ‘Аббаса, от Яхьи, который сказал: «Шейх, которого называют ‘Амр ибн Джами‘, был в Багдаде, затем отправился в Хульван; он не является надёжным (сика) и не заслуживает доверия».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال شيخ يقال له عمرو بن جميع كان ببغداد وقع إلى حلوان ليس بثقة ولا مأمون - Амр ибн Джами аль-Куфиум. 190
Передал нам Ибн Хаммад, от ‘Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: ‘Амр ибн Джами‘ — сподвижник аль-А‘маша и Лейса ибн Абу Сулейма, он рассказывал в мечети и был отъявленным лжецом. Его называли аль-Хульвани, так как он был судьёй (кади) в Хульване».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول عمرو بن جميع صاحب الأعمش ، وليث بن أبي سليم كان يحدث في المسجد وكان كذابا خبيثا ، يقال له الحلواني فكان قاضي حلوان . - Амр ибн Джами аль-Куфиум. 190
Ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «‘Амр ибн Джами‘, который передавал от аль-А‘маша и Лейса, был лжецом».
قرأ الدوري عن يحيى بن معين قال : عمرو بن جميع الذي روى عن الأعمش والليث ) كان كذابا - Айюб ибн Мудрик аль-Ханафиум. 190
Сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто (не заслуживает внимания)». И сказал однажды: «Лжец».
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : كذاب - Айюб ибн Мудрик аль-Ханафиум. 190
Сказал Ибн Ма‘ин однажды: «Не был надёжным». И сказал однажды: «Он лгал».
وقال ابن معين مرة : لم يكن بثقة . وقال مرة : كان يكذب - Айюб ибн Мудрик аль-Ханафиум. 190
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас, передал нам Яхья, сказав: «Айюб ибн Мудрик аль-Ханафи — ничто». В другом месте: «Айюб ибн Мудрик не был надёжным, и мы записывали от него». В другом месте: «Айюб ибн Мудрик — лжец».
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا العباس ، حدثنا يحيى ، قال : أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء . وفي موضع آخر : أيوب بن مدرك لم يكن بثقة ، وقد كتبنا عنه . في موضع آخر : أيوب بن مدرك كذاب . - Айюб ибн Мудрик аль-Ханафиум. 190
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури, он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Айюб ибн Мудрик аль-Ханафи — ничто, лжец»»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء كذاب - Садака ибн Убайдуллах аль-Мазиниум. 190
Передал нам ‘Абд ар-Рахман со слов своего отца, от Исхака бин Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал (331 m 3): «Садака ибн ‘Убайдуллах аль-Мазини — нет в нем проблем»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال ( 331 م 3 ) : صدقة بن عبيد الله المازني ليس به بأس - Амр ибн Салих аль-Ахвазиум. 190
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Мой отец упомянул его со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Амр ибн Салих — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن صالح ثقة - Абдуллах ибн Синан аз-Зухриум. 190
Передал ‘Аббас от Яхьи: «Его хадис — ничто».
روى عباس ، عن يحيى : حديثه ليس بشيء ، - Абдуллах ибн Синан аз-Зухриум. 190
И упомянул его аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа» (Слабые), и сказал: «Он поселился в Кати‘ат ар-Раби‘», и так же сказал ‘Аббас от Яхьи.
وذكره العقيلي في الضعفاء ، وقال : كان نزل قطيعة الربيع ، وكذا قاله عباس ، عن يحيى - Абдуллах ибн Синан аз-Зухриум. 190
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдаллах ибн Синан — куфиец, и он жил в Кати‘а, его хадис — ничто».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن سنان كوفي ، وكان ينزل القطيعة ، ليس حديثه بشيء - Абдуррахман ибн аль-Фадль ибн Малик аль-Баджалиум. 190
Сказал Ибн Ма‘ин: «Я видел его, и он не является надёжным (лайса би-сика)»
وقال ابن معين : قد رأيته ، وليس بثقة - Абдуррахман ибн аль-Фадль ибн Малик аль-Баджалиум. 190
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам аль-‘Аббас: Я слышал, как Яхья говорил: «‘Абдуррахман бн Малик бн Мугыль — я видел его, и он сын Аби Бахза, а Малик бн Мугыль — дед Аби Бахза»
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن مالك بن مغول قد رأيته وهو ابن أبي بهز ، ومالك بن مغول هو جد أبي بهز. - Абдуррахман ибн аль-Фадль ибн Малик аль-Баджалиум. 190
Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: Было прочитано аль-‘Аббасу бн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: Я слышал, как Яхья бн Ма‘ин говорил: «‘Абдуррахман бн Малик бн Мугыль — я видел его, и он не является надёжным»
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين (104 م 4) يقول : عبد الرحمن بن مالك بن مغول قد رأيته ، وليس هو بثقة - Абдуррахман ибн Мусхир аль-Багдадиум. 190
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Ничто».
قال يحيى بن معين : ليس بشيء - Абдуррахман ибн Мусхир аль-Багдадиум. 190
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам аль-‘Аббас, от Яхьи, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Мусхир — ничто».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن مسهر ، ليس بشيء - Абдуррахман ибн Мусхир аль-Багдадиум. 190
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, что Яхью ибн Ма‘ина спросили о ‘Абд ар-Рахмане ибн Мусхире [брате ‘Али ибн Мусхира], и он сказал: «Ничто».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن مسهر [ أخو علي بن مسهر ] ، فقال : ليس بشيء - Халид ибн Хайян ар-Раккиум. 191
И сказал аль-Галляби: «Абу Закария — то есть Яхья ибн Ма‘ин — слышал от Халида ибн Хайяна ар-Раккы и утверждал, что он был изготовителем кошмы (харраз), и нет в нем никаких проблем».
وقال الغلابي : قد سمع أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي ، وزعم أنه خراز ، وليس به بأس - Халид ибн Хайян ар-Раккиум. 191
И сказал аль-Галляби: «От него слышал Яхья ибн Ма‘ин и утверждал, что он был изготовителем кошмы (харраз), и нет в нем никаких проблем».
وقال الغلابي : قد سمع منه يحيى بن معين وزعم أنه خراز ، وليس به بأس - Халид ибн Хайян ар-Раккиум. 191
И сказали Ибн Ма‘ин и Ибн ‘Аммар: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين وابن عمار : ثقة - Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191
И сказал Ахмад б. Мухаммад аль-Хадрами: «Я спросил Йахью б. Ма‘ина о нем, и он ответил: «Надёжный, надёжный (сика, сика)»».
وقال أحمد بن محمد الحضرمي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة ثقة . - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто для тебя любимее: ‘Иса ибн Юнус или Абу Му‘авия?». Он ответил: «Надёжный (сика) и надёжный (сика)», имея в виду в передачах от аль-А‘маша».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين قلت : فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو معاوية ؟ فقال : ثقة ، وثقة يعني : في الأعمش - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал ибн Ма‘ин: «‘Иса ибн Юнус приводит хадис от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) принимал подарки, но не ел садаку. А люди передают его как мурсаль».
وقال ابن معين : عيسى بن يونس يسند حديثا عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة . والناس يرسلونه - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил ибн Ма‘ина: «Кто для тебя любимее: ‘Иса ибн Юнус или Абу Му‘авия?». Он ответил: «Надёжный и надёжный», имея в виду в передачах от аль-А‘маша».
وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين ، قلت : فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو معاوية ؟ فقال : ثقة وثقة - يعني : في الأعمش - - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Передал ‘Абд ар-Рахман, от Я‘куба ибн Исхака в том, что он написал мне: «Сказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Абу Му‘авия любимее для тебя в передачах от аль-А‘маша или ‘Иса ибн Юнус?». Он ответил: «Надёжный и надёжный».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين : أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو عيسى بن يونس ؟ فقال : ثقة وثقة - Ма‘мар ибн Сулейман ан-Наха‘иум. 191
И передали ‘Аббас ад-Дури и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . - Ма‘мар ибн Сулейман ан-Наха‘иум. 191
И передал ад-Дури и другие от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال الدوري وغيره عن ابن معين : ثقة - Ма‘мар ибн Сулейман ан-Наха‘иум. 191
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Хирави] в том, что он написал мне, [сказал]: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Му‘амаре ибн Сулеймане?» На что он ответил: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي [ قال ] ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : معمر بن سليمان ؟ فقال : ثقة . - Мутарриф ибн Мазин аль-Кинаниум. 191
Обвинил его во лжи Яхья бин Ма‘ин.
كذبه يحيى بن معين - Мутарриф ибн Мазин аль-Кинаниум. 191
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхьи, сказавшего: «Мутраф бин Мазин — лжец».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : مطرف بن مازن كذاب . - Мутарриф ибн Мазин аль-Кинаниум. 191
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Мутраф бин Мазин аль-Кинани?» Сказал Яхья: «Сказал мне Хишам: «Он слышал от меня книгу Ма‘мара и Ибн Джурайджа, а затем передавал ее со слов Ма‘мара и Ибн Джурайджа». Сказал Яхья: «Он — лжец, он — судья Йемена. Передает со слов Ма‘мара и Я‘ли бин Муслима»».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مطرف بن مازن الكناني ؟ قال يحيى : قال لي هشام : سمع مني كتاب معمر وابن جريج ، ثم حدث به عن معمر وابن جريج . قال يحيى : هو كذاب ، هو قاضي اليمن . يحدث عن معمر ويعلى بن مسلم . - Мутарриф ибн Мазин аль-Кинаниум. 191
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Спросили Яхью бин Ма‘ина (64 м 6) о Мутрафе бин Мазине, и он сказал: «Лжец»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين (64 م 6) عن مطرف بن مازن فقال : كذاب - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хамиде аль-Харрате, и он сказал: «Надёжный (сика), нет в нём ничего предосудительного».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين ، عن حميد الخراط ، فقال : ثقة ليس به بأس - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд — слабый (да‘иф)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : أبو صخر حميد بن زياد ضعيف - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд аль-Харрат — слабый (да‘иф) в хадисах».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : أبو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Яхьи: «Нет в нём ничего предосудительного».
وقال عثمان الدارمي عن يحيى : ليس به بأس - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Сказал Исхак ибн Мансур и Ибн Аби Марьям со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)». То же самое сказал ан-Насаи.
وقال إسحاق بن منصور وابن أبي مريم عن يحيى : ضعيف . وكذا قال النسائي - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Передал ‘Аллян, передал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям: «Я слышал, как Яхья говорил: «Абу Сахр Хамид ибн Зияд аль-Харрат — слабый (да‘иф) в хадисах, басриец».
ثنا علان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى يقول : أبو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث ، بصري - Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, передал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хамиде ибн Зияде аль-Харрате, и он сказал: «Нет в нём ничего предосудительного». В другом месте я спросил Яхью: «А Абу Сахр?», он ответил: «Надёжный (сика)».
حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين ، عن حميد بن زياد الخراط فقال : ليس به بأس ، وفي موضع آخر قلت ليحيى : فأبو صخر ؟ قال : ثقة