Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин

И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Он не представляет собой ничего особенного», и люди передавали от него. А от Ибн Ма‘ина: «Слабый в хадисах».

Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхйи: «Абу аль-Микдам аль-Басри Хишам ибн Зияд, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, его хадис — ничто». И в другом месте: «Абу аль-Микдам — это Хишам ибн Зияд, брат аль-Валида ибн Аби Хишама, и он — вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, он слабый (да‘иф), а аль-Валид ибн Аби Хишам — надёжный (сика)».

И сказал Абу аль-Хасан бин аль-Бара’ со слов ‘Али ибн аль-Мадини об этом хадисе: «Его не передавал от него никто, кроме Ибн Абу Зи‘ба, а аль-Касим — неизвестный (маджхуль), и Ибн Микраз — неизвестный (маджхуль)». Так сказал ‘Али ибн аль-Мадини. Но от аль-Касима бин ‘Аббаса передавал не один человек, как это указано в его биографии, и его признал надёжным (вассака) Яхья бин Ма‘ин и другие, поэтому его неизвестность (джахаля) рассеялась и его справедливость (‘адаля) утвердилась.

Абу Дауд сказал: «До меня дошло от Ибн Ма‘ина, что он ослабил его». Ему спросили: «Передавал ли от него Исма‘иль бин Абу Халид?» Он ответил: «Ибн Идрис слышал от него, но отец подстроил это для него». Он сказал: «Я отправился к нему, а он — дряхлый старец».

В книге «Аз-Ду‘афа» Ибн аль-Джаруда: «Он не надёжен (лайса би-сика)». Нам передал Яхья, сказавший: «Абу аль-Ашхаб, от него слышал Язид бин Харун и сказал: «Сообщил нам Джа‘фар бин аль-Харис, и он был мусульманином, правдивым (садук), угодным (мардый), да помилует его Аллах Всевышний»».

И сказал ас-Саджи: «Оставляемый в хадисах (матрук аль-хадис). Как-то Яхья ибн Ма‘ин был у Абу Саламы ат-Табузаки, и тот принялся передавать хадисы от него, и Яхья повернулся к нему и сказал: «Не этот ли тот, кто приезжал к нам в Багдад?» Абу Салама улыбнулся, тогда Яхья взял перо, зачеркнул его хадисы и сказал: «Ты что же, стал заниматься модлисом (скрывать недостатки) у нас, о Абу Салама?» На что Абу Салама ответил: «Мы знали его у себя по определенным хадисам, а когда он прибыл к вам в Багдад, то увидел толпу и стал передавать то, что не относится к его хадисам»».

Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: «Поистине, Му‘тамир передал от Зухайра ибн Исхака, от Юнуса, от аль-Хасана: «Достаточно салама при разрыве отношений»». Яхья сказал: «Этот Зухайр — ничто». Яхья сказал: «И кто бы ни передал этот хадис — обвиняйте его в лживости (иттамиху)». Яхья сказал: «И Хашим совершил бадлис (скрыл дефект), передав этот хадис от Юнуса от аль-Хасана, и этот хадис — ничто, его не передает надёжный передатчик (сика)»».

И сказал Ибн Ма‘ин: «Шейх для Нафи‘а бин Сулеймана, я не знаю его».

Нам рассказал Мухаммад бин ‘Али, передал нам ‘Усман бин Са‘ид: «Я сказал Яхье бин Ма‘ину: а каков хадис Нафи‘а бин Сулеймана? Он сказал: «Надёжный (сика)». Я сказал: он передает от Мухаммада бин Аби Салиха, каково его положение? Он сказал: «Я не знаю его»».

Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Абу Марьям: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Са‘ид ибн Йусуф — шейх, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), от него передавал Исма‘ил ибн ‘Айяш»

Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад: Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Кайсане Абу ‘Умаре, и он сказал: «Шейх, слабый в хадисе (шейх да‘иф аль-хадис), от него передавал Мухаммад ибн Раби‘а».

И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд: «Я сказал Ибн Ма‘ину: „Мухаммад ибн Касир аль-Куфи?“ Он ответил: „С ним все было в порядке“. Я сказал: „Поистине, он передавал отвергаемые хадисы (мункар)“. Он спросил: „Какие?“ Я ответил: „От Исма‘иля ибн Аби Халида, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира, возводящий [к Пророку]: «Да ублажит Аллах человека, который услышал мои слова»“. И с этим иснадом возводящий: «Читай Коран до тех пор, пока он удерживает тебя; а если он не удерживает тебя, то ты не читаешь его» [Ибн Ма‘ин] сказал: „А кто передает это от него?“ Я ответил: „Один человек из числа наших товарищей“. Тогда он сказал: „Это ‘Иса услышал от ас-Судди; если этот шейх передал это, то он лжец, в противном же случае я видел хадисы этого шейха прямыми (мустакым)“».

Нам рассказал Абд ар-Рахман, сказавший: Было зачитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Гияс — лжец, ненадёжен и не заслуживает доверия».

И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: Я слышал, как Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья говорил: Я слышал, как Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Исхак говорил: Я слышал, как Абу Сайяр говорил: Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил: «Гияс ибн Ибрахим внушил Давуду аль-Ауди со слов аш-Ша‘би от ‘Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Брачный дар (махр) не бывает меньше десяти дирхамов», и это стало хадисом».

И сосчитал его Ахмад бин ‘Али ас-Сулаймани среди тех, кто прославился выдумыванием хадисов, и сказал: «Сказал Абу Дауд ас-Санджи: «Мы сказали Ибн Ма‘ину: «У нас есть шейх по имени Хамид бин Адам, он передал от Язида, от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Са‘ида и Джабира в форме марфу‘: «Злословие (гиба) хуже прелюбодеяния»». На что он ответил: «Это лжец, да проклянет его Аллах!»»

Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас от Яхьи, который сказал: «Мухаммад бин Дирхам, от которого передает Шабаба — ничтожен (лейса би-шей’), а Мухаммад бин Дирхам, от которого передает Исма‘ил бин ‘Айяш — нет в нём проблем (лейса би-хи ба'с)».

«...Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Шейх, от которого передаёт аль-Барсани, зовут Маймун Абу Мухаммад, ты знаешь его?» Он ответил: «Я не знаю его».

«...Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Маймун Абу Мухаммад, шейх, от которого передаёт аль-Барсани?» Он ответил: «Я не знаю его».

Нам рассказал аль-Хусайн ибн ‘Абдаллах аль-Каттан, сообщил нам Айюб аль-Wаззан, рассказал нам Нафи‘ Абу Хумуз — шейх из числа жителей Басры: я слышал, как Абу Я‘ля говорил: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина про Нафи‘а Абу Хумуза, и он сказал: «Он ничто (лейса би-шей‘)»».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Упомянул его мой отец, сообщив нам Абу Кудама ас-Сархаси, сказав: «Я сказал Яхье бин Ма‘ину: „Абу Люйна ан-Надр?“ Он ответил: „Надёжный (сика)“».

И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «В ‘Аиз бин Нусайре нет проблем, однако он передал отвергаемые хадисы (манакир)».

Ахмад ибн ‘Али передал, что аль-Лайс ибн ‘Абда слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «ан-Надр ибн Матрак — куфиец, шейх, слабый (да‘иф)».

Его признал надёжным (сика) аль-Бухари в своём «Тарихе», затем он упомянул его в «ад-Ду‘афа» (Слабые) и сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я видел его, и он не таков (не заслуживает доверия)», и другие говорили о нём».

Сказал я Яхье: «Шарик передает от шейха, которого называют Сулайман аль-Мак‘ад?» Он ответил: «Я не знаю его»