مُحَدِّث
Передатчики · #12589

Ибрахим ибн Хусайм аль-Гифари

إبراهيم بن خثيم الغفاري

Багдад

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Хусайм ибн Ирак ибн Маликإبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك
Кунья
Абу Далальأبو دلال
Происхождение
аль-Гифари, аль-Багдади, аль-Мадини аль-асльالغفاري ، البغدادي ، المديني الأصل

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ8
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمٍ3
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمٍ - يَعْنِي : ابْنَ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَيْثَمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — смешанное 1 · порицание 6 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ад-Дури: «Я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: "Люди кричали ему: "Ничто (ла шай')!", и от него ничего не записывали"». И в другом месте сказал: «Он не является надёжным (сика) и заслуживающим доверия (ма‘мун)».

    وقال الدوري : سمعت ابن معين يقول : كان الناس يصيحون به : لا شيء ، وكان لا يكتب عنه . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا مأمون

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Нам рассказали ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр и Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, которые сказали: «Нам рассказал ‘Аббас ибн Мухаммад, сказавший: "Я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: "Ибн Хушайм ибн ‘Аррак — люди кричали ему: "Абу Далаль""».

    حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد ، قالا : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن خثيم بن عراك كانوا يصيحون به أبا دلال

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман: «Было прочитано при ‘Аббасе [ибн Мухаммаде] ад-Дури. Он сказал: "Я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: "Ибн Хушайм ибн ‘Аббрак ибн Малик — люди кричали ему: "Ничто (ла шай')!", и от него ничего не записывали"».

    حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد] الدوري . قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن خثيم بن عبراك بن مالك كان الناس يصيحون به ، لا شيء وكان لا يكتب عنه .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы)».

    وقال أبو زرعة : منكر الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Я спросил Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «Манкар аль-хадис, передал несколько отвергаемых хадисов».

    سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث روى عدة أحاديث منكرة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Матрук (брошенный передатчик)».

    وقال النسائي : متروك

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Ибрахим ибн Хушайм ибн ‘Аррак ибн Малик багдадский, матрук аль-хадис».

    وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك بغدادي متروك الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Самури, нам рассказал Шурайх ибн Юнус, сказавший: «Ибрахим ибн Хушайм ибн ‘Аррак ибн Малик — от своего отца, от своего деда, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не спешите с карой от Аллаха, не спешите! И если бы не смиренная молодежь, и кланяющиеся старики, и сосущие грудь младенцы, и пасущиеся животные, то на вас обрушилось бы наказание сполна!"». Нам рассказала Ахмад ибн Хафс, нам рассказал Абу Ма‘мар Исма‘ил ибн Ибрахим, нам рассказал Ибрахим ибн Хушайм — от ‘Аррака ибн Малика, от своего отца, от своего деда, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержал человека по подозрению, и сказал в другой раз: «У подозреваемого берут поручителя в целях надежности и предосторожности». Шейх сказал: «У этого Ибрахима ибн Хушайма с этим иснадом есть и другие хадисы. Что же касается первого хадиса: "Не спешите с карой от Аллаха, не спешите!", то он передается по этому пути. А второй хадис передал от ‘Аррака ибн Малика Йахья ибн Са‘ид аль-Ансари и другие как мурсаль, так и мавсуль. Он является средним среди слабых, и среди его хадисов есть те, в которых за ним следуют другие, и те, в которых за ним не следуют».

    حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق السمري ، حدثنا شريح بن يونس ، قال : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : مهلا عن الله مهلا ، فلولا شباب خشع ، وشيوخ ركع ، وأطفال رضع ، وبهائم رتع ، لصب عليكم العذاب صبا . حدثنا أحمد بن حفص ، حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا إبراهيم بن خثيم ، عن عراك بن مالك ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ، وقال مرة أخرى : أخذ من متهم كفيلا تثبيتا واحتياطا . قال الشيخ : ولإبراهيم بن خثيم هذا بهذا الإسناد أحاديث أخرى ، فأما الحديث الأول : مهلا عن الله مهلا ، فإنه يروى من هذا الطريق ، والحديث الثاني رواه عن عراك بن مالك يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره مرسلا وموصلا وهو متوسط في الضعفاء وأحاديثه منها ما يتابع عليه ، ومنها ما لا يتابع عليه

  • аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

    Сказал Абу Исхак аль-Джузджани: «Он был неубедителен, у него смешался рассудок на старости лет».

    قال أبو إسحاق الجوزجاني : كان غير مقنع ، اختلط بأخرة

  • аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: "Ибрахим ибн Хушайм ибн ‘Аррак неубедителен, и у него смешался рассудок на старости лет"». Он сказал: «Воздержися от его хадисов — и спасешься».

    سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : إبراهيم بن خثيم بن عراك غير مقنع واختلط بأخرة ، قال : كف عن حديثه تسلم

  • аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

    Сказал аль-Джузджани: «У него смешался рассудок на старости лет», — так передал Бурхан ад-Дин аль-Халяби в книге «аль-Игтибат».

    قال الجوزجاني : اختلط بآخرة ، قاله برهان الدين الحلبي في كتاب " الاغتباط " .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «Слабый, сын слабого».

    وقال الساجي : ضعيف ابن ضعيف

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И его сочла группа тех, кто писал труды о слабых передатчиках.

    وعده جماعة ممن ألف في الضعفاء

  • Другие

    Шейх сказал: «Сказал Ибн Абу Бакр: "Он не проявил точности (лям йадбут) в отношении твоего отца, и его хадис не записывался"».

    قال الشيخ : وقال ابن أبي بكر : دل لم يضبط لأبيك ، وكان لا يكتب حديثه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela