Передал нам Абу аз-Зинба Раух ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Сулейман аль-Джуфи, передал нам мой дядя Амр ибн Усман, передал нам Абу Муслим, предводитель аль-Амаша, со слов Яхьи Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили
Хадисы передатчика
- Хадис 12657Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا عَمِّي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ الْغَدَ وَلَيْلَتَهُ ، وَالْغَدَ وَلَيْلَتَهُ ، وَالْغَدَ حَتَّى إِذَا أَمْسَى شَرِبَهُ ، وَسَقَاهُ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ
- Хадис 12658Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ لَيْلَتِهِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ يُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ
Передал нам Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Муавия со слов аль-Амаша, от Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замачивали изюм, и он пил его в этот день, на следующий день и после следующего дн
- Хадис 12659Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ فَيَشْرَبُهُ الْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ
Передали нам Али ибн Абдуль-Азиз и Абу Муслим аль-Кашши, сказав: передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма, передал нам аль-Хаджжадж ибн Арта со слов Яхьи ибн Убейда аль-Бахрани, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил настой, который готовил
- Хадис 12660Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فَيَشْرَبُهُ الْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ
… подобное этому: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил настой, который готовили для него, на следующий день и после следующего
- Хадис 12661Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي سِقَاءٍ ، فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْمَسَاءِ ، وَمِنَ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِنْ فَضَلَتْ أَمَرَ بِهَا فَأُهْرِيقَ أَوْ شُرِبَتْ
Передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ибн Айюб аль-Махзуми, передал нам Саид ибн Мухаммад аль-Джурми, передал нам Абу Тумейля Яхья ибн Вадих со слов Абу Хамзы, от Джабира, от Яхьи ибн Убейда Абу Умара, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил настой из изюма, приготовленный
- Хадис 12662Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فَيَشْرَبُهُ فِي الْيَوْمِ وَلَيْلَتِهِ ، وَالْغَدِ وَلَيْلَتِهِ ، فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَمَرَ أَنْ يُهَرَاقَ ، أَوْ يُسْقَى الْخَدَمَ
Передал нам аль-Хусейн ибн Мансур ар-Руммани аль-Миссиси, передал нам Дауд ибн Муаз, передал нам Абдуль-Варис со слов Абу Амра ибн аль-Аля, от Мухаммада ибн Аби Лейлы, от Яхьи ибн Убейда аль-Бахрани, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пил настой, который го
- Хадис 12663Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ [١]بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُطِيعٍ الْغَزَّالِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي سِقَاءٍ فَيَشْرَبُهُ الْغَدَ وَلَيْلَتَهُ ، وَالْغَدَ وَلَيْلَتَهُ ، فَإِذَا كَانَ الثَّالِثُ أَمَرَ فَأُهْرِيقَ ، أَوْ سَقَاهُ الْخَدَمَ
Передал нам Махмуд ибн аль-Фарадж аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Фарадж, передал нам Джафар ибн Аун со слов Мути аль-Газзаля, от Яхьи ибн Убейда аль-Бахрани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили настой в бурдюке, и он п
- Хадис 12664Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ النَّخَعِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانُ يُنْقَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ، وَمِنَ الْغَدِ ، وَالْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَإِذَا كَانَ الْعَشِيُّ أَهَرَاقَهُ ، أَوْ سَقَاهُ الْخَدَمَ ، وَلَمْ يَسْقِ الْخَدَمَ حَرَامًا
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Катрани, передал нам Мухаммад ибн ат-Туфейль ан-Нахаи, передал нам Шарик со слов Абу Исхака, от Яхьи ибн Убейда аль-Бахрани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замачивали изюм, и он пил его в тот же день, на с
- Хадис 12665Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا أَمْسَى يَوْمُ الثَّالِثِ أَهَرَاقَهُ ، أَوْ أَمَرَ فَأُهْرِيقَ
Передал нам Мухаммад ибн Хайян аль-Мазини, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Абу Исраиль аль-Мулаи со слов Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили настой, и он пил его на следующий день и после следующего дня
- Хадис 12666Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу’ба. (И по другому пути): Передал нам Юсуф аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Шу’ба со слов Яхьи ибн Убайда, который
- Хадис 12667Аль-Муджам аль-КабирموقوفАбу Умар Яхья ибн Убайд со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ، قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
«Вино было запрещено само по себе, как в малом, так и в большом количестве, а также опьяняющее из любого напитка».
- Хадис 16885Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЯхья ибн Убайд Абу Умар аль-Бахрани передает от Фадля ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ الطَّائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ الْغَدَ وَلَيْلَةَ الْغَدِ إِلَى يَوْمِ الثَّالِثِ ، ثُمَّ يُمْسِكُ
Передал нам Ахмад ибн Давуд аль-Макки, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Джаун ибн Башир, от ‘Укбы ат-Таи, от Яхьи ибн ‘Убайда, от аль-Фадля ибн ‘Аббаса, который сказал: «Для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набит (напиток из фиников или изюма) ночью, и он пил его
- Хадис 2134Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Зухайр ат-Тустариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :افْتَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ ، كَمَا افْتَرَضَ أَرْبَعًا فِي الْحَضَرِ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Рашид, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Биляль, сказав: сообщил нам Имран аль-Каттан, со слов аль-Хаджаджа ибн Арта, со слов Яхьи ибн Убейда Абу Умара аль-Бахрани, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
- Хадис 1156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَاءِ الْحَمَّامِ ؟ فَقَالَ : الْمَاءُ لَا يَجْنُبُ
«Я спросил Ибн ‘Аббаса о воде из бани, и он ответил: “Вода не становится оскверненной (джунуб)”».
- Хадис 1530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو [١]الْبَهْرَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Вода является очищающей, и ничто не делает её нечистой».
- Хадис 1877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :وَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالزَّاوِيَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْبَرَازِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَتَعَجَّبْنَا وَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Хаджжадж ибн Арта, от Яхьи ибн ‘Убейда аль-Бахрани, от Мухаммада ибн Са‘да, который сказал: «Он совершал омовение в Завии. Однажды он вышел к нам после справления нужды, совершил омовение и протер свои кожаные носки. Мы удивились и спросили: «
- Хадис 2993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلَا السُّجُودَ ، فَقَالَ : هِيَ خَيْرٌ مِنْ لَا شَيْءَ .
«Его спросили о человеке, который не совершает должным образом ни поясных, ни земных поклонов, и он ответил: “Это лучше, чем ничего”».
- Хадис 4315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал земной поклон при чтении суры из раздела «аль-Муфассаль» (первой по порядку)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :أَدْرَكْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبَا صَالِحٍ ، وَطَلْحَةَ ، وَيَحْيَى ، وَزُبَيْدًا الْيَامِيَّ ، يَسْجُدُونَ بِالْآيَةِ الْأُولَى مِنْ ( حم ) السَّجْدَةِ
«Я застал Ибрахима, Абу Салиха, Тальху, Яхью и Зубайда аль-Ями, совершавшими земной поклон при чтении первого аята из суры «Ха-Мим ас-Саджда».
- Хадис 11622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَىأَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
Передал нам Яхья ибн Адам от Кутбы, от аль-Амаша, от Яхьи, что когда он совершал заупокойную молитву, он произносил одно приветствие.
- Хадис 22745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِي الطَّعَامِ ، كَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«Я слышал, как Ибн Аббас говорил: "Нет ничего предосудительного в саляме на продукты питания, если это определенная мера к определенному сроку"».